[ad_1]
دعم حقيقي
الصحافة المستقلةاكتشف المزيدإغلاق
مهمتنا هي تقديم تقارير غير متحيزة ومبنية على الحقائق والتي تحمل السلطة للمساءلة وتكشف الحقيقة.
سواء كان 5 دولارات أو 50 دولارًا، فإن كل مساهمة لها قيمتها.
ادعمونا لتقديم صحافة بدون أجندة.
كشفت تحاليل الحمض النووي الجديدة أن مجتمعًا مسيحيًا متدينًا صغيرًا نجا من فترة العصور الوسطى المضطربة، حيث عاش في عزلة ومارس الزواج من أناس أقارب في شبكة من الكهوف تحت الأرض محفورة في نتوءات صخرية في إسبانيا.
بين القرنين الثامن والحادي عشر الميلاديين، شهدت شبه الجزيرة الأيبيرية، التي تضم إسبانيا والبرتغال في العصر الحديث، اضطرابات هائلة وتحولات سكانية بسبب غزوات أول سلالة إسلامية، الإمبراطورية الأموية.
تميزت هذه الحقبة الديناميكية بالمنافسة الدينية العنيفة، وصراعات القوة، والتنقلات البشرية الكبيرة، مما وضع الأساس لأوروبا الحديثة.
ومع ذلك، هناك القليل من المصادر المكتوبة والدراسات الأثرية من شبه الجزيرة الأيبيرية حول هذه الفترة، كما يقول الباحثون.
منظر لمنطقة تم التنقيب فيها في مستوطنة الكهوف التي تعود إلى العصور الوسطى المبكرة في لاس جوباس (جامعة الباسك في إقليم الباسك)
خلال هذه الفترة، عبرت الجيوش الإسلامية من شمال أفريقيا لإنشاء منطقة تعرف باسم الأندلس والتي غطت في نهاية المطاف معظم شبه الجزيرة الأيبيرية.
لكن كيف تمكنت الممالك المسيحية من الصمود في شمال شبه الجزيرة هذه ثم استعادة الأراضي المفقودة فيما بعد، فهذا موضوع دراسات مستمرة.
وفي حين ركز علماء الآثار في كثير من الأحيان أبحاثهم على المدن الكبرى في المنطقة، فإن المواقع الريفية التي تضم مجتمعات مميزة تسكن الكهوف لا تزال بحاجة إلى دراسة واسعة النطاق.
وقام البحث الجديد، الذي نُشر في مجلة Science Advances، بتقييم بقايا 33 فردًا من لاس جوباس، وهي مقبرة قديمة في شمال إسبانيا.
يتميز هذا المجمع الذي تم استخدامه بين القرنين السابع والحادي عشر الميلاديين بكنيسته وغرف المعيشة المنحوتة في الكهوف.
صورة جوية للمدافن (لورديس هيراستي)
وكشف تحليل الحمض النووي لبقايا نحو 40 من الموقع أن سكان الكهوف كانوا من أصول أيبيرية محلية مع “مساهمة ضئيلة للغاية من شمال إفريقيا” على الرغم من القرب من الأندلس.
وقال رودريجيز فاريلا، أحد المشاركين في الدراسة: “تشير نتائجنا إلى أن هذا المجتمع ظل معزولًا نسبيًا لمدة خمسة قرون على الأقل”.
عثر باحثون على أدلة من الحمض النووي تشير إلى أن تلك الفترة شهدت مستويات عالية من زواج الأقارب بين سكان الكهف، ما يشير إلى أنهم مارسوا الزواج من داخل مجتمعهم فقط.
على سبيل المثال، وجد أن بعض الذكور الأوائل كانوا على الأرجح أقرباء مقربين، مع ملاحظة اختلافات صغيرة في كروموسومات Y الخاصة بهم، والتي تنتقل من الآباء إلى الأبناء.
إدراج أم الجمال الأردنية على قائمة التراث العالمي لليونسكو
ووجد العلماء أيضًا أدلة على اندلاع أعمال عنف بين السكان، حيث كشفت بعض البقايا عن علامات ضربات السيف على الرأس.
وبناء على هذه النتائج، يشتبه الباحثون في أن السكان الأوائل للمجمع الكهفي ربما كان لديهم بعض الخبرة العسكرية.
ويقول العلماء إن السكان عانوا أيضًا من انتشار الأمراض من الحيوانات.
جماجم تظهر عليها علامات العنف (لورديس هيراستي)
اكتشف علماء الآثار حالات من بكتيريا Erysipelothrix rhusiopathiae التي تنشأ من الحيوانات الأليفة وتسبب أمراض جلدية لدى البشر.
ويبدو أن أحد الأفراد مصاب ببكتيريا تنتشر عن طريق اللحوم الفاسدة، وكان آخر مصابًا بنوع متحور من فيروس الجدري مماثل لنوع معروف أنه انتشر في شمال وشرق أوروبا.
وكتب العلماء: “لقد كشفنا عن علاقات عائلية معقدة واستمرارية وراثية داخل مجموعة سكانية من الأقارب بينما حددنا أيضًا العديد من الأمراض الحيوانية المنشأ التي تشير إلى تفاعلات وثيقة مع الحيوانات”.
وقال أندرس جوثرستروم، أحد مؤلفي الدراسة: “بحلول القرن العاشر، يبدو أن الجدري قد أثر على لاس جوباس، ومن المرجح أنه انتشر عبر أوروبا وليس عبر الطرق الإسلامية، كما تم طرح نظرية سابقة حول كيفية دخول الجدري إلى شبه الجزيرة الأيبيرية”.
(أ) شبه الجزيرة الأيبيرية حوالي عام 569 م (ب) ممالك مختلفة وحدود مع خلافة قرطبة في القرن العاشر (ريكاردو رودريغيز-فاريلا وآخرون/ساينس أدفانسز (2024))
ولم يجد الباحثون أي زيادة كبيرة في الأصول الشمال أفريقية أو الشرق أوسطية في الموقع بمرور الوقت، ومن المرجح أن السبب في ذلك هو أن المجتمع ظل معزولا.
يكشف مجمع الكهوف، وفقًا للباحثين، عن مجتمع “يتميز بالعزلة والعنف والعبادة المتدينة”.
“لقد بدأ الأمر كمجموعة تسكن الكهوف ثم تطورت إلى قرية ريفية نموذجية عانت من نصيبها من الأمراض”، كما كتب العلماء في موقع The Conversation.
وأضافوا أن “الموقع يقدم نظرة نادرة ومفصلة على حياة الناس الذين غالبًا ما تطغى قصصهم على التاريخ الذي يُروى من منظور المراكز الحضرية الكبرى ونخبها”.
[ad_2]
المصدر