أفريقيا: إيطاليا تشدد قوانين اللجوء وسط ارتفاع أعداد المهاجرين الوافدين

زيمبابوي: ظروف عصبية – عند ترجمة إحدى أشهر روايات زيمبابوي إلى لغة الشونا

[ad_1]

لم تكن رحلة النشر للكاتب والمخرج الزيمبابوي تسيتسي دانجاريمبغا “الظروف العصبية” سهلة. ومع ذلك، يعتبر الكثيرون الرواية اليوم واحدة من أفضل 100 كتاب في أفريقيا في القرن العشرين، وتدرس في جامعات حول العالم.

وعندما قدمت المخطوطة إلى دور النشر في زيمبابوي في أوائل الثمانينيات، رفضتها جميعها. شعرت دانغاريمبا في ذلك الوقت أنه “كان من الصعب جدًا على الرجال قبول الأشياء التي تكتبها النساء ويريدن الكتابة عنها: والرجال (كانوا) الناشرين”. تم نشره في النهاية لاقى استحسان النقاد في عام 1988 من قبل The Women’s Press في لندن. وهذا ما جعل دانغاريمبا أول امرأة سوداء من زيمبابوي تنشر رواية باللغة الإنجليزية.

والآن تم إصدار ترجمة جديدة للكتاب إلى لغة الشونا في زيمبابوي، مما يمثل علامة فارقة أخرى في مجال الحالات العصبية، لأن الكلاسيكيات الأفريقية نادرًا ما تُترجم إلى اللغات الأفريقية. تتم ترجمة الأدب الأفريقي في كثير من الأحيان، ولكن في الغالب في البلدان الأوروبية. وقد تمت بالفعل ترجمة كتاب “الحالات العصبية” نفسه إلى عشرات اللغات أو أكثر بما في ذلك الهولندية والفرنسية والألمانية والإيطالية والإسبانية.

ترجمة الشونا الجديدة، بعنوان Kusagadzikana والتي أصدرها الناشرون الزيمبابويون House of Books، قام بها إغناتيوس ماباسا، وهو روائي مشهور كتب أيضًا أول أطروحة دكتوراه في الشونا.

والأمر الأكثر لفتًا للانتباه هو أن رواية دانغاريمبغا اللاحقة، “كتاب العدم”، تمت ترجمتها مؤخرًا إلى لغة الشونا باسم “هاكونا زفاكادارو” من قبل الكاتب والأكاديمي تاناكا تشيدورا. هذا يترك فقط الكتاب الأخير في الثلاثية، وهو الكتاب الذي أدرجه بوكر في القائمة المختصرة “هذا الجسد الحزين”، غير مترجم.

بالنسبة للقارئ والباحث في الأدب الزيمبابوي، فإن مواجهة قصة حالة عصبية لفتاة ريفية تدعى تامبودزاي في لغة الشونا هي بمثابة الاستيقاظ في حلم. لقد تحدثت مع ماباسا عن رحلة الترجمة الخاصة به وسبب أهميتها.

هل يمكنك وصف عملية ترجمة الكتاب؟

بدأت ترجمة كتاب الحالات العصبية حوالي عام 1999 عندما كنت باحثًا زائرًا في برنامج فولبرايت في الولايات المتحدة، حيث كنت أقوم بتدريس الأدب الزيمبابوي. كان كتاب “الحالات العصبية” أحد الكتب التي كنت أقوم بتدريسها. من قبيل الصدفة، كان عام 1999 هو العام الذي نُشرت فيه روايتي الأولى مابينزي، وكنت أتحدث مع طلابي عن الوضع المحزن المتمثل في أن عدد الأدب الزيمبابوي باللغة الإنجليزية أكبر من عدد اللغات الأصلية.

أشرت إلى أن غالبية النساء العاديات اللاتي كانت قصتهن “الحالات العصبية” لن يتمكن من شراء وقراءة وفهم الحالات العصبية باللغة الإنجليزية، بسبب مستويات معرفتهن بالقراءة والكتابة. اعتقدت أنه ربما يمكنني محاولة ترجمة الكتاب إلى لغة الشونا كوسيلة لإعادة القصة إلى الوطن وإنهاء الاستعمار. ثم انغمست في الأمر وبدأت في ترجمة الفصل الأول، حيث تناولت فقرة واحدة في كل مرة.

