[ad_1]
منذ أن شنت إسرائيل حربها الأخيرة على غزة، وقفت ألمانيا بحزم إلى جانب حليفتها. وحتى مع تصاعد التحذيرات من وقوع إبادة جماعية على يد القوات الإسرائيلية، فإن الحكومة الألمانية لم تتزحزح عن موقفها. في 12 تشرين الأول/أكتوبر، أعلن المستشار أولاف شولتس أن “هناك مكان واحد فقط لألمانيا” وهو “جنبا إلى جنب مع إسرائيل” وبالفعل لم تتحرك من هذا الموقف.
ولم تقدم الحكومة الألمانية دعماً سياسياً ودبلوماسياً واسع النطاق لإسرائيل فحسب، بل قامت أيضاً بتسريع صادرات الأسلحة لتسهيل المذبحة الإسرائيلية للمدنيين الفلسطينيين.
لقد رفضت النخبة السياسية الألمانية بشدة الدعوات لوقف إطلاق النار في غزة وكررت بلا هوادة الادعاء الكاذب بأن إسرائيل لديها “الحق في الدفاع عن نفسها” بموجب القانون الدولي ضد السكان الفلسطينيين الذين تحتلهم. وهي تواصل تجاهل عقود من الفصل العنصري والتطهير العرقي.
لقد بررت النخبة السياسية الألمانية موقفها بالشعور المزعوم بالذنب تجاه المحرقة والحاجة إلى التعويض من خلال دعم إسرائيل، معتبرة أن أمنها هو “عقل الدولة الألماني”. ولكن تحت غطاء “التصرف الأخلاقي” و”التكفير عن جرائمها”، يسعى السياسيون والمسؤولون الألمان في الواقع إلى زيادة تطبيع العنصرية المناهضة للعرب والمسلمين، وتبرير سياسات أكثر قسوة مناهضة للهجرة، والتقليل من أهمية استمرار السياسات المناهضة للهجرة. السامية بين الألمان البيض.
معاداة الفلسطينيين كسياسة دولة
إن تهميش الفلسطينيين داخل المجتمع الألماني وقمع النشاط المؤيد للفلسطينيين ليسا ظاهرة جديدة في ألمانيا. قبل وقت طويل من 7 تشرين الأول (أكتوبر)، كانت التكتيكات المعادية للفلسطينيين التي اتبعتها السلطات الألمانية تتصاعد بالفعل. فقد تم حظر الاحتجاجات، وتم إسكات الأصوات المؤيدة للفلسطينيين، بما في ذلك أصوات الناشطين اليهود، وتم إلغاء الفعاليات الثقافية واحتفالات توزيع الجوائز.
وبالتالي، ليس من المستغرب أن تتزايد حملة القمع ضد الاحتجاجات وعنف الشرطة في الأسابيع الأخيرة. وقد تم حظر العديد من المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين، وأحياناً قبل دقائق فقط من بدئها، أو سُمح بتنظيمها فقط في ظل تواجد كثيف للشرطة. وقد أشار البيروقراطيون إلى التهديدات للسلامة العامة والعرض المحتمل لمعاداة السامية كأسباب للحظر.
واعتقل مئات المتظاهرين في الأسابيع الأولى بعد أن شنت إسرائيل حربها على غزة. وقد تعرض العديد منهم لعنف الشرطة، وتم وضع بعضهم قيد التحقيق بتهمة التحريض على الكراهية. وحتى الأصوات المناهضة للصهيونية بين الأقلية اليهودية الصغيرة تعرضت للهجوم.
كما تم قمع حرية التعبير فيما يتعلق بالنشاط المؤيد للفلسطينيين. ومؤخراً، حظرت وزارة الداخلية الاتحادية شعار “من النهر إلى البحر”، معتبرة أنه دعوة لتدمير إسرائيل. ووصفت ولاية بافاريا هذه العبارة بأنها “رمز للإرهاب”.
كما أوضح حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU)، أحد الأحزاب الرائدة في ألمانيا، أن عبارة “فلسطين حرة” لا مكان لها في ألمانيا، وندد بهذه العبارة ووصفها بأنها “صرخة حرب لعصابة إرهابية نشطة دوليًا”، زاعمًا أنها ستكون بمثابة “صرخة حرب لعصابة إرهابية نشطة دوليًا”. ويعني “انقراض الدولة اليهودية، الديمقراطية الوحيدة في المنطقة، على يد الإرهابيين الإسلاميين”.
