[ad_1]
يكتب شهد أبلاما ، إن نضال الظلال الأفرو الفلسطينية ، وهو فنان يبلغ من العمر 22 عامًا ، وناشطًا ومحاميًا طموحًا من القدس ، هو أحد الحالات التي تم تجاهلها ، التي تم تجاهلها.
لا يمكننا أن ندع شهر تاريخ المرأة يمرننا دون توسيع قصص النساء الفلسطينيات. على الرغم من إسكاتها بشكل منهجي من قبل إسرائيل من خلال التشهير والسجن وحتى الاغتيال ، فقد تم تهميشها منذ فترة طويلة ، حتى عن طريق النسوية الغربية السائدة.
يعد نضال الظل الأفرو الفلسطيني الظل Mousa Qous ، وهو فنان يبلغ من العمر 22 عامًا وناشطًا ومحاميًا طموحًا من القدس ، أحد الحالات التي تم تجاهلها.
في أوائل كانون الثاني (يناير) ، قبل أسابيع قليلة من التخرج من شهادة القانون من جامعة بيرزيت ، اختطفت شادن من قبل شرطة إسرائيلية سرية من حيها في مدينة القدس القديمة.
تم جرها إلى استجواب ثم تم وضعه تحت إلقاء القبض على المنزل لمدة خمسة أيام. ومع ذلك ، بعد أربعة أيام ، قامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بنهب منزل شادن ، وصادرت هاتفها والكمبيوتر المحمول وسجنها بتهمة التحريض المزعوم ضد إسرائيل على وسائل التواصل الاجتماعي.
إنها ليست غريبة على تكتيكات سجن إسرائيل ؛ والدها موسى وأعمامها من بين أكثر من مليون رجل فلسطيني ، والنساء والأطفال الذين تم سجنهم منذ عام 1948. ويتم محاكمة الفلسطينيين تلقائيًا في المحاكم العسكرية الإسرائيلية حيث لا يمكن تحقيق العدالة كقضاة ومضطهدين من الجنود.
كان من المقرر أن يتم محاكمة شادن أخيرًا في 9 فبراير ، ولكن في ذلك الصباح ، اشتعلت النار في منزل عائلتها ، مما أسفر عن مقتل والدها.
كصحفي بارز وناشط والمدير التنفيذي لجمعية المجتمع الأفريقي في المدينة القديمة في القدس ، ضربت هذه الخسارة الكثيرين إلى ما وراء فلسطين.
للإضافة إلى الخسارة المروعة التي عاشتها شادن ، لم يتم إطلاق سراحها في الوقت المناسب لدفن والدها. تم إطلاق سراحها في وقت لاحق من ذلك اليوم مع ظروف الكفالة باهظة الثمن.
العقوبة الجماعية
منذ 7 أكتوبر 2023 ، تصاعدت إسرائيل سياساتها من العقاب الجماعي والمراقبة الجماعية والاعتقالات عبر الأراضي المحتلة ، حتى إلى حد انقضاء مشاعر الناس.
يتم حظر تعبيرات عن التعاطف مع شهداء غزة والناجين على وسائل التواصل الاجتماعي ، في حين أن الجيش يرهل الأحياء وعائلات السجناء قبل إطلاق سراحهم ، وتقييد التجمعات وتجريم الفرح.
في حين أن وسائل الإعلام الغربية السائدة كرست تغطية مكثفة للرهائن الإسرائيليين من خلال رواية القصص الدرامية التي تؤكد معاناتهم الشخصية في أسر حماس ، فإن المحتجزين الفلسطينيين مثل شاين لا يحصلون على نفس التعاطف.
فشل النسويات الغربيون الذين كرروا تصنيع إسرائيل لمطالبات الاغتصاب ، في إدانة السجل الموثق جيدًا للتعذيب والاعتداء الجنسي ضد النساء والأطفال والرجال الفلسطينيين في السجون الإسرائيلية. هذا على الرغم من التقارير المثيرة للقلق من مختلف منظمات حقوق الإنسان المحلية والدولية وحتى الإسرائيلية.
