[ad_1]
بشري، لبنان (AP) – ارتفعت أشجار الأرز المهيبة فوق العشرات من المسيحيين اللبنانيين الذين تجمعوا خارج كنيسة صغيرة تعود إلى منتصف القرن التاسع عشر مخبأة في غابة جبلية للاحتفال بعيد التجلي، المعجزة التي أشرق فيها يسوع المسيح على قمة الجبل. نور أمام تلاميذه.
وغمر ضوء غروب الشمس الأصفر القادم من أغصان الأرز زعيم الكنيسة المارونية في لبنان، البطريرك بشارة الراعي، بينما كان يقف على منصة خشبية ويلقي خطبة. بعد ذلك أنشد الجمع الترانيم باللغة العربية واللغة الآرامية.
بالنسبة للمسيحيين في لبنان، تعتبر أشجار الأرز مقدسة، وهي أشجار صلبة دائمة الخضرة تنجو من فصول الشتاء الثلجية القاسية في الجبل. ويشيرون بكل فخر إلى أن أرز لبنان ورد ذكره في الكتاب المقدس 103 مرات. الأشجار هي رمز لبنان، وتظهر في وسط العلم الوطني.
الأشجار الشهيرة في شمال البلاد بعيدة عن الاشتباكات بين مقاتلي حزب الله والقوات الإسرائيلية على طول الحدود اللبنانية الإسرائيلية في الأسابيع الأخيرة على خلفية الحرب بين إسرائيل وحماس. وتقول الحكومة اللبنانية إن استخدام إسرائيل للفسفور الأبيض وغيره من الأسلحة الحارقة أدى إلى حرق عشرات الآلاف من أشجار الزيتون وغيرها من المحاصيل في المنطقة الحدودية، ويخشى المزارعون اللبنانيون الفقراء أن تكون القذائف قد لوثت تربتهم.
أصبح بقاء غابات الأرز في لبنان على المدى الطويل موضع شك، حيث يهدد ارتفاع درجات الحرارة بسبب تغير المناخ بالقضاء على التنوع البيولوجي وتدمير أحد مواقع التراث الأكثر شهرة في البلاد بالنسبة للمسيحيين. (5 ديسمبر) (فيديو AP لفاي أبو القاسم)
لكن بقاء غابات الأرز على المدى الطويل أصبح موضع شك لسبب آخر، حيث يهدد ارتفاع درجات الحرارة بسبب تغير المناخ بالقضاء على التنوع البيولوجي وتشويه أحد مواقع التراث الأكثر شهرة في البلاد بالنسبة للمسيحيين.
تعد غابة أرز الرب الخضراء، التي ترتفع حوالي 2000 متر (6560 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر بالقرب من بلدة بشري الشمالية، جزءًا من المناظر الطبيعية التي يعتز بها المسيحيون. وتطل المحمية على وادي قاديشا – الذي يعني “المقدس” بالآرامية – حيث لجأ العديد من المسيحيين هرباً من الاضطهاد على مدى تاريخ لبنان المضطرب. لا تزال واحدة من أكبر مجموعات الأديرة في العالم مختبئة بين الأشجار الكثيفة والكهوف والنتوءات الصخرية على طول الوادي العميق الذي يبلغ طوله 35 كيلومترًا (22 ميلًا).
أدرجت وكالة الثقافة التابعة للأمم المتحدة اليونسكو في عام 1998 كلاً من غابة الأرز والوادي كمواقع للتراث العالمي. لقد أصبحت وجهات شعبية للمتنزهين ونشطاء البيئة من جميع أنحاء العالم. ويزورها أيضًا عدد متزايد من اللبنانيين من جميع الأديان بحثًا عن الهواء النقي بعيدًا عن المدن.
وقال هاني طوق، وهو كاهن مسيحي ماروني، بينما كان يصطحب حشداً من السياح حول دير القديس إليشع: “الناس من جميع الأديان يزورون هنا، وليس فقط المسيحيين… وحتى المسلمين والملحدين”. “لكننا كمسيحيين، هذا يذكرنا بجميع القديسين الذين عاشوا هنا، ونحن نختبر وجودنا في هذا البعد المقدس”.
ويقول علماء البيئة والسكان إن آثار تغير المناخ، التي تفاقمت بسبب سوء الإدارة الحكومية، تشكل تهديدا للنظام البيئي في الوادي وغابة الأرز.
قال شربل طوق، مهندس بيئي وناشط في بشري – لا علاقة لها بهاني طوق – لـ The Guardian: “بعد ثلاثين أو 40 عاماً من الآن، من الممكن جداً أن نرى التنوع البيولوجي في وادي قاديشا، وهو أحد أغنى المناطق في العالم، يصبح أكثر فقراً بكثير”. وكالة انباء
ويشعر لبنان منذ سنوات بحرارة تغير المناخ، حيث اشتكى المزارعون من قلة الأمطار، وألحقت حرائق الغابات دمارا بغابات الصنوبر شمال البلاد، على غرار الحرائق التي اشتعلت في الغابات في سوريا المجاورة واليونان المجاورة. ويعاني السكان في معظم أنحاء البلاد من انقطاع الكهرباء، وبالكاد يستطيعون تحمل حرارة الصيف المرتفعة.
وتجاوزت درجات الحرارة 30 درجة مئوية (86 درجة فهرنهايت) في بشري، وهو أمر ليس نادرا على طول المدن الساحلية في لبنان ولكنه غير معتاد بالنسبة للمدينة الجبلية الشمالية.
الراهبات في دير قنوبين الذي يعود تاريخه إلى القرون الوسطى، والذي يقع على سفح تلة في وادي قاديشا، يهوين أنفسهن ويشربن الماء في ظل فناء الدير. لقد تذكروا متى كان بإمكانهم النوم بشكل مريح في ليالي الصيف دون الحاجة إلى الكثير من الكهرباء.
