[ad_1]
إن سكان غزة، الذين رأوا أنه من المناسب تحويل المستشفيات إلى أوكار للإرهابيين في محاولة للاستفادة من الأخلاق الغربية، هم الذين جلبوا الدمار على أنفسهم – يجب القضاء على الإرهاب في كل مكان وبأي شكل من الأشكال. إن مهاجمة مقر الإرهابيين الموجود داخل المستشفى هو حق، بل وواجب للجيش الإسرائيلي”.
عند الفحص الأولي، قد يعتقد المرء أن هذه الجمل كتبها متطرفون أو متعصبون، تعطي الإذن للجيش والتشجيع على قصف المستشفيات. الأمر الصادم ليس فقط البيان نفسه، بل أنه تم توقيعه علنًا من قبل عشرات الأطباء الإسرائيليين وتم مشاركته على نطاق واسع على منصات التواصل الاجتماعي المختلفة.
وبدلاً من الغضب والإدانة الفوريين، أدى البيان إلى ما وصفه البعض بنقاش عام “مشروع” داخل المجتمع الطبي الإسرائيلي، حول قصف المستشفيات الفلسطينية أو عدم قصفها.
نحن، ستة أطباء فلسطينيين يعملون في نظام الرعاية الصحية الإسرائيلي، نشعر بالاشمئزاز حتى النخاع من التصريحات التي أدلى بها بعض زملائنا، الأطباء الإسرائيليين الذين نعمل معهم، والتي تدعو الجيش الإسرائيلي إلى قصف المستشفيات في قطاع غزة.
ولسوء الحظ، لا يمكننا أن نقول أننا فوجئنا. كأطباء مدربين وممارسين في هذا النظام، نحن جميعًا ندرك تمامًا العنصرية المتأصلة والنزعة العسكرية والنفاق التي تغطيها صورة زائفة لقطاع طبي حيث يعمل العرب واليهود معًا في وئام واحترام.
إن الرسالة الأخيرة التي أرسلها زملاؤنا الإسرائيليون والتي صدرت في وقت كانت تتكشف فيه المذابح هي مثال واضح على الشكل الحقيقي للنظام الصحي الإسرائيلي. وهو نظام يتخذ فيه بعض الأطباء، دون خجل وعلنا، دور مستشاري الجيش.
إنهم يستخدمون مناصبهم ومهنتهم، ليس لإنقاذ الأرواح، وليس للتبشير بالآثار المدمرة للحرب على المدنيين من كلا الجانبين وضرورة إيجاد حل سياسي سلمي، ولكن في الواقع لتبرير الهجمات على المرافق الطبية، وهم يعلمون جيدًا أن هذا يعني قتل زملائه الأطباء والمرضى.
وفي الوقت نفسه، تبنى هذا النظام الصحي نهجًا مكارثيًا واضحًا لمطاردة الساحرات تجاهنا، نحن الأطباء الفلسطينيين. ونتيجة لذلك، لا نستطيع الدخول في أي حوار فكري أو أخلاقي حول الحرب. ويتوقع منا أن ندين حماس وننضم إلى الجنون العسكري الإسرائيلي الوطني، بينما نشاهد بصمت زملائنا اليهود وهم يهتفون لقتل المدنيين الفلسطينيين الأبرياء ويؤيدون تشديد الحصار.
نقود سيارتنا إلى العمل كل يوم، ونستمع إلى الأخبار المروعة عن عدد القتلى والدمار في قطاع غزة والضفة الغربية. عندما نصل، نرتدي قناع “كل شيء على ما يرام” ونتحمل اختبار الولاء اليومي وأعين زملائنا المتفحصة. أثناء استراحات تناول القهوة، نضطر إلى الاستماع بوجه مستقيم إلى زملائنا الإسرائيليين الذين يطلقون عبارات مثل “تسوية غزة” ويناقشون مزايا تهجير شعبها.
ونرى أيضًا زملائنا الفلسطينيين يتم استجوابهم وفصلهم من العمل وفضحهم دون سبب وجيه. نحن ندرك تمامًا كيف أصبحت المستشفيات والعيادات التي نعمل فيها ساحات تأديبية. في مكان «طبيعي» كنا ننزل إلى الشوارع، نطالب بإنهاء الحرب والمجازر وندعو إلى الحل السلمي. سنستخدم مهنتنا وموقفنا لإدانة الهجمات اللاإنسانية على العاملين في مجال الرعاية الصحية والمرافق والبنية التحتية المدنية.
نحن ندرك تمامًا أن الوضع أكثر تعقيدًا بكثير من الانحياز إلى أحد الجانبين، ونعلم أن كل روح تُزهق هي مأساة، سواء كانت إسرائيلية أو فلسطينية. ولكن لهذا السبب على وجه التحديد، فإننا نعلم أيضًا أن التاريخ لم يبدأ في 7 أكتوبر وأن شعبنا قد تعرض للتشريد والقتل والجرح والإذلال لعقود من الزمن، بتأييد ومشاركة كاملة من زملائنا الأطباء الإسرائيليين.