مثل معظم السجناء السياسيين الفلسطينيين ، فإن رفض شادن الصمت بشأن جرائم إسرائيل ، ونشاطها السياسي ، هو السبب في أنها تم استهدافها. ولدت في عام 2002 بينما تصاعدت إسرائيل التدابير القمعية الجماعية خلال الانتفاضة الثانية ، وسرعان ما تابعت في خطوات والدها ، لتصبح داعية بارزًا للعدالة في فلسطين.
كانت شادن أيضًا صوتية حول تكتيكات المهنة للتطهير العرقي التي تتناسب مع خططها التوسعية ، والتي أوضحتها على نحو مناسب في مقابلة أجريت معه مؤخراً مع Aljazerera: “الهدف النهائي لإسرائيل هو خلق شعب فلسطيني مجزأ ومجزأ” ، من أجل إهمالهم وتسهيل الأراضي الفلسطينية القتالية.
لقد أبرز الفنان والناشط كيف يعد الفلسطينيون الأفرو جزءًا لا يتجزأ من النسيج الاجتماعي الفريد للقدس ، والذي استهدفته إسرائيل منذ فترة طويلة من خلال الاستيلاء على الأراضي ، وهدم المنازل ، وإلغاء بطاقات الإقامة.
كما جعلتها خلفيتها القانونية صوتًا رئيسيًا في تحدي المجتمع الدولي لتمكين الهيمنة الاستعمارية المستوطنة الطويلة ، وحرمان الفلسطينيين حقهم الشرعي في المقاومة ، كما هو مخصص في القانون الدولي.
إن لم يكن للحدود الاستعمارية
قبل أسابيع فقط من إلقاء القبض عليها وموت والدها ، قضيت أمسية مع شادن في برشلونة ، حيث تم تهجير عائلتي مؤقتًا من غزة.
أبلغني صديقي شاراف دارزيد زيارته مع الراقصين من فرقة الرقص الشهيرة الفلسطينية الفلسطينية ، والتي كانت شادن جزءًا منها. لقد أصرت على استضافتهم على العشاء ، مع العلم كم من يعني لعائلتي استقبال الزوار من فلسطين.
كان اجتماعنا شهادة على الحقائق القاسية التي يحملها الفلسطينيون ، مما يجعل مثل هذه اللقاءات أسهل بكثير خارج وطننا.
في عالم بدون حدود استعمارية ، كنت أنا و شادين قد التقيت بلا شك في فلسطين ، إن لم يكن من خلال شاراف وشغفنا المشترك لدابك ، ثم من خلال عائلاتنا.
Shaden Qous مع والدة شهد حليمة ، في برشلونة. (شهد abusalama)
على عكسنا ، تمكن جيل والدينا من السفر بين المدن الفلسطينية المختلفة. انفصلت غزة على بعد 45 دقيقة بالسيارة عن القدس ، وهي رحلة قطعت الآن من قبل نظام هوية إسرائيل وتشديد مصفوفة السيطرة منذ عام 1987.
بمجرد أن ذكرت شادن أصولها ، تعرفت أمي بحماس عائلتها. كانت زهرة ، عمة شادن الأب ، واحدة من أفضل أصدقائي في أمي. التقيا في عام 1983 بعد فترة وجيزة من الانتهاء من المدرسة الثانوية في مستشفى Makassed في القدس ، حيث تدربوا كممرضات لمدة أربع سنوات وأصبحوا لا ينفصلان. بفضل زهرة ، أصبحت أمي زائرًا متكررًا لربع المجتمع الأفريقي في القدس حيث استمتعت بكرم ضيافة عائلتها السخية.
مما لا يثير الدهشة ، أن اللقاء السعيد دفع بسرعة إلى مكالمة فيديو بين زهرا وأمي.
