[ad_1]
أدان جزائري في فرنسا الانفصالي الأمازيغي المثير للجدل فرحات مهني لدعمه لإسرائيل وسط الهجوم على غزة. هناك تاريخ طويل من التضامن مع الفلسطينيين بين البربر الجزائريين، كما كتب خالد سيد مهند.
بسبب تجربتنا المؤلمة مع القمع الاستعماري على أيدي الفرنسيين، يدعم الأمازيغ نضال الشعب الفلسطيني، ويفعلون ذلك منذ 75 عامًا، كما يكتب خالد سيد مهند. (غيتي)
أعرب العديد من الجزائريين في منطقة القبائل عن غضبهم عندما شارك ما يسمى برئيس الحكومة المؤقتة في منطقة القبائل، فرحات مهني، في تجمع لدعم دولة إسرائيل في باريس، في أعقاب عملية 7 أكتوبر التي قامت بها حماس.
يأتي ذلك بعد عقدين من ادعاء مهني بأنه المتحدث باسم أكبر مجموعة عرقية أمازيغية في الجزائر، باعتباره مؤسس وزعيم حركة الحكم الذاتي لمنطقة القبائل (MAK). خلال هذه السنوات، لم ينصب نفسه رئيسًا لدولة لا يسعى إليها معظم سكان القبائل فحسب، بل استخدم ذلك أيضًا للتبشير بآراء مناهضة للعرب.
ونظراً لتاريخ الجزائريين القوي المؤيد لفلسطين، سواء في الوطن أو في الشتات، كانت خطوة مهني متناقضة للغاية، وكانت بالنسبة للبعض خطوة محرجة. في حين أن الكثيرين لا يتوقعون منه شيئًا مختلفًا نظرًا لتاريخه السياسي في الترفيه عن مؤيدي اليمين وإسرائيل، إلا أن ادعائه كزعيم للبربر الجزائريين وهو يرفع العلم المؤيد لإسرائيل، هو ما يعترض عليه الكثيرون.
“عندما أطلق الجزائريون في نهاية المطاف الانتفاضة التي من شأنها تحرير الجزائر من 132 عامًا من الاستعمار، تبرع الناس في جميع أنحاء العالم العربي بالأموال والمجوهرات، بما في ذلك في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين، لدعم هذه الجهود.”
بعيدًا عن اتباع خطى والده الذي استشهد خلال حرب التحرير ضد الاستعمار الفرنسي، يلبي مهني جميع متطلبات “المخبر المحلي” ويستمتع بأكثر التيارات رجعية وعنصرية في الطيف السياسي الفرنسي.
حتى أن آرائه المعادية للإسلام كانت مرجعًا يستخدمه الشخصية اليمينية المتطرفة والمرشح الرئاسي السابق، إريك زمور، في محاولته تشويه سمعة الإسلام.
لكن انخراط مهني مع مؤيدي إسرائيل ليس بالأمر الجديد. ففي عام 2012، على سبيل المثال، شارك في زيارة إلى إسرائيل نظمها الناشط الصهيوني الفرنسي الإسرائيلي جاك كوبفر.
وعلى الرغم من أنه لم يلتق بأي من أعضاء الحكومة الإسرائيلية، إلا أنه التقى بمتشددي الليكود. ومن بين هؤلاء مضيفه، الزعيم السابق لحركة الشباب الصهيونية اليمينية المتطرفة “بيتار” في فرنسا. وقد اشتهر كوبفر بقوله: “لا يوجد فلسطينيون، لأنه لا يوجد شعب فلسطيني”.
كما التقى مهني مع السياسي الإسرائيلي وعضو حزب الليكود داني دانون، الذي أكد أنه لا مكان لأي شخص في حزب الليكود إذا كان يؤيد اتفاق سلام مع الفلسطينيين.
بالنسبة لإسرائيل، فإن مثل هذه الشراكة مع انفصالي مثل مهني هي أمر منطقي. ففي نهاية المطاف، فهو ينسجم مع “العقيدة الهامشية” الإسرائيلية التي تسعى إلى إيجاد شركاء إقليميين ضد “النواة العربية”. وبعبارة أخرى، فإنه يساعد على فرق تسد. ولهذا السبب تواصلت إسرائيل مع مختلف زعماء الأقليات العرقية والدينية في الدول العربية، بما في ذلك الموارنة في لبنان، والأكراد في العراق وتركيا، والأمازيغ (البربر) في شمال إفريقيا.
