[ad_1]
فازت الأرجنتين ببطولة كوبا أمريكا، لكنها فقدت احترام الكثيرين بسبب طريقة احتفالها بالفوز.
يواجه لاعب خط الوسط إنزو فرنانديز إجراءات تأديبية في تشيلسي بعد نشره مقطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي قال الاتحاد الفرنسي لكرة القدم إنه تضمن “لغة عنصرية وتمييزية”.
وتحقق الفيفا أيضا في الفيديو، الذي يظهر فيه عدد من أعضاء فريق الأرجنتين – الذين يحتفلون بفوزهم 1-0 على كولومبيا في المباراة النهائية – يشاركون في أغنية غناها في الأصل مشجعو الأرجنتين تشكك في تراث لاعبي فرنسا السود والمختلطين عرقيا.
وأثارت التداعيات العالمية لتلك الأغنية رد فعل من جانب الحكومة الأرجنتينية.
إن إدارة خافيير ميلي اليمينية لا تتعاطف بشكل طبيعي مع أي شيء يمكن اعتباره “مستيقظا”.
ولكن خوليو جارو وكيل وزارة الرياضة اقترح أن يقدم قائد الفريق ليونيل ميسي ورئيس الاتحاد المحلي لكرة القدم كلاوديو تابيا اعتذارا عن الأغنية التي كان البعض يرددونها على متن الحافلة مساء الأحد. وقال “لقد تركتنا هذه الأغنية في وضع سيئ”.
لكن آخرين رفضوا ضرورة الاعتذار.
بصورة منتظمة ومملة ومكتئبة، عندما تلعب فرق من الأرجنتين ضد فرق من البرازيل في المسابقات القارية للأندية، هناك مشاهد في المدرجات لمشجعين أرجنتينيين يقومون بإيماءات تشبه حركات القردة.
وعندما أجريت معهم المقابلات، نفى الجناة بشدة أنهم عنصريون. إنهم ينخرطون في “المزاح”. ويزعمون أن كل شيء مباح في الحب والحرب وكرة القدم. وأي شيء يستفز المعارضة ويثير غضبها هو مباح. وفي هذه القضية الأخيرة، تنتشر مثل هذه المشاعر على نطاق واسع.
وكانت محاولات الأندية الأرجنتينية للقضاء على هذا السلوك فاترة في كثير من الأحيان، مع الإشارة إلى “كراهية الأجانب” – بدلاً من تسميتها بما هي عليه: العنصرية.
ومن المحزن بشكل خاص أن هذا السلوك ظهر على بعض اللاعبين. ولا يوجد أي عذر لذلك.
باستثناء أحد حراس المرمى البدلاء، فإن الفريق بأكمله يتمركز في أوروبا.
هؤلاء اللاعبون جزء من فرق متعددة الجنسيات والثقافات والأعراق. ولابد وأنهم يدركون ذلك جيداً. وبصرف النظر عن أي عقوبات محتملة، فقد يواجهون بعض اللحظات المحرجة للغاية في غرف تبديل الملابس عندما يعودون للتدريبات قبل بداية الموسم.
اعتذر إنزو فرنانديز بعد نشر مقطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي قال الاتحاد الفرنسي لكرة القدم إنه تضمن هتافًا “عنصريًا وتمييزيًا” مزعومًا (Getty Images)
لماذا يفعلون ذلك؟
أحد عوامل الجذب للواجب الوطني لهؤلاء اللاعبين هي فرصة التواجد مع أشخاص من ثقافتهم الخاصة، وغناء أغانيهم الخاصة.
إنها فرصة لهم ليكونوا أرجنتينيين بقوة وحزم.
هناك العديد من جوانب ثقافة المشجعين في البلاد الرائعة. يمكن للأغاني أن تكون ساحرة.
لكن كلمات هذه الأغنية على وجه الخصوص، والتي نشأت من نهائي كأس العالم في قطر، الذي فازت به الأرجنتين بركلات الترجيح على فرنسا، مزعجة للغاية.