لقد أذهلني مدى جمال وصدق القصة في الشونا. بدت تامبودزاي أكثر صدقًا في لغة الشونا منها في اللغة الإنجليزية – أعتقد أن صوت الشونا كان حقيقيًا. وباعتباري شخصًا نشأ في قرية، فقد تماهيت بقوة مع تامبودزاي، وفي الترجمة، أصبحت هي بأمانة من أجل تصوير الألم والظلم في عائلتها والسياسة الوطنية في القصة. لقد قمت بترجمة الكتاب حتى الفصل الثالث واضطررت للتوقف لأن دانجاريمبغا كانت متورطة في معركة قانونية من أجل حقوقها. لقد استأنفت الترجمة فقط في عام 2022، ولكن لأنني فقدت المزاج والشعور الذي كنت أشعر به عندما بدأت في البداية، اضطررت إلى إعادة صياغة الترجمة من البداية.

هل كانت هناك أجزاء صعبة وكيف تعاملت معها؟

كان العنوان من أصعب الأشياء في الترجمة. العصبية شيء أعمق، إنها أبعد من الأعصاب. إنه انعكاس للجسدي والنفسي والروحي. يكون مستوى الاضطراب في الحالات العصبية مؤلمًا وفوريًا وطويل الأمد. كان علي أن أفكر مليًا في الكلمات التي من شأنها أن تجسد كل ذلك. أنا سعيد باستخدام Kusagadzikana كعنوان نهائي لأنني عندما قرأت ترجمة Tanaka Chidora لكتاب “The Book of Not”، لاحظت أنه يستخدم مصطلح kusagadzikana بنفس الطريقة التي استخدمتها أنا.

اقرأ المزيد: تمت ترجمة مزرعة الحيوان إلى لغة الشونا – لماذا قامت مجموعة من الكتاب الزيمبابويين بهذه المهمة

الصعوبة الأخرى التي واجهتها كانت تتعلق بالاختلافات في أسلوب سرد القصص بين اللغتين، الإنجليزية والشونا. تدخل دانغاريمبغا في النفس البشرية بطريقة معقدة وعميقة لا توجد عادة في كتابات الشونا، والتي تحتاج إلى التعامل معها بدقة – كانت هناك أوقات كان الأمر فيها مثل نزع عظم السمكة. ومن الأمثلة على ذلك صدمة تامبودزاي الناجمة عن حفل زفاف والديها الميسر لباباموكورو. كما تعد الأفعوانيات العاطفية في Nyasha هي المفتاح للقصة – كان علي أن أبطئ وأتأكد من أنني لم أفوّت التقلبات والمنعطفات المحملة مجازيًا. ثم هناك بعض الأوصاف الإنجليزية للغاية بما في ذلك الألوان المتقنة، وطرق الرقص، وتصميمات الأزياء، والأطعمة التي كان علي أن أتعامل معها بذكاء ولكن دون إجهاض المعنى.

قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica

احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك

نجاح!

تقريبا انتهيت…

نحن نحتاج إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.

لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.

خطأ!

حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. الرجاء معاودة المحاولة في وقت لاحق.

لماذا كان من المهم بالنسبة لك ترجمة هذا الكتاب؟

الحالات العصبية هي قصتنا كسكان أصليين. كان لا بد من إنهاء الاستعمار في القصة من خلال جعلها تعود لتتحدث إلى الأشخاص الذين وقعوا ضحايا الظلم الاستعماري بلغة تمكنهم من معرفة “متى بدأ المطر يضربهم” (كما يقول المثل) حتى يتمكنوا من ذلك لبدء تجفيف أنفسهم.

تعتبر الرواية توثيقًا مهمًا لتاريخنا، والترجمة تجعلها في متناول الجميع ويمكن مناقشتها تحت شجرة من قبل الأشخاص العاديين، وليس فقط من قبل الأكاديميين في أماكن مؤتمرات مكيفة الهواء. إنه شكل من أشكال النضال من أجل التحرير – تحرير العديد من الأشياء التي لا تزال مستعمرة، بما في ذلك عقولنا.

تيناشي موشاكافانهو، زميلة أبحاث مبتدئة، جامعة أكسفورد

[ad_2]

المصدر