[ad_1]
في نوفمبر، قبل 92 عامًا، قرر المستعمرون البلجيكيون أخيرًا أنهم لن يعملوا بشكل جيد مع ملك رواندا آنذاك، يوهي في موسينغا.
قاموا بنفيه إلى كاميمبي، التي كانت جزءًا من المملكة الرواندية، ولكن بعيدًا عن القصر، وبعد ذلك إلى موبا، جمهورية الكونغو الديمقراطية، بسبب نفوذه المتزايد، الذي كان يمثل تهديدًا.
يعرف العديد من الروانديين أن السبب وراء قرار نفي ملكهم – وهو فضيحة ملكية في ذلك الوقت – هو أنه رفض التعميد، لكن هذا كان مجرد غيض من فيض، على الأقل وفقا لدانتيس سينجيزا، مؤرخ في رواندا. متحف أفريقيا في بلجيكا.
وبحسب سينجيزا، فمنذ يوم وصول المستعمرين البلجيكيين إلى القصر في نيانزا عام 1916، أمر موسينجا جيشه، إندوغاروجا، بالترحيب بهم بحرارة وخلع زيهم الرسمي – الذي يعود تاريخه إلى المستعمرين الألمان – وارتداء إيميكينيرو – وهو تقليدي رواندي. ملابس. حتى أنه طلب من السكان المحليين التصرف بشكل صحيح عند وصولهم.
“لقد اعتقد أن الحرب العالمية الأولى لا علاقة لها برواندا والروانديين. وكان على استعداد للعمل بشكل جيد مع البلجيكيين، تمامًا كما عمل بشكل جيد مع الألمان. ومع ذلك، كان البلجيكيون متحيزين بالفعل ضد الروانديين لأنهم قاتلوا ضدهم في وقال سينجيزا “كانوا متحيزين ضد الملك موسينجا”.
وقال أيضًا إنه بسبب هذا التحيز، قام أحد المسؤولين الاستعماريين البلجيكيين الأوائل عندما جاءوا إلى رواندا، القائد فان إيردي، باعتقال موسينجا. وقد نصحه رؤساؤه بعدم هذه الفضيحة، وتم فصله واستبداله على الفور.
ومع ذلك، ساءت الأمور بالنسبة لموسينجا. كان سيتنازل عن بعض أجزاء صفقة الاستعمار، لكن بالنسبة له، كانت بعض الأشياء غير قابلة للتفاوض، ونعم، كانت المعمودية أمرًا محظورًا بالنسبة له في البداية.
وقال سينجيزا: “الفوائد التي اعتقد أنه سيجنيها منها تشمل تطوير البنية التحتية والتعليم والتكنولوجيا. ولكن مرة أخرى، كان يشعر بالقلق من أنها ستلوث الثقافة والدين الروانديين الأصيلين”.
على الرغم من أنه لم يكن من محبي الاستعمار، إلا أن موسينجا لم يقاومه بنشاط، لأنه كان يعلم أن الأمور ستزداد سوءًا بالنسبة له وربما يُقتل. وكان من المحرمات أن يراق دمه على الأراضي الرواندية.
كان الترحيب بالبلجيكيين نابعًا من النصيحة التي قدمها لوالده الملك كيجيلي الرابع روابوغيري، الذي حذره الملك رومانييكا ملك كاراجوي (تنزانيا الآن) من عدم التمرد بأي شكل من الأشكال.
وأشار سينجيزا إلى أن “رومانيكا نصح روابوجيري بأنه ليس من الجيد قتال البيض. وأخبره أن كل من يقاتلهم يُعزل من العرش ويُقتل بدم بارد. وقد قرر موسينجا المقاومة، ولكن ليس علنًا”.