على الرغم من تجزئة إسرائيل المتعمدة للفلسطينيين ، إلا أنهم لم يفقدوا اللمسة. احتفظت أمي بوقت وقتها في ألبومات الصور الخاصة بنا ، على الأقل حتى تم إطلاق النار على منزلنا وتم تسويتها خلال الإبادة الجماعية لإسرائيل.
سردت أمي أيضًا الوقت الذي قمنا فيه بزيارة منزلهم في صيف عام 2000 ، عندما حصلت على تصريح لمدة 3 أيام لي ولأشقائي الأكبر سناً. كانت زيارتنا العائلية الأولى والوحيدة إلى القدس والضفة الغربية.
على الرغم من أنني بالكاد في التاسعة من عمري ، لا يزال لديّ ذكريات حية عن منزلهم ، حيث قدمت لنا الشوكولاتة اللذيذة زهرا ، والمشهد المرعب للجنود الإسرائيليين في بوابة باب المهجليس بالقرب من منزلهم.
الأمل على الرغم من السلاسل
لا يزال بإمكاني سماع Shaden الغناء بشكل جميل ، وألقيت على صندلك ، وموسى ، وهي أغنية مقاومة لـ Rula Azar التي لعبتها مرارًا وتكرارًا منذ عودتها من برشلونة. اكتشفت لاحقًا أنها غنّتها بشكل مستمر في مركز احتجاز Maskobiyya ، معلنة ، “قد يسجنون جسدي ولكن لم يسبق له مثيل”.
بينما تتوقع شادن أن تتم محاكمتها القادمة في 26 مارس ، لا يوجد ما يضمن أن سجنها لن يطاردها لسنوات قادمة ، مثل عدد لا يحصى من الآخرين.
على الرغم من محنتها ، فإن Shaden تجسد السومود الفلسطيني. إنها تعيش وتعارك من خلال الإدانة بأن “الناس يولدون أحرار ومتساويين” ، حجر الزاوية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان لعام 1948.
ومع ذلك ، لسوء الحظ بالنسبة لها والمجتمعات المضطهدة في جميع أنحاء العالم ، فإن النخب الغربية-بما في ذلك النسويات المعلنة ذاتيا-تدعو إلى دعم هذا الاعتقاد.
تتطلب النسوية الحقيقية منا معارضة العنف بين الجنسين ، والاستعمار الاستيطاني ، والالتفاف الأصلي في كل مكان. على الرغم من أن الطلب على الحرية والعدالة والمساواة للفلسطينيين مثل شادن ، ينبغي الاعتراف بها عالميا على أنها مجرد إنسان.
بشكل حاسم ، يجب أن ندرك أن نظام الفصل العنصري الإسرائيلي لا يمكن أن ينتهي دون تفكيك احتلاله غير القانوني لفلسطين.
حتى ذلك الحين ، علينا جميعًا القضاء على هذه الاستثنائية التي حرمت الفلسطينيين من حقوقهم الأساسية لأجيال.
شهد Abusalama هو مؤلف فلسطيني وفنان وناشط باحث ، ومقره في برشلونة. في عام 2025 ، نشر كتابها “بين الواقع والأفلام الوثائقية” من قبل Bloomsbury و SOAS فلسطين دراسات ، واستكشاف التمثيلات التاريخية لغزة في الأفلام الوثائقية الاستعمارية والإنسانية والفلسطينية. تم نشر مدونتها “فلسطين من عيني” من قبل Lorusso Editore في LTALY في عام 2013. شاركت في تأسيس شركة Hawiyya Dance Company التي تعرض Dabke Folkloric Dabke والموسيقى الدولية في فلسطين.
اتبعها على Twitter: Shahdabusalama
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على: editorial- eleglish@newarab.com
تبقى الآراء المعبر عنها في هذا المقال آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العرب أو مجلس التحرير أو موظفيها.
[ad_2]
المصدر