[ad_1]
لقد تضاءلت المجتمعات السوداء التاريخية من وجودها المزدهر في الولايات المتحدة، وتواجه الجهود المبذولة للحفاظ على ما تبقى منها تحديات معقدة.
تم تأسيس المدن المدمجة من قبل العبيد السابقين وغالبًا ما كان لها كنائسها ومدارسها ومتاجرها وأنظمتها الاقتصادية. ويرجع الانخفاض في عدد هذه المستوطنات جزئيًا إلى القوانين المحلية المعدلة، ومعدلات الضرائب غير المتكافئة، وانخفاض قيمة المنازل، والمعارك السياسية التي تترك المجتمعات عرضة للمطورين والتحسين المتفشي.
يقدر الباحثون أن أقل من 30 مدينة تاريخية سوداء متبقية، مقارنة بأكثر من 1200 مدينة في الذروة قبل قرن تقريبًا. وبينما تقف بعض الجيوب في وجه القوى الخارجية التي تسعى إلى إعادة استخدام الأرض، يجد البعض الآخر حلاً وسطًا يبقي الإرث التاريخي حيًا.
في فلوريدا، كانت إيتونفيل واحدة من أولى البلديات التي تتمتع بالحكم الذاتي للسود في الولايات المتحدة، والتي تأسست عام 1887. وتقع مدرسة مقاطعة أورانج العامة على بعد 24 ميلاً (39 كيلومترًا) شمال عالم ديزني، والتحدي الرئيسي الذي يواجه السكان في الوقت الحاضر هو مدرسة مقاطعة أورانج العامة. المجلس الذي يمتلك 100 فدان (40 هكتارًا) من العقارات في وسط المدينة.
كانت الأرض في السابق موطنًا لمدرسة روبرت هانجرفورد العادية والصناعية، التي تأسست عام 1897 كمدرسة للأطفال السود. وفي عام 1951، تم بيعها لمدارس مقاطعة أورانج العامة.
وفي مارس/آذار، قام أحد المطورين الخاصين المهتمين ببناء وحدات تجارية ومكتبية وسكنية على الأرض بإنهاء عقد البيع مع المنطقة بعد احتجاج السكان.
وقال النظام المدرسي في بيان له في مارس/آذار، إنه لن ينظر في أي عطاءات أخرى لشراء الأرض. رفعت جمعية الحفاظ على مجتمع إيتونفيل دعوى قضائية ضد المنطقة التعليمية لحماية الأرض للأغراض التعليمية.
قال إن واي ناثيري، أحد سكان إيتونفيل من الجيل الثالث ومؤسس الجمعية: “هناك أربعة أشياء حافظت على إيتونفيل: إيمانها، وعائلتها، وتعليمها، وكبريائها المدني”.
تبتسم نذيري وهي تتذكر طفولتها المثالية وتاريخ عائلتها في المدينة – منذ انتقال جدها إلى هناك في بداية الكساد الكبير، إلى علاقة خالتها الوثيقة بالمؤلفة زورا نيل هيرستون.
يعمل أحفاد المجتمع على تعزيز اقتصادهم والحفاظ على التراث والثقافة المحلية، ويتم عرضهم في معرض ZORA السنوي بالمدينة! مهرجان.
[ad_2]
المصدر