[ad_1]
قبل أربع سنوات ، اختار خبير الرسم الفنان والروك رمضان أحمد حجرًا بسيطًا من غزة. وبينما كان يحملها بين يديه ، قرر تحويله إلى عمل فني قوي ، حيث استحوذ على الواقع اليومي للفلسطينيين.
سريعًا إلى عام 2023 ، خاصة بعد 7 أكتوبر ، بدأ رمضان في الاستيلاء على حقيقة أكثر من مليوني فلسطيني الذين يعيشون في قطاع غزة ، ودعم الإبادة الجماعية لإسرائيل التي أودت بحياة الآلاف من الأرواح وترك عشرات الآلاف من المشردين في الملاجئ.
الآن 64 عامًا ، شهد رمضان هذا الدمار بشكل مباشر ، وفقدان أحبائه ومنزله نتيجة للإبادة الجماعية.
في الأصل من عائلة لاجئ أجبرت على الخروج من قرية باربرا خلال ناكبا في عام 1948 ، تحدث رمضان إلى العربية الجديدة عن قصته.
بدأ بشرح أنه يحمل وزن خسارة الأجيال. ومع ذلك ، على الرغم من الدمار الذي لمست كل جانب من جوانب الحياة – الناس والأشجار وحتى الحجارة التي نحتها – إلا أنه لا يزال غير متشابه.
متحدثًا من خان يونس أثناء نحت قطعة من الحجر ، أخبر رمضان العرب الجديد: “لن نغادر ، ولن نتخلى عن أرضنا – بغض النظر عن عددهم أو مقدار يدمرونه”.
ينعكس هذا التأكيد في فنه ، حيث يرى رمضان أن نحت حجره “مقاومة على مقدمة الفن” ، معتقدين أن المقاومة لا تتعلق بالأسلحة فحسب ، بل عن كل فلسطيني يعبر عن كفاحهم ومخاوفهم بطريقتهم الخاصة.
يظهر رمضان عمله ، الذي تم التقاطه في 20 يوليو 2024 ، من المباني التي دمرتها الهجمات الإسرائيلية على غزة (Getty) رسالة إلى العالم والأجيال القادمة
مع استدعاء الإبادة الجماعية لإسرائيل ، أظهر رمضان عمله في العرب الجديد وشرح أن القطع الحجرية المنحوتة مرتبة على سطح خشبي كبير لتشكيل فسيفساء ، والتي ، بكلماته ، تمثل “غزة في زمن الحرب”.
بالنسبة إلى رمضان ، يوضح العمل الفني الذي أنشأه من خيمته أثناء الإبادة الجماعية بقوة النضالات التي تواجهها غازان ، بما في ذلك النزوح القسري والقصف وتدمير المنازل والمساجد والكنائس.
عند مشاركة هذا ، التقط رمضان قطعة على شكل خيمة ، ترمز إلى ملاجئ مئات الآلاف من غزان النازحين. ثم أظهر نموذجًا لكنيس يهودي سليم ، مغطى بمنورا ، وضع خلف السياج الأمني - تباين واضح مع أماكن العبادة التالفة في غزة
كما عقد رمضان نماذج من مسجد وكنيسة ، محترقة وتلفها آلية الحرب الإسرائيلية.
“هذا العمل الفني يصور أشكال المعاناة المختلفة التي تواجهها غازان منذ أن بدأت الإبادة الجماعية”.
وأضاف “الدبابات تغزو أراضينا ونحن محاطون بسفن حربية وطائرات حربية ، وكلها ترتكب جرائم مروعة”.
بالانتقال إلى الجانب الآخر من العمل الفني لرمضان ، هناك نموذج لعربة يتم سحبها بواسطة حيوان إلى جانب “Tuk-Tuk” بدائية من ثلاث عجلات ، والتي أصبحت الطريقة الرئيسية للنقل في غزة حيث اختفت السيارات إلى حد كبير بسبب التدمير أو أزمة الوقود.
بالتفكير في عمله ، يوضح أن أعماله الفنية لا يصور فقط المعاناة أثناء الإبادة الجماعية ولكن أيضًا يحمل رسالة إلى العالم والأجيال القادمة.
“نحن شعب يحب الحياة والسلام” ، تابع رمضان. “نحن لسنا دعاة للدم والقتل والدمار ، وحقنا في العيش في السلامة والحرية والسلام ، مثل دول العالم الأخرى.”
