أبدا مرة أخرى؟ كيف تتحدى ألمانيا تعهدها بدعم إسرائيل؟

أبدا مرة أخرى؟ كيف تتحدى ألمانيا تعهدها بدعم إسرائيل؟

[ad_1]

في ألمانيا، يعتبر ذكر الحقائق حول عدد الأطفال الذين قتلوا أو شوهوا أو شوهوا أو استخدم لغة علمية وصفية مثل الإبادة الجماعية للنكبة معاداة للسامية، كما كتبت سمر سعيد. (غيتي)

ظلت ألمانيا تمول وتدعم وتحرض على الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل في غزة منذ بدايتها. وفي عام 2023، زودت إسرائيل بمعدات عسكرية وأسلحة حربية بقيمة 326.5 مليون يورو ــ وهي زيادة بمقدار عشرة أضعاف عن العام السابق. ومع ذلك، في الفترة من يناير إلى 21 أغسطس من هذا العام، وافقت ألمانيا على 14.5 مليون يورو فقط، منها 32449 يورو فقط لفئة الأسلحة الحربية. ويعود هذا الانخفاض إلى ضغوط من المجموعات القانونية الداخلية التي قالت إن صادرات الأسلحة الألمانية إلى إسرائيل تنتهك القانون الإنساني.

ثم، في أكتوبر/تشرين الأول، وافقت ألمانيا على تصدير أسلحة بقيمة 31 مليون يورو إلى إسرائيل. وقال المتحدث باسم وزارة الخارجية سيباستيان فيشر: “لا نرى أي مؤشرات على أن إسرائيل ترتكب إبادة جماعية في غزة”.

وبالإضافة إلى هذا الدعم العسكري وإنكار الإبادة الجماعية، كانت ألمانيا أيضًا من بين الأكثر وحشية في مهاجمة حركات التضامن الفلسطينية وقمع الخطاب الداعم لتحرير الفلسطينيين داخل ألمانيا. وقد تعرض المتظاهرون للتشهير والاعتداء الجسدي واتهامهم بمعاداة السامية والترهيب من قبل شرطة الولاية.

على سبيل المثال، احتلت منظمة “طلاب من أجل فلسطين” في جامعة برلين الحرة قاعة محاضرات في تشرين الثاني/نوفمبر 2023، مطالبة بوقف إطلاق النار في غزة. وكان الطلاب يواكبون تراث الجامعة الذي يعود تاريخه إلى عام 1966، عندما تم احتلال قاعة المحاضرات احتجاجًا على الإصلاحات الديمقراطية وضد حرب فيتنام. ومع ذلك، على الرغم من تسامح الجامعة مع حلقات النقاش وورش العمل حول فلسطين ورفضها لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست لمعاداة السامية، فقد أمرت الجامعة بإخلاء المتظاهرين واستدعت الشرطة في الحرم الجامعي.

وجهت الجامعة اتهامات جنائية ضد الطلاب المتظاهرين بتهمة التعدي على ممتلكات الغير، وأعاد مجلس شيوخ برلين اللوائح التأديبية في جامعات برلين، بدعم من رئاسات FUB، وجامعة هومبولت ديب برلين، وجامعة دير كونستي.

لكن هذا القمع لم يقتصر على الجامعات والاحتجاجات المجتمعية. مُنع جراح التجميل الفلسطيني الشهير غسان أبو ستة من دخول ألمانيا وتم ترحيله إلى المملكة المتحدة. وكان من المقرر أن يلقي كلمة أمام المؤتمر الفلسطيني في برلين، الذي تم تفكيكه من قبل مئات من ضباط الشرطة بعد أقل من ساعتين من بدايته.

وتعليقًا على هذا القمع، قالت هانا كينزلر، أستاذة الصحة العالمية في جامعة كينجز كوليدج في لندن: “أنا غاضبة من أن الحكومة الألمانية تدعم بنشاط الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل ضد الفلسطينيين، وأشعر بالفزع لأنها تسكت وتضطهد مواطنيها الذين يتحدثون ضدها”.

ولم يقتصر هذا النوع من القمع على الفلسطينيين، بل امتد إلى مؤيديهم أيضًا. كما مُنع وزير المالية اليوناني السابق ياني فاروفاكسي من دخول ألمانيا. وقد اتُهم هو وأبو ستة بالخطاب المعادي للسامية.