لا يخاطر اللاعبون الأرجنتينيون بإهانة زملائهم في الفريق ومشجعيهم السود فحسب، بل إن هذه الأغاني تهين تراثهم أيضًا.
من النادر في هذه الأيام أن ترى أرجنتينيًا أسود اللون. لكن هذا لم يكن الحال دائمًا.
في عهد الحكم الاستعماري الإسباني، كانت بوينس آيرس تستورد أعداداً أقل كثيراً من العبيد الأفارقة مقارنة بجارتها البرازيل، كما وضعت حداً للعبودية قبل عقود من الزمان. ولكن قبل نحو مائتي عام، كانت بوينس آيرس ثالث أكبر مدينة سوداء في العالم.
احتفل مشجعو الأرجنتين في شوارع بوينس آيرس بعد الفوز على كولومبيا في نهائي كوبا أمريكا (Getty Images)
ماذا حدث لهذا السكان؟
هناك العديد من النظريات، تتراوح بين تفشي الحمى الصفراء وحتى الوفيات في حرب الاستقلال.
لكن الفكرة الأكثر تماسكاً هي ببساطة أنهم غمرتهم ملايين المهاجرين الذين تدفقوا من أوروبا والشرق الأوسط (وخاصة إيطاليا ــ إذ يتحدث الأرجنتينيون الإسبانية بلهجة إيطالية) في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.
إن التأثير الأفريقي موجود في الجينات. وكثيراً ما يطلق على ذوي البشرة الداكنة لقب “الزنجي” ـ وهو لقب لا يحمل أي دلالة سلبية.
لقد ترك التأثير الأفريقي أثره. ويعد التانجو المنتج الثقافي الأكثر أهمية في الأرجنتين. والكلمة أفريقية، والموسيقى والرقص، مثل العديد من الأنواع الموسيقية في الأمريكتين، هما نتيجة لمزيج من الأساليب الأفريقية والأوروبية والأصلية.
بسبب أصولها الاجتماعية المتواضعة، كان التانجو محل استخفاف من قبل النخبة الأرجنتينية، وكان يُنظر إليه على أنه ظاهرة مبتذلة – حتى اجتاح باريس في أوائل القرن العشرين وبالتالي تم إضفاء الشرعية عليه.
ومن المثير للاهتمام بالمناسبة أن التانغو في الأرجنتين (مثل السامبا في البرازيل) تحرك في الاتجاه المعاكس لكرة القدم. فقد بدأ هذا النوع الموسيقي في قاع المجتمع ثم انتقل إلى الأعلى، في حين بدأت كرة القدم مع النخبة ثم انتقلت إلى الأسفل.
أحد أصدقائي هو عالم اجتماع أوروغواياني أسود اللون.
ربما تتوقع أن يكون لديه رادار جيد لهذه الأشياء، وقد عاش لسنوات في بوينس آيرس دون أن يواجه أدنى مشكلة.
ومن ناحية أخرى، كان مجرد وجود هذا العدد الكبير من المهاجرين الأوروبيين في الجزء الجنوبي من أميركا الجنوبية مشروعاً عنصرياً صريحاً.
في ذلك الوقت، كانت هناك موضة للأفكار المتعلقة بتحسين النسل – الاعتقاد بأن بعض “الأجناس” متفوقة على غيرها.
سعى زعماء أمريكا الجنوبية إلى “تحسين” و”تحضر” بلدانهم من خلال استيراد القوى العاملة البيضاء.
ومن ثم فإن وجود هذا العدد الكبير من المنحدرين من أصول أوروبية في الأرجنتين هو نتيجة للتفكير العنصري.
إن فكرة التسلسل الهرمي للأعراق لم تختف تماما، بل ظهرت بكل رعبها في كلمات الأغنية التي لطخ بها بعض لاعبي الأرجنتين مجدهم يوم الأحد.
[ad_2]
المصدر