أثناء مشاركته ، أشار رمضان إلى مفتاح قديم من قبل ناكبا ، المحفوظة من قبل عائلات اللاجئين كرمز لحقهم الثابت في العودة.
وقال: “لقد تم تهجير آبائنا وأجدادنا وعائلاتنا من منازلنا وأراضينا في فلسطين التاريخية ، والآن يرتكب الاحتلال جرائم ضدنا في غزة”.
“لكننا لن نسمح لتكرار ناكبا. لن نهاجر إلى الخارج – سنبقى صامدًا هنا في غزة حتى نعود إلى باربرا وهيفا و jaffa و akka وجميع المدن والبلدات والقرى منها نزح ، “أضاف.
فسيفساء رمضان من القطع الحجرية المنحوتة التي تصور تدمير إسرائيل لغزة (بإذن من الفنان) قطعة حجرية منحوتة تصور تدمير إسرائيل المستهدف لموساطة غزة (بإذن من الفنان) توثيق التاريخ والثقافة
بالنسبة إلى رمضان ، فإن الفن ليس مجرد وسيلة للتعبير أو رسالة إلى العالم – إنها طريقة لتوثيق التاريخ والثقافة.
لقد دفعه هذا الاعتقاد إلى قضاء أكثر من عقدين من الزمن في جمع الحشريات والتراث الفلسطيني والحفاظ عليها ، والعمل عن كثب مع علماء الآثار وأساتذة التاريخ القدامى ، وخاصة في الجامعة الإسلامية في غزة.
نما شغفه قويًا لدرجة أنه باع الأراضي الموروثة ومنزله وحتى الشقق التي تهدف لأطفاله إلى إنشاء متحف في خان يونس ، ويكرس كل وقته وجهده.
قبل أن يتم حرق ونهب المتحف من قبل القوات الإسرائيلية أثناء تواجدهم الأرضي في خان يونس ، كان متحف رمضان يضم مجموعة غنية من القطع الأثرية التي تمتد فترات تاريخية مختلفة ، وبعضها يعود إلى 5000 عام ، بما في ذلك الكنعاني ، والفينيكي ، والببيع ، والببيع ، والبتيان ، والبيتزانتين ، و القطع الإسلامية – شهادات على الثقافات المتنوعة التي سكنت الأرض.
يحمل بندقية عثمانية عمرها 500 عام ، مزينة بشكل معقد بالفسيفساء والسيراميك والنقوش الفضية ، ومصنوعة من خشب الأبنوس ، شاركت رمضان مع العرب الجديد أن البندقية نجت من الدمار.
وقال رمضان ، “لقد أنشأت متحفًا كلفني مئات الآلاف من الدولارات ، وهو أمر محترق ونهب”.
على الرغم من الدمار ، يحمل رمضان الأمل في بقايا مجموعته المتبقية التي نجت.
في الوقت الحالي ، يحتفظ بهذه البقايا بطرق مختلفة ، على أمل أن ينشئ ذات يوم متحفًا عالميًا لتمثيل تراث فلسطين ومصنوعات أثرية.
“سوف نتعافى”
في حين أن مستقبل غزة لا يزال غير مؤكد ، فإن إحدى الحقيقة واضحة بالنسبة لرمضان: تصميمه هو دليل على مرونة الشعب الفلسطيني ، الذين تحملوا قرون من الاضطهاد والنزوح.
ملتزم بمهمته المتمثلة في الحفاظ على التاريخ والثقافة الفلسطينية والأجيال المستقبلية الملهمة ، شارك رمضان: “هذا لا يتعلق فقط بمتحفي أو المصنوعات اليدوية. هذا يتعلق بالحفاظ على تاريخ وثقافة شعبنا. الهوية.
وأضاف رمضان: “ستبقى مآسينا وقبابنا من المساجد ، وكنائسنا ، ومعالمنا شاهقة ومحفورة بحزم في عقول وذكريات الأجيال القادمة ، ومع أيدينا ، سنعيد بناء ما دمرته الاحتلال”.
في قول هذا ، تأمل رمضان أن تركز المنظمات على الحفاظ على التاريخ والتراث في “إنشاء نصب تذكاري للحفاظ على المصنوعات اليدوية والتراث في فلسطين” وسط احتلال إسرائيل المستمر.
إيمان الحاج علي هو صحفي وكاتب ومترجم ورواة رواة راوي ، ومقره في غزة ، ومقره في غزة مع منشورات على مجموعة متنوعة من المواقع الدولية والمحلية
اتبعها على X: @emanalhajali1
[ad_2]
المصدر