[ad_1]
لأول مرة منذ أكثر من 50 عامًا ، سارت النساء والرجال السوريات على حد سواء في شوارع عاصمة سوريا ، دمشق ، ويلوحن بعلم الاستقلال السوري والاحتفال بالتحرير من نظام بشار الأسد في 8 ديسمبر 2024.
في أعقاب هجوم مفاجئ من قبل المجموعة المتشددة ، Hayat Tahrir Al-Sham (HTS) ، سقطت حكم بشار ، وبدأ ظهور حكومة HTS الحالية الانتقالية.
بعد أن خرجت من فوضى الحرب الأهلية الطويلة في سوريا ، قامت HTS ، في الأصل بجبهة NUSRA ، وترتبط مرة واحدة إلى القاعدة ، بتصنيفها كمهندس لحكومة انتقالية واعدة ونظام مدني واعدة وإحياء اقتصادي.
زعيمها ، أحمد الشارا ، الذي يقدم الآن صورة أكثر اعتدالا وبناء الدولة ، يتعهد بحماية المجتمعات المتنوعة في سوريا.
لكن جذور المجموعة الإسلامية والإنفاذ السابق للرموز الاجتماعية الصارمة ، بما في ذلك قواعد اللباس المتوافقة مع الشريعة ، لا تزال تحريك عدم الارتياح بين مجموعات النساء والأقليات.
على الرغم من وعد الشارا ، ذكرت شهود العيان أن المساحات العامة في دمشق مغطاة بملصقات لامرأة محجبة بالكامل ، بعنوان “حجاب المرأة المسلمة ،” تحدد “ظروف الحجاب المتوافق مع الشريعة” ، وضغطوا على النساء التوقعات الثقافية ، وهي قاعدة مألوفة للغاية مع النساء السوريات.
علاوة على ذلك ، أدلى المسؤولون في الحكومة أو المرتبطين بالحكومة بعدة ملاحظات خلال الشهرين الماضيين التي أثارت الخوف بين النساء ، مما أثار مخاوف بشأن التراجع المحتملة لحقوقهن.
أكدت عائشة الديبس ، رئيس مكتب شؤون المرأة في 29 ديسمبر ، في مقابلة مع TRT Arabic ، “نحن جميعًا متساوون” ، ودعا النساء للتقدم لشغل مناصب القطاع العام. لكنها سرعان ما تليها تحث النساء على “عدم تجاوز أولويات طبيعتهن التي وهبها الله” والتعرف على “دورها التعليمي في الأسرة”-تصريحات أثارت جدلًا واسع النطاق حول الصور النموذجية لأدوار المرأة داخل الأسرة.
إن عكس هذه الأفكار ، وتلقي بنفس القدر من رد الفعل العكسي ، هو Obaida Arnaout ، المتحدث الرسمي باسم الإدارة السياسية السورية الجديدة ، التي ذكرت أن “التكوين البيولوجي” للمرأة جعلتها غير مناسبة لأدوار مثل وزير الدفاع أو المناصب داخل القضاء.
تحتفل النساء السوريات بسقوط الحكومة بقيادة الأسد في تجمع في دمشق في 18 يناير 2025 في دمشق ، سوريا (جيتي) “حق أساسي”
على الرغم من المخاوف المتزايدة ، فإن الناشطين يصرون على القتال من أجل التمثيل السياسي المتساوي.
“هناك مناقشات مستمرة حول كفاءة المرأة في شغل منصبه والمشاركة في الحياة السياسية. ولكن لماذا لا نرى الرجال يتم تعيينهم في مواقع صنع القرار القائمة على كفاءتهم ، والتي من المفترض أن يكون المعيار الرئيسي؟ ” أعربت دوريس عواد ، أخصائية في القضايا الجنسانية والسياسة الدولية ، عن معارضتها لمثل هذه الادعاءات للعربية الجديدة.
وصف عواد ، وهو أيضًا عضو في الحركة السياسية للمرأة السورية ، وهي منظمة تأسست في عام 2017 ، إدراج النساء في المناصب الرسمية بأنها “حق أساسي” و “عمود أساسي” في بناء دولة ديمقراطية تمثل المصالح من جميع المواطنين.
من خلال عملها مع المنظمة ، يهدفون إلى التعبير عن الحاجة إلى تيار سياسي نسوي يشرك النساء السوريين في المشاركة السياسية العملية ويعملون على إنشاء دولة سورية مساواة ، حيث يكون جميع الأفراد متساوون في الحقوق والواجبات.
وهي تجادل بأن فكرة بعض الأدوار التي تعتبر “مناسبة” أو “غير مناسبة” للنساء معيب بطبيعته. أكدت أن مستوى “الكفاءة” المذكور على نطاق واسع بمثابة شكل من أشكال التمييز المحجبة ، لا سيما بالنظر إلى أن العديد من الرجال حصلوا على مناصب بارزة على الرغم من عدم وجود مؤهلات ملحوظة.
“من خلال معايير الكفاءة الغامضة وغير المحددة ، تشير هذه الأقوال إلى أن الرجال يحق لهم بطبيعته الحصول على مناصب قيادية ، في حين أن النساء يجب أن تثبت أولاً جدرتها للنظر فيها” ، أكد عود.