كما تعرضت حرية التعبير للهجوم في المؤسسات التعليمية أيضًا. مع اتباع الجامعات الألمانية لموقف الحكومة المؤيد لإسرائيل، واجه الطلاب الذين احتجوا في الحرم الجامعي عنف الشرطة وحملات التشهير في وسائل الإعلام.
وقد تم حظر الرموز المؤيدة للفلسطينيين، مثل وشاح الكوفية، من قبل بعض المؤسسات. وفي إحدى المدارس في برلين، اعتدى مدرس جسديًا على طالب رفع العلم الفلسطيني.
يعكس هذا القمع المنهجي للنشاط المؤيد للفلسطينيين الواقع المرير في ألمانيا، حيث يُنظر إلى معارضة الإبادة الجماعية على أنها عمل من أعمال الخيانة للدولة الألمانية، وبالتالي يمكن أن تبرر التجريم.
وقد حددت السلطات الألمانية بوضوح معاداة الفلسطينيين باعتبارها مصلحة وطنية وسياسة دولة. إنهم يؤيدون بكل إخلاص وجود إسرائيل في شكلها الحالي من الفصل العنصري الذي يتطلب العنف المستمر ضد السكان الفلسطينيين الأصليين. وهذا، بطبيعة الحال، لا يتعارض مع تاريخ الإبادة الجماعية والعنصرية المستمرة في ألمانيا.
إلقاء اللوم على المهاجرين للعنصرية الألمانية
لقد أدت الإبادة الجماعية في غزة إلى تعزيز مشاعر كراهية الأجانب والعنصرية المنتشرة في كل مكان في ألمانيا. وقد سعت السلطات الألمانية جاهدة إلى تصوير المسلمين والعرب بشكل خاص، والأقليات العرقية بشكل عام، على أنهم خطرون على المجتمع الألماني.
في الثامن من نوفمبر/تشرين الثاني، دعا الرئيس الألماني فرانك فالتر شتاينماير الألمان من أصل فلسطيني وعربي إلى الابتعاد عن حماس ومعاداة السامية. وبالتالي، فهو يضع ضمنيًا مجموعة سكانية بأكملها تحت شبهة عامة بالإرهاب، حيث تم تصنيف حركة المقاومة الفلسطينية على أنها “منظمة إرهابية” من قبل الدولة الألمانية.
وبعد أكثر من أسبوع بقليل، تم تقديم مشروع قانون إلى البرلمان الألماني يربط الجنسية الألمانية بالتزام رسمي بـ “حق إسرائيل في الوجود”. وبعد شهر، أصدرت ولاية ساكسونيا أنهالت مرسومها الخاص، الذي يطالب المتقدمين للحصول على الجنسية بالإعلان عن دعمهم “لحق إسرائيل في الوجود”.
وفي نوفمبر/تشرين الثاني، قال وزير العدل الاتحادي ماركو بوشمان في مقابلة: “لا نريد أن يصبح معاداة السامية مواطنين ألمان”.
وقد استُخدمت الادعاءات بأن المهاجرين يشكلون خطراً إرهابياً ويحملون وينشرون معاداة السامية كمبرر لتغيير سياسة الهجرة واللاجئين في ألمانيا.
وقال زعيم حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي فريدريش ميرز إن ألمانيا لا تستطيع استيعاب المزيد من اللاجئين من غزة، مدعيا أن “لدينا ما يكفي من الشباب المعادين للسامية في البلاد”.
وبالفعل، يتم اتخاذ التدابير القانونية لتقليل الهجرة. في أكتوبر/تشرين الأول، دعمت الحكومة الفيدرالية مشروع قانون يسمح بسياسة ترحيل أكثر صرامة من شأنها أن تسهل طرد طالبي اللجوء المرفوضين.
لكن المشاعر العنصرية وكراهية الأجانب المضطربة في البلاد لا تنعكس في السياسات فقط. وهم الآن يحددون ما يبدو وكأنه إجماع على مستوى المجتمع بأكمله، والذي تم التقاطه في بيان نشرته صحيفة بيلد الألمانية اليمينية، والذي يلقي المحاضرات على المهاجرين حول كيفية التصرف في ألمانيا.
وبالإشارة إلى وصول اللاجئين العرب في العقد الماضي، وضعت الصحيفة 50 نقطة تعليمات حول ما هو مسموح به وما هو غير مقبول في ألمانيا.
تنص مقدمة البيان على ما يلي: “إن عالمنا في حالة من الفوضى، ونحن في منتصف هذه الفوضى. منذ الهجوم الإرهابي الذي شنته حماس على إسرائيل، نشهد بعدًا جديدًا من الكراهية في بلدنا – ضد قيمنا والديمقراطية وضد ألمانيا.