من ناحية أخرى، وضع البلجيكيون على الفور بعض القواعد الأساسية بمجرد وصولهم إلى رواندا، وهذا من شأنه أن يؤدي إلى خلاف من شأنه أن يشهد تغييرات لم يسمع بها من قبل في المملكة، مثل نفي الملك، والناس – الآخرين من تنصيب “عبيرو” ملكًا وأكثر.
وفي غضون بضعة أشهر فقط، عرف البلجيكيون وموسينجا جيدًا أنهم لن يعملوا معًا.
وفيما يلي الخلافات الرئيسية في الصفقة الاستعمارية:
السلطة السياسية
منذ عام 1923، لم يعد مسموحًا لموسينجا بتعيين أو إقالة الزعيم. كان من المفترض أن يسأل البلجيكيين أولاً. وقال سينجيزا: “في بعض الأحيان كان المستعمر يبلغ من العمر 20 عامًا، وكان موسينجا حينها في الأربعينيات من عمره”.
السلطة القضائية
تم تحذير موسينجا، الذي كان يوفر العدالة في ذلك الوقت، بعدم إجراء محاكمات غير خاضعة للرقابة في محاكمه مرة أخرى، بل يجب عليه السفر من القصر إلى المقر البلجيكي، حيث سيكون هناك مسؤول بلجيكي واحد على الأقل للإشراف.
وقال سينجيزا “عادة، تجرى المحاكمات أمام قصر الملك في نيانزا. وقد أثار هذا التغيير غضب العديد من الروانديين لأن ملكهم لم يعد لديه في ذلك الوقت سلطة لخدمة العدالة”.
علاوة على ذلك، كان الملك هو الشخص الوحيد الذي يأمر بإعدام شخص ما أو تخليصه بعد محاكمات علنية في بلاطه. كان هذا هو الامتياز الأول الذي ألغى البلجيكيون موسينجا خلال عام واحد فقط من وصولهم.
القوة الاقتصادية
فرض المستعمرون حظراً على تقديم القرابين من الشعب إلى الملك. علاوة على ذلك، أدخلوا الفرنك حتى يتمكنوا من البدء في المطالبة بالضرائب.
وأوضح سينجيزا أن “الضريبة لم تُمنح لموسينجا أو أي نظام رواندي لإدارتها. بل كانت للبلجيكيين. ولم يعد بإمكان موسينجا أيضًا إهداء الناس (كوجابيرا). كان يتقاضى راتبًا مثل أي عامل آخر”.
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
تقريبا انتهيت…
نحن نحتاج إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. الرجاء معاودة المحاولة في وقت لاحق.
وأضاف أنه وفقًا لقصائد مختلفة تم تأليفها في ذلك الوقت، كان الملك هو “المعطي”، وكان قريبًا إلى حد ما من الله أو من الإله نفسه، ولكن بعد ذلك تم توظيفه من قبل المستعمرين.
القوة الاجتماعية والروحية
أمر المستعمرون البلجيكيون، الذين كانوا من الكاثوليك المخلصين، الملك بالسماح للروانديين بالانضمام إلى الديانات الأخرى، ثم حظروا جميع طقوس الديانة الرواندية التقليدية التي كانت أساسية.
وأمروا بأن يتم تعميد موسينجا في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ليكون قدوة لبقية السكان، لكنه رفض. أقسم ألا يخون أبدًا الدين التقليدي وإله رواندا.
ثم أطاح المستعمرون بموسينجا بعد حكم دام 35 عامًا، وبعد 15 عامًا من فرضهم على رواندا. تم نفيه إلى كاميمبي، التي كانت في رواندا، ولكن في عام 1941، تم نفيه إلى موبا، جمهورية الكونغو الديمقراطية، حيث توفي.
ثم استبدل البلجيكيون موسينجا بابنه، موتارا الثالث روداهيغوا، الذي سيخدم المملكة بنكران الذات والبطولة، على الرغم من تنصيبه من قبل أولئك الذين ليس لديهم الحق في القيام بذلك.
[ad_2]
المصدر