[ad_1]
موتاري، زيمبابوي – ألهمت اتجاهات وسائل التواصل الاجتماعي زيادة في جلسات التصوير هذه في ثقافة تخفي حالات الحمل بشكل تقليدي.
في عام 2022، أبدت باناشي موتيدزي إعجابها ببعض الصور لإحدى المشاهير الحوامل على فيسبوك. وبعد أيام، شاهدت الأم لطفلتين جلسة تصوير أثناء حملها بامرأة غريبة عادية، وأبدت إعجابها بها مرة أخرى. كانت تلك هي اللحظة التي قررت فيها إجراء جلسة تصوير لحملها التالي.
“لم أقم بتصوير طفلي الأول أثناء فترة الحمل كما حدث أثناء إغلاقات كوفيد، ولكن الآن أصبح بإمكاني ذلك”، كما تقول موتيدزي.
وتقول موتيدزي إنها أرادت توثيق رحلة حملها حتى يراها طفلها الذي لم يولد بعد. وتقول: “يمكنني أن أعرض على طفلتي مراحل حملها من خلال الصور عندما تكبر”. وتقول موتيدزي إن معظم الصور التي شاهدتها على وسائل التواصل الاجتماعي كانت شبه عارية، حيث كانت النساء يغطين أجسادهن فقط بأقمشة الدانتيل الرقيقة أو ببطن مكشوف، لكنها أرادت إجراء جلسة تصوير مغطاة بسبب إيمانها.
“لقد ولدت في عائلة مسيحية. والدي قس. ليس لدي أي شيء ضد أولئك الذين يلتقطون صورًا عارية للحوامل؛ إنه اختيارهم ولديهم أسبابهم”، كما تقول.
لم تتخلف زيمبابوي عن الركب في الاتجاه العالمي لتصوير بطن الحامل. تتراوح الصور من الصور بملابس كاملة، إلى صور بطن الحامل المكشوفة، وصولاً إلى الصور العارية تمامًا. تتيح جلسات التصوير للنساء الاحتفال بالأمومة ورحلة الحمل، وتخليد اللحظات في أيدي المصورين المحترفين. لكن الشعبية المتزايدة هنا تتعارض مع المعايير الثقافية المحيطة بالحمل، والتي تعتبر شأنًا خاصًا لا تشارك فيه النساء الأخبار علنًا على الرغم من خطر التعرض لسوء الحظ.
يدين العديد من رواد الكنيسة وكبار السن وأولئك الذين يؤيدون القيم التقليدية جلسات تصوير الحمل، لأنهم يعتقدون أن التباهي بهذا المحظور يفتح أبواب الحظ السيئ ويمنح الأعداء والسحرة الفرصة للتلاعب بالحمل والتسبب في الإجهاض أو المضاعفات أو ولادة جنين ميت. ويقولون إن الثقافة الأفريقية تعتبر الحمل مقدسًا ويجب التعامل معه بخصوصية.
في الماضي، ربما لم يكن من الممكن الإعلان عن حمل المرأة إلا بعد الإعلان عن الولادة. وفي العصر الرقمي، كما يقول المصور كالفين توم، أصبح الناس ينسخون الاتجاهات السائدة في مختلف أنحاء العالم ــ والتي غالباً ما يحددها المشاهير المؤثرون.
في أواخر عام 2023، أثارت جلسة تصوير الأمومة الرائجة التي أجرتها نجمة المجتمع ومدربة اللياقة البدنية ميشيلينا تشينديا إعجاب وغضب الزيمبابويين عبر الإنترنت، حيث احتفل البعض بجمال الصور بينما سخر منها آخرون لمخالفتها للمعايير التقليدية.
يقول جورج كانديرو، رئيس جمعية المعالجين التقليديين الوطنية في زيمبابوي: “هناك مقولة شائعة في شعب الشونا تقول: “لا تعلن عن رحلتك إلا عند العودة. وهذا مثالي لهذه القضية. فالإعلان عن الرحلة سيجلب لك المشاكل. أما أولئك الذين لم يعرفوا أنك حامل، فقد أصبحوا يعرفون الآن ويستطيعون أن يفعلوا ما يريدون معك ومع الحمل. ولن يكون الجميع سعداء بك”.