ثم يستمر في الإعلان عن أن ألمانيا يجب أن تقول “لا!” إلى معاداة السامية وأننا “نحن نحب الحياة وليس الموت”، و”نقول من فضلك وشكراً”، و”لا نرتدي أقنعة أو حجاباً”، و”لا نزوج الأطفال”. ولا يجوز للرجل أن يكون له أكثر من زوجة واحدة”.
إن كراهية الإسلام المسعورة الواردة في البيان أكثر من واضحة. ولكن أبعد من ذلك، فهو يعكس سخافة الألمان البيض الذين يعتبرون أنفسهم “تحت التهديد” و”الضحايا” في وقت يواجه فيه السكان الفلسطينيون إبادة جماعية في وطنهم.
كما أنه يفضح التفوق الأبيض المتأصل في المجتمع الألماني. وبالفعل، فإن رد فعل السلطات الألمانية على ما يجري في غزة يدل على أنها تريد تعزيز وترسيخ التسلسل الهرمي العنصري في المجتمع الألماني: الألمان البيض في القمة والناس من “العالم الثالث”، بما في ذلك ضحايا العنف الإسرائيلي، في القمة. القاع، حيث يقومون في صمت بأعمال وضيعة قذرة ويتوقع منهم إظهار امتنانهم و”الاندماج” في المجتمع الألماني.
التستر على معاداة السامية الألمانية
ولكن هناك أمراً أكثر خطورة فيما يتصل بتشويه معاداة السامية في ألمانيا باعتبارها “مستورداً” أجنبياً جلبه إلى البلاد مهاجرون من غير البيض. إن هذه الكذبة ذات الشعبية المتزايدة تحجب تاريخ ألمانيا الوحشي المعادي لليهود، وتلقي بطريقة أو بأخرى اللوم عن معاناة الشعب اليهودي على الفلسطينيين الذين هم ضحايا النظام الاستعماري الاستيطاني العنصري الأوروبي.
كما أنه يغطي الحاضر المعادي للسامية في المجتمع الألماني. ولا تزال المشاعر المعادية لليهود قائمة في ألمانيا. ووفقا للإحصاءات الرسمية، فإن الغالبية العظمى من الحوادث المعادية للسامية الموثقة يرتكبها اليمين السياسي.
ليس من قبيل الصدفة أن يصل حزب البديل من أجل ألمانيا اليميني المتطرف إلى ذروة شعبيته على الإطلاق في الأسابيع الأخيرة. ووفقاً لاستطلاعات الرأي التي أجريت في منتصف ديسمبر/كانون الأول، تبلغ نسبة تأييده الآن 23%، وهي في المرتبة الثانية بعد حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي اليميني، ومتقدمة بفارق كبير عن أي من الأحزاب في الائتلاف الحاكم الحالي.
لقد مجد ممثلو حزب البديل من أجل ألمانيا القومية العرقية الألمانية وقللوا من أهمية جرائم النظام النازي بينما يصرون باستمرار على أن المهاجرين معادون للسامية ويطالبون الحكومة الفيدرالية بإعطاء الأولوية لمكافحة “معاداة السامية المستوردة”.
وهذا المزيج من الصهيونية والقومية الألمانية السامة قد يزيد من تأجيج العنف العنصري ضد الأقليات، بما في ذلك المجتمع اليهودي.
ولا ينبغي لنا أن ننظر إلى معاداة ألمانيا للفلسطينيين باعتبارها رد فعل على الجرائم العنصرية التي ترتكبها ألمانيا، بل استمراراً لها. لم يتم اعتبار الفلسطينيين وغيرهم من ضحايا العنف الإسرائيلي والألماني إنسانيين بما فيه الكفاية.
مثل الإبادة الجماعية الاستعمارية التي ارتكبتها ألمانيا ودعمها للفصل العنصري في جنوب أفريقيا والأنظمة العنصرية في أماكن أخرى – والتي لم تحظ قط بالاهتمام الكافي في الخطاب العام – فإن دورها في الإبادة الجماعية في فلسطين يدعم التسلسل الهرمي العنصري وصورتها الذاتية كدولة “متحضرة” و”أخلاقية”. أمة متفوقة.
وبالتالي فإن مذبحة الفلسطينيين المدعومة من ألمانيا تعمل على تعزيز أوهام التفوق العرقي الألماني الأبيض.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
[ad_2]
المصدر