إننا نأتي إلى العمل كل يوم، ونحن نعلم أن شعبنا يتعرض للقتل والتعذيب والتشويه على أيدي المستوطنين الإسرائيليين غير الشرعيين والجيش الإسرائيلي في أراضي الضفة الغربية المحتلة. ومع ذلك، فإننا نعلم أيضًا أنه لا يمكننا أن نسأل زملائنا الأطباء الإسرائيليين “هل تدينون؟”
لقد اضطررنا للعيش في بيئة قسرية حيث أصبح الموت الفلسطيني أمراً طبيعياً وغالباً ما يتم الاحتفال به، لكن موت اليهود الإسرائيليين يُنظر إليه على أنه مأساة لا يمكن قبولها وتتطلب الانتقام.
هذا هو الواقع، حيث الأمن القومي الإسرائيلي له قيمة عالية أما الأمن القومي الفلسطيني فهو مزحة سوداء. إن التفوق اليهودي في الحياة والموت هو ما يتم تطبيعه، خاصة في مثل هذه الأوقات المأساوية عندما ينفجر ليكشف الوجه الحقيقي لزملائنا الإسرائيليين، وللأسف أيضًا للعالم الغربي ومؤسساته الطبية.
إن تطبيع تجريد الفلسطينيين من إنسانيتهم يعكس تواطؤ العالم أجمع في المجازر التي تحدث في قطاع غزة.
تتمتع مهنة الطب بتاريخ طويل وغني في معارضة الحرب وآثارها المدمرة على الصحة. لقد وقفت ضد العنصرية والاستعمار والتوسع الإمبراطوري، التي أدت إلى حروب قاتلة.
يمكننا أن نتذكر بوضوح التنظيم الضخم للأطباء ضد حروب الولايات المتحدة في فيتنام والعراق وأفغانستان. لقد رأينا كيف نظم الأطباء في الولايات المتحدة، في أعقاب أحداث 11 سبتمبر، صفوفهم لمعارضة غزو العراق وأفغانستان والضغط عليه، مدركين أن ذلك سيؤدي إلى المزيد من الوفيات وليس إلى الأمن.
ولكننا ندرك أيضًا أن غالبية زملائنا اليهود الإسرائيليين يقفون على الجانب المعاكس لهذه الرغبة في حماية المدنيين، حيث تم تعبئة النظام الصحي الإسرائيلي بأكمله للانضمام إلى المجهود الحربي ودعمه.
إن النظام الصحي الإسرائيلي لا يعارض الحرب والاحتلال والفصل العنصري الإسرائيليين فحسب، بل يمنع أيضًا الأطباء الفلسطينيين الذين يعيشون في إسرائيل من التحدث بصوت عالٍ والتنظيم ضدهم.
في هذه البيئة المأساوية والمؤسفة التي نعيش ونعمل فيها، نحتاج إلى إخفاء أسمائنا والكتابة دون الكشف عن هويتنا لتوضيح ما هو واضح، بعد واجبنا المهني وقسمنا. لقد وصلنا إلى هذا المستوى من الإحباط والتجريد من الإنسانية لدرجة أننا أجبرنا على مشاهدة المذابح، حيث يُحرق الأطفال الفلسطينيون بالقنابل الفوسفورية الإسرائيلية، ويجوع السكان بأكملهم الطعام والماء، دون أن يرف لهم جفن، كما لو أن كل شيء “طبيعي”.
لا يقتصر الأمر على منعنا من التطوع لتقديم المساعدة الطبية للمدنيين الفلسطينيين الأبرياء فحسب، بل لا يُسمح لنا أيضًا بالتحدث ضد جرائم الدولة دون المخاطرة بوظائفنا وسلامتنا.
نريد أن تكون هذه الرسالة بمثابة اعتذار لشعبنا الفلسطيني وزملائنا في قطاع غزة، وكشف عجزنا العميق وعجزنا الكامل.
لقد خذلناكم نحن والعالم.
ولا يسعنا إلا أن نأمل أنه في الأيام الأكثر هدوءا في المستقبل، يمكننا أن نشهد ونتحدث ونكتب عن الظروف التي سمحت بوقوع المذابح والمشاركة في شفاء الناجين.
ملاحظة المحرر: سعاد وليلى وسمير أسماء مستعارة. وقد كتبوا هذه المقالة مع ثلاثة أطباء فلسطينيين آخرين يعملون في إسرائيل. إنهم يكتبون بشكل مجهول خوفًا من الانتقام الجسدي والمهني.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلفين ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
[ad_2]
المصدر