تغيير المواقف
في عام 1991 ـ قبل وقت طويل من ظهور وسائل التواصل الاجتماعي ـ التقطت مصورة المشاهير الأمريكية آني ليبوفيتز صوراً للممثلة ديمي مور وهي حامل عارية، لتكون غلاف إحدى المجلات الشهيرة. وبعد بضعة عقود من الزمان، أصبحت صور الحمل رائجة على مستوى العالم، بفضل صور أيقونة الموسيقى العالمية بيونسيه ونجمة التنس سيرينا ويليامز، اللتين تم تصويرهما في عام 2017، وريهانا، في عام 2022.
يقول ديفيد موتامبيروا، وهو زعيم تقليدي من عائلة زعامة يدير أيضًا مؤسسة تروج وتدافع عن الحفاظ على التراث والثقافة، إن الحمل مقدس من الناحيتين الأخلاقية والثقافية، ويجب إخفاؤه حتى يتضح. “لهذا السبب فإن ملابس الحمل فضفاضة، والغرض منها هو تغطية الجسم بشكل مريح”.
وتقول موتامبيروا إن الإعلان عن الحمل قد يمنح الناس فرصة لإيذائك. “من خلال الكشف عن الحمل، فإنك تظهر لهذا الشخص حالتك وتمنحه فرصة للتلاعب بها”.
وتقول موتيدزي إن المقربين منها لم يدركوا حملها إلا بعد مرور ستة أشهر ولم يعد بوسعهم إخفاء الأمر. وخلال هذه الفترة كانت ترتدي ملابس فضفاضة للمساعدة في إخفاء حملها.
“لقد قمت عمداً بتصوير الحمل في الشهر الثامن”، كما تقول.
قبل الولادة، لم تنشر صورها إلا مع عدد قليل من الأشخاص الذين كانوا يعرفون بالفعل أنها حامل. تقول: “لقد نشرت الصور للجمهور فقط … بعد ولادة الطفل”.
من ناحية أخرى، نشرت نعومي تاكاويرا صورها قبل الولادة، وقالت إنها كانت مصدر قلق لوالدتها. فقد أجرت جلسة تصوير الحمل عندما كانت في الأسبوع الرابع والثلاثين من الحمل. وكان هذا هو حملها الأول، وأرادت أن يكون لديها الصور للسماح لها بالتفكير في رحلة حملها في المستقبل. ونشرت صورها على واتساب بعد جلسة التصوير.
وتقول: “كانت والدتي تعارض ذلك؛ لأنها كانت امرأة مسنة، وكانت لديها تحفظات بسبب بعض الأساطير حول الحمل”. ويبلغ طفلها الآن أكثر من عام واحد.
“عندما أنظر إليه وإلى الصور، أرى معجزة وأنا سعيدة لأنني أتمتع بهذه المعجزة الصحية”، كما تقول.
أكثر خطورة يوما بعد يوم
يقول تومي، المصور الفوتوغرافي، إن عدد جلسات التصوير التي يلتقطها أثناء الحمل قد زاد منذ أول جلسة له في عام 2019. ويقول إنه حتى الآن أجرى أكثر من 100 جلسة تصوير، بما في ذلك بضع جلسات عارية. ومنذ ذلك الحين، توقف عن الجلسات التي تصور النساء عاريات تمامًا؛ فقد شعر بعدم الارتياح إزاء الانحراف عن المعايير الثقافية. كما أنه لم يرغب في الارتباط بجلسات التصوير، نظرًا لأن علامته المائية تظهر على الصور التي يلتقطها.
“يقوم الناس بتقليد الاتجاهات السائدة، ونتلقى طلبات تصوير مجنونة يوميًا يتم نسخها من الإنترنت. ولن يكون الأمر مفاجئًا، نظرًا لرغبة الناس في توثيق كل شيء، فقد نتلقى قريبًا طلبات لالتقاط الصور في الحمامات”، كما يقول تومي.
