[ad_1]
امرأة تسير أمام لافتة تحمل صورة مصطفى كمال أتاتورك قبل الاحتفالات بالذكرى المئوية لتأسيس الجمهورية التركية في أدرنة. أوزان كوسي / أ ف ب
في 3 مارس 1924، صوت البرلمان التركي على إلغاء الخلافة، التي كان عبد المجيد الثاني (1868-1944) هو الخليفة رقم 101 لها. لقد كانت نهاية أسطورة: أسطورة السلطة العثمانية على الأمة، مجتمع المسلمين المؤمنين ذوي الدعوة العالمية. لكنها كانت أيضًا نهاية الوهم، حيث فقد الخليفة العثماني كل قوته الدنيوية مع إلغاء السلطنة في عام 1922، وإعلان الجمهورية التركية في العام التالي، مع مصطفى كمال (1881-1938) كأول دولة لها. رئيس. ولم يتم منح مؤسس تركيا الحديثة لقب أتاتورك، أبو الأتراك، إلا في عام 1934 من قبل البرلمان.
لأكثر من قرنين من الزمان، كانت كرامة الخليفة ذات أهمية ثانوية بالنسبة للسلاطين العثمانيين، الذين كانوا أكثر تعلقًا بسلطتهم الفعلية (السلطة) من خلافة النبي محمد.
خيال الخلافة العثمانية
وفي عام 1517، أحضر السلطان سليم الأول الخليفة المتوكل الثالث، وهو سليل بعيد للعباسيين الذين طردوا من بغداد عام 1258، من القاهرة إلى إسطنبول. ولكن على عكس مماليك مصر، الذين كانوا يؤدون صلاة الجمعة باسم الخليفة الذي ليس له سلطة حقيقية، فقد نظم السلاطين العثمانيون منذ فترة طويلة هذه الطقوس، التي كانت أساسية لشرعيتهم، باسمهم.
ومن الأكثر دقة أن نقول إن الخلافة ألغيت عندما تم الاستيلاء على القاهرة عام 1517، وليس عندما تم التصويت على وصول أنقرة إلى السلطة عام 1924. والأكثر من ذلك، لم يكن للعثمانيين الحق في المطالبة بلقب لا يمكن أن يذهب بالتأكيد إلا إلى عربي، على الرغم من أن وكان هناك بعض الجدل حول ما إذا كان يجب أن يقع على عاتق أقرباء النبي أم أن يكون نتيجة إجماع.
كان هذا البناء الشاق هو الذي مكّن السلطان العثماني من إعلان نفسه خليفةً في عام 1774. كجزء من معاهدة مع روسيا: اعترف السلطان عبد الحميد الأول بالاستقلال الرسمي لشبه جزيرة القرم (التي ضمتها كاثرين الثانية سريعًا)، لكنه احتفظ كخليفة روحيًا. السلطة على السكان المسلمين في الإقليم. استمر هذا الاتحاد، في الشخص الواحد للسيادة العثمانية، بين السلطات الدنيوية للسلطان والقوى الروحية للخليفة حتى وصول حزب تركيا الفتاة، وهو حزب سياسي قومي ثوري، إلى السلطة عام 1908.
في عام 1909، لم يتردد أسياد الإمبراطورية الجدد في استبدال عبد الحميد الثاني – الملقب بـ “السلطان الأحمر” بسبب القمع الدموي الذي أعقب التمرد الأرمني في عام 1894 – بمحمد الخامس الأكثر طاعة. واعتقدوا أن بإمكانهم الاستفادة من ذلك. هيبته كخليفة لإطلاق العنان للجهاد ضد فرنسا وروسيا وبريطانيا العظمى باسمه في نوفمبر 1914. لكن هذه الدعوة لم يكن لها صدى في الهند البريطانية أو القوقاز الروسي أو شمال أفريقيا الفرنسية، مما يثبت أن السلطة الأخلاقية للخليفة لم تعد موجودة بالفعل. من الخيال.
لديك 56.97% من هذه المقالة للقراءة. والباقي للمشتركين فقط.
[ad_2]
المصدر