إلا أن “الرئيس” لا يمثل البربر بشكل عام، ولا منطقة القبائل بشكل خاص. وخاصة عندما يلفظ آراءه المعادية للعرب.
وباعتباري من القبائل، فإنني أكرر ما يعتقده الكثيرون داخل المنطقة وخارجها، وهو أن ارتباطنا بالجبال والقرى واللغة والتقاليد وكل ما يشكل أساس هويتنا لا يرتكز على كراهية العرب وحتى أقل بالنسبة للمسلمين. وفي نهاية المطاف، فإن الغالبية العظمى منا هم من المسلمين.
الكثيرون منا، كما رأينا على وسائل التواصل الاجتماعي خلال حركاته المؤيدة لإسرائيل مؤخرًا، يعتبرونه دجالًا. وسواء كان ينكر هذا الواقع، أو يصرح عن غير ذلك من أجل مصالح شخصية، تظل الحقيقة أن منطقة القبائل، تمامًا مثل تاريخها وثقافتها، ستبقى إلى الأبد في وسط الساحل الجزائري. وتتشابك دماء سكانها مع دماء الجزائريين من كل مناطق الوطن الذين قاتلوا بحياتهم من أجل تحرير كامل التراب الوطني.
ففي نهاية المطاف، تعني الأمازيغية “الرجل الحر”، وقد شهد سكان منطقة القبائل عبر تاريخهم بأنهم مرتبطون بشدة بالحرية ولم يترددوا أبدًا في دفع ثمن باهظ مقابل ذلك. وباسم هذه الحرية نفسها، وخاصة بسبب تجربتنا المؤلمة مع القمع الاستعماري على أيدي الفرنسيين، فإننا ندعم نضال الشعب الفلسطيني، ونحن نفعل ذلك منذ 75 عامًا.
في الواقع، تاريخنا أكثر تشابكًا من مجرد تقديم التضامن.
لعبت جبال القبائل تاريخياً دوراً فعالاً في القتال ضد الجيش الاستعماري الفرنسي، وبالتالي تعرض سكانها للكثير من القمع. على سبيل المثال، شهدت انتفاضة المقراني الشهيرة عام 1871 سحقًا بلا رحمة للمقاومة على يد السلطات الاستعمارية الفرنسية، وهو الفصل المظلم الذي بقي في الذاكرة الجماعية للناجين لعقود من الزمن.
مما دفع البعض من المنطقة إلى المنفى في بلدان عربية مختلفة، بما في ذلك فلسطين، حيث تم الترحيب بهم بحفاوة وتمكنوا من الحفاظ على لغتهم وعاداتهم. على الرغم من أنهم اقتلعوا أيضًا من الأرض لاحقًا، ولكن هذه المرة على يد قوة استعمارية أخرى، وتوزعوا عبر مخيمات اللاجئين في لبنان وسوريا وغزة مع الفلسطينيين خلال النكبة.
وعندما أطلق الجزائريون في نهاية المطاف الانتفاضة التي من شأنها تحرير الجزائر من 132 عامًا من الاستعمار، تبرع الناس في جميع أنحاء العالم العربي بالمال والمجوهرات، بما في ذلك في مخيمات اللاجئين الفلسطينيين، لدعم هذه الجهود.
والواقع أن الإخوة والأخوات العرب والفلسطينيين حملوا نضالنا بدعمهم المالي والدبلوماسي والعسكري، وحتى الروحي، طوال العقود العديدة التي استغرقها تحقيق النصر النهائي في 5 تموز/يوليو 1962.
وينبغي للفلسطينيين أن يطمئنوا إلى دعمنا غير المشروط وتضامننا وحبنا الرفاقي حتى يتم تحرير وطنهم أيضًا. وكما سُمعت الزغاريد في كافة أنحاء مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في اليوم الذي استعدنا فيه حريتنا من القبضة الاستعمارية الفرنسية، فلا شك أنهم سوف يسمعون نفس الشيء في جميع أنحاء الجزائر، بما في ذلك كل قرية من قرى القبائل، في اليوم الذي يستعيدون فيه حريتهم.
خالد سيد مهند صحفي جزائري عمل مع إذاعة فرنسا ولوموند. وهو أيضًا مدرس في المدرسة العليا للصحافة في باريس وناشط في مجال حقوق الإنسان.
تابعوه على تويتر (X): @Sidkhaled
انضم إلى المحادثة: @The_NewArab
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على العنوان التالي: editorial-english@newarab.com
الآراء الواردة في هذا المقال تظل آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئة تحريره أو طاقمه.
[ad_2]
المصدر