[ad_1]
كان الفايكنج بحارة خبراء، وهم شعب نورسي جاء من المنطقة المعروفة باسم الدول الاسكندنافية، من القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر. واليوم تسمى أراضيهم بالنرويج والسويد والدنمارك، وهم معروفون بقسوتهم.
اسم “فايكنج” يعني حرفيًا “غارة القراصنة”، وهو مناسب للأشخاص الذين غالبًا ما هاجموا الأديرة والأراضي الأجنبية بحثًا عن الكنوز. على الرغم من بعدهم عن بقية العالم، إلا أن الفايكنج لم يدعوا هذا يمنعهم من الاستكشاف.
ويقال إنهم كانوا أول الأوروبيين الذين تطأ أقدامهم الأمريكتين. ولم يتوقفوا عند هذا الحد، حيث أن إحدى آثارهم النادرة، التي تم اكتشافها سابقًا، كانت تحمل نقشًا ليس بلغتهم الأصلية وهي اللغة الإسكندنافية القديمة – ولكن باللغة العربية، مما يشير إلى مدى سفر الفايكنج حول العالم.
ويعتقد أن خاتم الإصبع، الذي تم العثور عليه في قبر سويدي يخص امرأة، يعود تاريخه إلى القرن التاسع، وهو منقوش بالكتابة الكوفية العربية، ويثبت أن الفايكنج سافروا في الواقع إلى أماكن بعيدة مثل العراق.
يبدو أن الحروف تقرأ “AL_LLH”، وفقًا لباحثين من عالم الفيزياء الحيوية بجامعة ستوكهولم سيباستيان فارملاندر، والتي فسروها على أنها تعني “من أجل/إلى (موافقة) الله”.
وكتبوا في ورقة بحثية لمجلة Scanning في عام 2015، قائلين إنها الحلقة الوحيدة التي تحتوي على نقش عربي تم العثور عليها على الإطلاق في موقع أثري إسكندنافي. تم العثور على الحلقة في الأصل أثناء الحفريات في أواخر القرن التاسع عشر في بلدة بيركا، في بيوركو. الجزيرة، على بعد 19 ميلا من ستوكهولم.
كانت بيركا بمثابة مركز تجاري رئيسي للفايكنج وتم إدراجها ضمن مواقع التراث العالمي لليونسكو في عام 1993. وقد دعم اكتشاف الحلقة السجلات السابقة التي تشير إلى أن الفايكنج سافروا إلى أماكن بعيدة مثل العراق المعاصر.
قال أحمد بن فضلان، الذي كتب قبل 1000 عام، إنه واجه عرقًا غريبًا أطلق عليه اسم “الروسية”، المعروف اليوم باسم الفايكنج. لم يسبق لي أن رأيت أجسادًا مثالية تقريبًا مثل أجسادهم.
طويلون كالنخل، جميلون ومحمرون، لا يرتدون سترات ولا قفطان. ويلبس كل رجل عباءة يغطي بها نصف جسده حتى تكشف إحدى ذراعيه. إنهم يحملون الفؤوس والسيوف والخناجر ويكونون دائمًا في متناول أيديهم. “إنهم يستخدمون سيوف الفرنجة ذات النصال العريضة والمسننة”، كما كتب في أحد رواياته.
يُعتقد أن الفايكنج سافروا عبر السهوب الروسية وشقوا طريقهم على متن سفنهم العظيمة أسفل نهر الفولغا بحثًا عن أشخاص للتجارة معهم ونهبهم.
وكانوا سيصلون في نهاية المطاف إلى بحر قزوين، حيث التقوا بطرق التجارة الكبرى من آسيا الوسطى وغامروا بالدخول إلى أراضي مثل العراق وإيران.
كما انتقل الفايكنج أيضًا عبر نهر الدنيبر إلى البحر الأسود، ثم انتقلوا إلى القسطنطينية – إسطنبول الحالية – حيث أقاموا مراكز تجارية.
وكشف تحليل الخاتم الذي تم العثور عليه في موقع الحفر السويدي أنه مصنوع من سبائك الفضة وأن “الجمشت” الأحمر كان في الواقع زجاجًا ملونًا.
في حين أننا اليوم قد نعتبر مثل هذه الحرفة مزيفة أو رخيصة، إلا أنه بالنسبة للفايكنج، كانت هذه المواد غريبة للغاية. وافترض الباحثون سابقًا أن الخاتم كان مغطى بصفيحة ذهبية، على الرغم من عدم العثور على مثل هذا الأثر للمعدن.
وكتب الفريق: “إلى جانب عدم وجود الذهب على السطح المعدني… تظهر علامات الملف بوضوح أن الوصف السابق للخاتم بأنه مذهّب كان خاطئًا: إذا كان السطح مذهّبًا وطبقة الذهب قد اهترأت، فإن الملف أيضًا ستختفي العلامات. لكن السطح المعدني لا يظهر أي تآكل، وبما أن علامات الملف الأصلية لا تزال في مكانها، فإن هذا الخاتم لم يُستخدم كثيرًا على الإطلاق.”
ويعتقدون أن الخاتم تم تمريره مباشرة إلى مالك الفايكنج من صائغ فضة عربي مع عدد قليل من أصحابه من قبل. تم العثور أيضًا في القبر على عملات معدنية على طول الطريق من أفغانستان، وكان الكثير منها مكسورًا ومهترئًا بسبب المرور عبر العديد من الأيدي على طول طريق العودة إلى الدول الاسكندنافية.
وبينما تم العثور على صاحبة القبر مدفونة بالملابس الإسكندنافية التقليدية، فإنه من المستحيل اكتشاف أصلها العرقي لأن رفاتها كانت متحللة حتى الآن.
وكتب الفريق: “ليس من المستحيل أن تكون المرأة نفسها، أو أحد الأشخاص المقربين منها، قد زار – أو حتى نشأ – الخلافة (التي امتدت بعد ذلك من تونس إلى حدود الهند) أو المناطق المحيطة بها”.
وبينما يعرف المؤرخون أن الفايكنج قاموا بمثل هذه الرحلات الملحمية، إلا أن تلك الرحلات نفسها كانت مصحوبة أيضًا بحكايات عن التنانين والوحوش العملاقة، مما يجعل من الصعب على الباحثين فصل الحقيقة عن الخيال.
وخلصوا إلى أن “أهمية حلقة بيركا التي تمت دراستها تكمن في أنها تدعم بشكل بليغ الحكايات القديمة حول الاتصالات المباشرة بين الدول الاسكندنافية في عصر الفايكنج والعالم الإسلامي. ويجب أن تكون مثل هذه الاتصالات قد سهلت تبادل السلع والثقافة والأفكار والأخبار بشكل أكثر كفاءة بكثير من”. التجارة غير المباشرة التي تشمل العديد من التجار فيما بينهما.”
[ad_2]
المصدر