[ad_1]
دعم حقيقي
الصحافة المستقلة
مهمتنا هي تقديم تقارير غير متحيزة ومبنية على الحقائق والتي تحمل السلطة للمساءلة وتكشف الحقيقة.
سواء كان 5 دولارات أو 50 دولارًا، فإن كل مساهمة لها قيمتها.
ادعمونا لتقديم صحافة بدون أجندة.
إعرف المزيد
قال رئيس الأكاديمية الملكية للفنون المسرحية (رادا) إن صناعة التلفزيون يجب أن تتحمل بعض المسؤولية عن أعمال الشغب العنصرية التي اندلعت في جميع أنحاء المملكة المتحدة.
انتشرت أعمال العنف والاضطرابات في جميع أنحاء المملكة المتحدة هذا الأسبوع مع نشر الآلاف من ضباط الشرطة واعتقال مئات البلطجية في مشاهد تذكرنا بحركات اليمين المتطرف في السبعينيات والثمانينيات.
في حين أشار العديد من المعلقين بأصابع الاتهام إلى شخصيات من اليمين المتطرف مثل تومي روبنسون، أو التصريحات المثيرة للانقسام التي أدلى بها سياسيون مناهضون للهجرة مثل نايجل فاراج وبريتي باتيل، أشار رئيس الجمعية الملكية البريطانية للدفاع عن الحقوق المدنية ماركوس رايدر إلى قضية أقرب إلى الوطن – الثقافة الشعبية التي نستهلكها في حياتنا اليومية.
وقال السيد رايدر، رئيس الجمعية الملكية للفنون المسرحية والرئيس التنفيذي لمؤسسة الأفلام والتلفزيون الخيرية، إن التمثيلات الإشكالية للمجتمعات الأقلوية الخالية من أي عمق أو تفاصيل هي المسؤولة جزئيًا على الأقل عن “نزع الصفة الإنسانية” التي أدت إلى الانقسامات التي تحدث.
افتح الصورة في المعرض
رجال الإطفاء يعالجون سيارة شرطة مشتعلة في هارتلبول (أوين همفريز/بي إيه) (بي إيه واير)
وكتب في سلسلة تغريدات على موقع تويتر: “يتعين على التلفزيون البريطاني أن يتحمل بعض المسؤولية عن كيفية تصوير هذه المجتمعات. وبدلاً من ذلك، كنا نقيس التنوع والنجاح لفترة طويلة من خلال حساب الهويات العرقية لـ”الأفراد” على الشاشة، ولم ندرك أن المجتمعات مهمة بنفس القدر إن لم تكن أكثر أهمية”.
وقال أحد المخضرمين في الصناعة والذي يعمل في مركز ليني هنري للتنوع الإعلامي لصحيفة الإندبندنت: “إذا كنت تريد أن تمشي ميلاً في حذاء شخص آخر وتفهم واقعه حقًا، فإنك تفهمه من خلال الدراما، ولا تفهمه من خلال الأخبار والشؤون الجارية.
“لهذا السبب كانت قضية السيد بيتس ضد مكتب البريد مهمة للغاية، لأن الناس في النهاية فهموا القضية عاطفياً وتفاعلوا معها على الرغم من تغطيتها في البرامج الإخبارية والشؤون الجارية في السابق. ولم يتمكنوا من التواصل إلا بعد وقوع الدراما.”
وفي محاولة لتوضيح الفارق بين الطرق التي يتم بها تصوير الأفراد والمجتمعات، كتب السيد رايدر: “إن مثيري الشغب لا “يحتجون” أو يثيرون الشغب ضد الأفراد، وأنا متأكد من أنك إذا سألتهم فإن العديد منهم سيقولون “إنهم ليسوا عنصريين” و”لدي أصدقاء مسلمين/سود”. إنهم يثيرون الشغب/يحتجون ضد المجتمعات”.
افتح الصورة في المعرض
(أوين همفريز/بي إيه واير)
وضرب مثالاً بالدراما التي تعرضها شبكة نتفليكس عن المسلمين، فقال: “الوقت الوحيد الذي ترى فيه المجتمع المسلم هو عندما كان مليئاً بالإرهابيين المحتملين. ترى لمحة عن المجتمع، لكنها تشبه الإرهاب بطريقة ما.
شاهد Apple TV+ مجانًا لمدة 7 أيام
المشتركون الجدد فقط. 8.99 جنيه إسترليني/الشهر بعد الفترة التجريبية المجانية. يتم تجديد الخطة تلقائيًا حتى إلغاؤها
جربه مجانًاشاهد Apple TV+ مجانًا لمدة 7 أيام
المشتركون الجدد فقط. 8.99 جنيه إسترليني/الشهر بعد الفترة التجريبية المجانية. يتم تجديد الخطة تلقائيًا حتى إلغاؤها
جرب مجانا
“إن الشخصيات المسلمة الإيجابية لا تنتمي إلى مجتمعاتها، أما الشخصيات التي تنتمي إلى مجتمعاتها فهي سلبية وربما تكون إرهابية. أما الشخصيات الإيجابية فهي عادة ما تكون خارج مجتمعاتها وتعمل عادة مع منقذ أبيض. لذا فإن هذا يمثل مشكلة”.
وأوضح أن عائلة ديزموند هي مثال على التمثيل الإيجابي للمجتمع، والذي يسمح للمجتمعات بأن تكون “إنسانية” بدلاً من “الآخر”.
“لقد كان الأمر رائدًا لأنه كان هناك أشخاص سود فقط في صالون الحلاقة. المجتمع نفسه ليس مشكلة، قد تكون هناك مشاكل ولكن المشاكل لا تنبع من المجتمع. لم تكن المشاكل منهجية. لا أسلحة، لا عنف، لا مخدرات.”
ويعتقد السيد رايدر أن الحل يكمن في تنوع صناع القرار بما في ذلك المديرين التنفيذيين وكتاب السيناريو والمفوضين الكبار وأشاد بهيئة الإذاعة البريطانية لتكليفها بإعداد تقرير عن تمثيل المسلمين في وسائل الإعلام.
“لا أعرف كيف يشعر كبار السن في ويلز، فهل يمكنني أن أطلب تمثيلًا دقيقًا لشعب ويلز؟ ليس لأنني شخص سيء. وليس لأنهم أشخاص سيئون، لكننا بحاجة إلى المزيد من المسلمين والمزيد من التنوع”.
[ad_2]
المصدر