وبالفعل، هناك علامات مثيرة للقلق حول تأثير ذلك على الأرز وقاديشا.
وقال شربل طوق إن درجات الحرارة المرتفعة أدت إلى ظهور مستعمرات أكبر من حشرات المن التي تتغذى على لحاء أشجار الأرز وتترك إفرازات يمكن أن تسبب العفن. يقوم النحل عادة بإزالة الإفراز، لكنه أصبح أقل نشاطا. كما أن حشرات المن والآفات الأخرى تدوم لفترة أطول في الموسم وتصل إلى ارتفاعات أعلى بسبب الطقس الدافئ.
تهدد مثل هذه الآفات بإعاقة نمو الأرز أو إتلافه.
ويشعر طوق بالقلق من أنه إذا استمرت درجات الحرارة في التغير على هذا النحو، فقد لا تتمكن أشجار الأرز الموجودة على ارتفاعات منخفضة من البقاء على قيد الحياة. أصبحت الحرائق أكثر خطورة محتملة.
تنمو أشجار الأرز عادة على ارتفاع يتراوح بين 700 إلى 1800 متر فوق مستوى سطح البحر. قامت منظمة طوق بزراعة حوالي 200 ألف شجرة أرز على مر السنين على ارتفاعات أعلى وفي مناطق لم تكن موجودة فيها. نجا حوالي 180.000.
“هل هو تغير المناخ أو أي شيء يحدث في الطبيعة، حيث أن أشجار الأرز هذه قادرة على البقاء على ارتفاع 2100 إلى 2400 متر؟” سأل طوق، بينما كان يتفقد بستان أرز على قمة تلة نائية.
حث الكهنة المحليون والناشطون البيئيون الحكومة اللبنانية على العمل مع الجامعات لإجراء دراسة واسعة النطاق حول التغيرات في درجات الحرارة وتأثيرها على التنوع البيولوجي.
لكن لبنان يعاني من أزمة اقتصادية خانقة منذ سنوات. وقد جفت خزائن الدولة، وأصبح العديد من كبار الخبراء في البلاد يبحثون بسرعة عن فرص عمل في الخارج.
وقال رئيس بلدية بشري فريدي كيروز: “لا يوجد اليوم شيء اسمه دولة… الوزارات المعنية، حتى مع حسن النية، لم تعد تملك الإمكانيات المالية”. وقال إنه ورؤساء بلديات البلدات المجاورة طلبوا من السكان المساعدة في مبادرات الحفاظ على البيئة، ومن المغتربين اللبنانيين في الخارج للمساعدة في التمويل.
وللكنيسة المارونية قواعد صارمة لحماية غابة أرز الرب، بما في ذلك إبعاد التطوير عنها. تم وضع الأكشاك والمحلات السياحية وموقف السيارات الكبير بعيدًا عن الغابة.
وقال شربل مخلوف، كاهن كاتدرائية القديس سابا في بشري: “لا نسمح بإدخال أي شيء قابل للاشتعال إلى الغابة المقدسة”.
وترعى لجنة أصدقاء غابة الأرز، التي ينتمي إليها طوق، أشجار الأرز منذ ما يقرب من ثلاثة عقود، بدعم من الكنيسة. وقد قامت بتركيب أجهزة استشعار على أشجار الأرز لقياس درجة الحرارة والرياح والرطوبة، ومراقبة الظروف المتدهورة التي قد تهدد حرائق الغابات.
وتحت الغابة في وادي قاديشا، يشير طوق إلى مخاوف أخرى.
وعلى وجه الخصوص، يهدد انتشار أشجار السرو بمزاحمة الأنواع الأخرى، “وكسر هذا التوازن الذي كان لدينا في الوادي”، على حد تعبيره.
وقال: “لقد رأيناها تتزايد وترتفع فوق الأنواع الأخرى، سواء كان ذلك بسبب تعرضها لأشعة الشمس أو الرياح أو توسيع جذورها”. “سوف يؤثر ذلك على النباتات والطيور والحشرات الأخرى وجميع أنواع الزواحف الموجودة هناك.”
وقال طوق إن خطوات حماية الوادي أضرت بالفعل بتنوعه البيولوجي من خلال إزالة الممارسات البشرية التي كانت مفيدة.
وفي الماضي، ساعد الرعاة الذين يرعون ماعزهم ومواشيهم الأخرى في الوادي على منع انتشار الأنواع الغازية. كما أدى رعيهم إلى تقليل مخاطر الحرائق، كما فعلت الأسر المحلية التي تجمع الأخشاب الميتة لحرقها في الشتاء.
لكن السكان غادروا الوادي عندما أصبح موقعًا تراثيًا وطبقت الحكومة اللبنانية لوائح صارمة. قليلون يعيشون هناك الآن بخلاف حفنة من الكهنة والراهبات.
قال طوق: “لقد تجاوزت الأشجار الأماكن التي يعيش فيها الناس ويزرعونها”. “الآن يمكن أن تنتقل النار من أحد أطراف الوادي إلى الطرف الآخر.”
واستمع الأب هاني طوق، وهو جالس في مغارة قريبة من دير قنوبين، إلى زقزقة العصافير في الوادي. وقال إنه يؤمن بإيمان المجتمع ووعيه بالطبيعة، المتأصل منذ أن لجأ أسلافهم إلى هنا.
وقال: “عندما تنتهك تلك الشجرة، فإنك تتطفل على تاريخ طويل، وربما على مستقبل أطفالك”.
___
تتلقى التغطية الدينية لوكالة Associated Press الدعم من خلال تعاون AP مع The Conversation US، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. وAP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.
[ad_2]
المصدر