ويضيف أن الأمر لا يقتصر على الحمل فقط. فمن خلال وسائل التواصل الاجتماعي، يرغب الناس في توثيق كل مرحلة من مراحل حياتهم تقريبًا. ويقول: “لقد قابلت أشخاصًا كانوا يلتقطون صورًا لكل شهر من الأشهر التسعة للحمل، وفي الآونة الأخيرة أراد البعض توثيق عملية الولادة الفعلية”.
يقول تومي إنه تلقى في إحدى المرات طلبًا لالتقاط صورة عارية تمامًا عندما كانت الأم الحامل في شهرها التاسع وصورة أخرى مع الطفل عاريًا أيضًا بعد الولادة، وكلاهما مستوحى من جلسة تصوير على الإنترنت.
لا يزال يتلقى الكثير من الطلبات لالتقاط صور عارية، لكنه يضع حدودًا. يقول: “أقصى الحدود التي ألجأ إليها هي تغطية الثديين والأعضاء التناسلية… أو عدم تغطية البطن. لن أفعل أي شيء غير ذلك”.
يقول تومي إن وسائل التواصل الاجتماعي لها تأثير جيد على الحياة اليومية، ولكن في بعض الأحيان بطريقة تتعارض مع الثقافة. “نحن نهمل ثقافتنا ونعتمد الثقافة الغربية في هذه العملية”.
اشترك مجانًا في النشرة الإخبارية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الأفريقية مباشرة إلى صندوق بريدك الإلكتروني
نجاح!
تقريبا انتهيت…
نحن نحتاج إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الموجودة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة طلبك. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقًا.
تحول ثقافي
يقول المعالج كاندييرو إن النساء الحوامل يعتبرن تقليديا مقدسات. “لهذا السبب هناك بعض الطقوس التي يتم إجراؤها بين الشونا وبعض الأفعال المحظورة، مثل منع الذهاب إلى الدفن. والهدف من ذلك حماية الطفل”.
يقول كاندييرو إنه من الناحية الثقافية، لا ينبغي أن يُعرَض جسد المرأة بأي شكل من الأشكال، وخاصة على وسائل التواصل الاجتماعي حيث يمكن لأي شخص أن يراه. ويضيف أن أشياء مثل حفلات الكشف عن جنس الطفل وحفلات استقبال المولود والترحيب به ــ الأحداث التي تحتفل بميلاد الطفل ــ ليست أيضًا جزءًا من الثقافة الزيمبابوية. “لا ينبغي لنا أن نتبنى ثقافات ليست ثقافتنا”.
ويضيف كاندييرو: “لا أقول إن كل الحوادث التي تقع ترجع إلى عدم التزام الناس بالتقاليد، ولكن الاحتمالات قائمة وهي أعلى كثيراً عندما تتعارض مع التقاليد والثقافة”.
تقول إرينا ماسوندا، البالغة من العمر 89 عامًا، إنه في أيامها لم يكن من المعتاد أن يتم الإعلان عن الحمل.
تقول ماسوندا: “في زمننا هذا، كنا نرتدي ملابس فضفاضة ولم يكن أحد يعرف من هي الحامل. لقد تعلمنا ألا نخبر أحداً”.
وتقول موتيدزي إن رؤية نفسها حاملاً هي ذكرى طيبة. وتضيف: “ترمز الصور إلى المرأة الكاملة والأمومة وهبة الحياة. ومن المدهش حقاً أنه بينما كنت ألتقط هذه الصور، كان هناك إنسان كامل ينمو بداخلي”.
“في يوم من الأيام، سوف ترى طفلتي كيف جاءت إلى الوجود”، تقول وهي تقفز بطفلها الصغير لأعلى ولأسفل على صدرها.
إيفيدنس تشينجيراي هو مراسل مجلة الصحافة العالمية ومقره في موتاري، زيمبابوي.
[ad_2]
المصدر