كما جادلت بأن استبعاد النساء من المشاركة السياسية وتقييد أدوارهن سيساهم فقط في “مستقبل غير مستقر في سوريا”.
القتال من أجل المساواة
وبينما كانا تحت قيادة حكومة الأسد ، كانت النساء السوريات أدوارًا كمستشارين سياسيين وإعلاميين ، أو نائب الرئيس للشؤون الثقافية ، أو رئيس البرلمان ، ظل تمثيلهن محدودًا ، ويضم 10 في المائة فقط من الحكومة ، مع ثلاث وزراء فقط من بين 30 وظيفة في مجلس الوزراء.
أول امرأة سورية تشغل منصبًا كمتحدثة عن جمعية الشعب منذ إنشائها كانت حليا خالاف عباس في عام 2016.
بعد أقل من عام من توليه منصبه ، صوت البرلمان السوري من قبل أغلبية لإزالة عباس ، مشيرة إلى “نقص الأداء”.
واتهم المشرعون عباس “انتهاك القواعد البرلمانية ، وتجاهل المبادئ الديمقراطية” ، و “التغلب على إرادة الأغلبية من خلال الإصرار على الاستمرار في المناقشات” ، وذكرت منعها من التعبير عن الاعتراضات.
“بموجب النظام السابق ، اقتصرت أدوار المرأة على مناصب وزارية محددة ، مثل الثقافة والتنمية والمعلنة”. (الأمم المتحدة) أخبر العرب الجديد.
وأضافت “اليوم ، هدفنا هو أن تؤكد النساء السوريات مكانهن الصحيح في الحياة السياسية وصنع القرار” ، مؤكدًا أن النساء السوريات لديهن المهارات والقدرة على أن يكونن مشاركات مؤثرة في تشكيل مستقبل سوريا.
يقول النشطاء إنه يجب توسيع حصة المرأة في السياسة (Getty)
في الوقت الحاضر ، لا تتضمن الحكومة الانتقالية أي تمثيل للإناث بصرف النظر عن الديبس ، وهو المنصب الذي يفتقر إلى كل من السلطة القيادية والسيادة ، ويعمل فقط كمكتب إداري يركز على قضايا المرأة دون الحمل على وضع رسمي رفيع المستوى.
وفي الوقت نفسه ، تطمح النساء السوريات إلى دولة سورية بناءً على مبادئ المواطنة ، حيث يتمتعن بحقوق مدنية وسياسية واجتماعية واقتصادية ، وكذلك المشاركة النشطة في مستقبل البلاد.
يتطلب تحقيق مفهوم المواطنة تحقيق أربعة مبادئ رئيسية.
الطريق إلى الأمام
المبدأ الأول هو حرية المواطنين ، تليها حقهم وواجبهم في الانخراط في الحياة العامة عبر جميع أبعادها ، السياسية والاجتماعية والاقتصادية. يؤكد المبدأ الثالث على المساواة بين المواطنين من حيث الحقوق والحريات والمسؤوليات. يلقي المبدأ النهائي الضوء على مسؤولية الأفراد في بناء الدولة والتنمية الشاملة.
أشار الحالاك إلى أن إدراج المرأة في الحياة السياسية ليس قضية ثانوية يجب تجاهلها. باستثناء هذه المجموعة الاجتماعية من تشكيل مستقبلهم يعني استبعادهم من تشكيل مستقبل سوريا نفسها.
مرددًا هذه الأفكار هو Nour Salam ، وهو عضو في منتدى السياسيات الشابات في الحركة السياسية للمرأة السورية.
تعتبر مشاركة المرأة السورية ، وخاصة النساء الشابات ، أمرًا بالغ الأهمية في بناء سوريا الجديدة ، التي يجب أن تؤثر على المساواة والديمقراطية ، وفقًا لسلام.
“إن تمكين النساء وتأمين دورهن في صنع القرار هو مفتاح بناء شعب سوريا يطمحون إليه” ، أخبرت سلام العرب الجديد ، ويسلط الضوء على أن النساء السوريات لديهن وجهات نظر لا تقدر بثمن لتشكيل السياسة العامة ، مما يعكس احتياجات المجتمع ككل.
اتفق النشطاء عواد ، الحالاك ، وسلام على أن تأمين دور المرأة السورية في المستقبل السياسي للأمة يتطلب صياغة دستور جديد يضمن المساواة الحقيقية بين الرجال والنساء في كل من الحقوق والمسؤوليات.
وقالت سلام: “يجب توسيع حصة المرأة لضمان تمثيل بنسبة 30 في المائة على الأقل أو توزيع المقاعد المتساوي والدعوة إلى الإصلاحات القانونية والمساءلة لمكافحة العنف والحواجز أمام المشاركة السياسية للمرأة”.
Safaa Sallal هو صحفي سوري يركز على القضايا الإنسانية والاجتماعية والتنموية
تم نشر هذه المقالة بالتعاون مع EGAB
[ad_2]
المصدر