في ألمانيا، يعتبر ذكر الحقائق حول عدد الأطفال الذين قتلوا أو شوهوا أو شوهوا أو استخدم لغة علمية وصفية مثل الإبادة الجماعية للنكبة معاداة للسامية.

وفي مواجهة القمع والإنكار والإسكات، نشرت مجموعة من الباحثين وموظفي الخدمة المدنية في ألمانيا رسالة بعنوان “يجب على ألمانيا أن تتوقف عن دعم إبادة الفلسطينيين”، موجهة إلى الحكومة الفيدرالية في البلاد. وعبر العلماء في هذه الرسالة عن غضبهم من موقف الحكومة وألمهم من مشاهدة البث المباشر لإبادة الحياة الفلسطينية.

إنهم يطالبون بإنهاء تواطؤ ألمانيا مع إسرائيل من خلال الدعم المالي والعسكري والقانوني. كما دعوا ألمانيا إلى ممارسة الضغط على إسرائيل لوقف القتل والتشويه والدمار في غزة. وقد وقع على الرسالة أساتذة وباحثون وأطباء (بمن فيهم الدكتور أبو ستة) وعاملون في مجال الثقافة ومؤلفون على مستوى العالم. وقد بلغ عدد التوقيعات حتى الآن أكثر من 4000 توقيع.

وبحسب الباحث والأكاديمي حنا الطاهر، وهو من بين المبادرين بالرسالة، فإن وسائل الإعلام الألمانية تجاهلت الإجراء، ولم ترد الحكومة حتى الآن. “تمت كتابة الرسالة عمدًا باللغة الإنجليزية وهي مفتوحة أمام الجميع للتوقيع عليها، بما في ذلك الأشخاص من خارج ألمانيا، لتسليط الضوء على تواطؤ ألمانيا على نطاق واسع، والضغط عليهم لاتخاذ موقف واضح إلى جانب العدالة. وقال الطاهر: “حتى لو لم يفعلوا ذلك، فمن واجب الجميع الوقوف في وجه حكوماتنا”.

وشدد الطاهر على أهمية الرسالة في ظل جرائم إسرائيل المستمرة، مضيفا أنها “تطالب وتظهر أنه من الممكن التحدث، وعلينا أن نتحدث قدر استطاعتنا (…) لا يمكن لأحد أن يقول إنه لا يعرف”. إنهم يعرفون، لكنهم لا يهتمون”.

وأشار مايكل بارنبويم، وهو أحد المبادرين الآخرين بالرسالة المفتوحة، عن حق إلى أن “ألمانيا تتحمل مسؤولية متجذرة في التاريخ ــ وهي على وجه التحديد القيام بكل ما في وسعها لمنع الجرائم كتلك التي وقعت في غزة”.

وقد جادل الطاهر مؤخرًا بأن الفلسطينيين لا يتم تجاهلهم وإسكاتهم في ألمانيا فحسب، بل إن الصمت النهائي يكمن في حقيقة أن الأوساط الأكاديمية تفضل بشكل مثير للقلق الفلسطينيين ميتًا/صامتًا بدلاً من أن يكونوا أحياء. وتضيف أن هذا ليس مجرد أمر رمزي، خاصة عندما ندرس عقودًا من قبول ألمانيا لقتل إسرائيل للفلسطينيين باعتباره عملاً ضروريًا “للدفاع عن النفس”.

في الواقع، ربما تكون هذه الرسالة بمثابة دليل تاريخي للأجيال القادمة التي ستتساءل كيف سمح العالم باستمرار هذه الإبادة الجماعية لأكثر من عام، وكيف استجابت ألمانيا على وجه الخصوص بعد التعهد “بعدم تكرار المحرقة مرة أخرى”. تظهر هذه الوثيقة أن الكثيرين عارضوا الإبادة الجماعية في غزة، وتضامنوا مع الحرية الفلسطينية، وناضلوا للضغط على حكومتهم لاتخاذ موقف من أجل العدالة والحرية.

سمر سعيد حاصلة على دكتوراه. مرشح في قسم التاريخ في جامعة جورج تاون.

تابعوها على تويتر (X): @Samarsaeed

هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا عبر البريد الإلكتروني على العنوان التالي: editorial-english@newarab.com

الآراء الواردة في هذا المقال تظل آراء المؤلف ولا تمثل بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئة تحريره أو طاقمه.

[ad_2]

المصدر