[ad_1]
بالنسبة للعديد من المغاربة، يجسد سعيد السعدي النضال من أجل حقوق المرأة في المغرب. الآن، أصبح سعيد باحثًا في الاقتصاد السياسي وأستاذًا متقاعدًا، وهو ينظر إلى فترة مراهقته المليئة بالناشطين باعتبارها الشرارة لمسيرته المهنية، المليئة بمحاربة الظلم الاجتماعي وكراهية النساء.
وسرعان ما انخرط سعيد سعدي في حزب التقدم والاشتراكية وانضم إلى حكومة عبد الرحمن اليوسفي اليسارية بصفته وزير الدولة للحماية الاجتماعية والأسرة والطفولة في عام 1998.
في منصبه، دفع سعيد باتجاه سياسات لتمكين المرأة وضمان مساهمتها الكاملة في التنمية الاقتصادية في المغرب.
كانت ردود الفعل ساخنة. واجه سعيد معارضة شديدة وهجمات شخصية، خاصة من المحافظين والإسلاميين.
“هذه ليست فرصة ينبغي تفويتها. إنها تأتي في وقت في المغرب حيث النقاش العام ممكن والإسلام السياسي في أضعف نقاطه منذ سنوات بعد خسارة حزب العدالة والتنمية بشكل كبير في انتخابات عام 2021 بعد فترتين في الحكومة”
الإصلاح الأول للمدونة في المغرب
في مارس/آذار 2000، أدت المظاهرات المؤيدة والمعارضة لحقوق المرأة إلى جنون وسائل الإعلام المغربية وتحويل النقاش الذي كانت هناك حاجة ماسة إليه. وتجمع أنصارهم في الرباط، عاصمة المغرب، بينما اجتذب الإسلاميون متظاهرين مضادين في الدار البيضاء.
ولكن على الرغم من مواجهة المعارضة، فقد تمت الموافقة على الإصلاح الاجتماعي لسعيد السعدي في نهاية المطاف من قبل الملك محمد السادس وتم إقرار مدونة جديدة – قانون الأحوال الشخصية المغربي – بعد ثلاث سنوات.
وقد دخل هذا الإصلاح حيز التنفيذ خلال فترة متوترة في المغرب، في أعقاب الهجمات الإرهابية التي شهدتها الدار البيضاء في مايو/أيار 2003. ونتيجة لذلك، لجأ حزب العدالة والتنمية الإسلامي ــ الذي عارض القانون ــ إلى الابتعاد عن الأضواء.
التشريع الجديد الذي تم التصويت عليه في البرلمان المغربي عام 2004 أعطى المرأة الحق في طلب الطلاق والسماح لها بالزواج دون ولي أمر. وقد قيد تعدد الزوجات ورفع الحد الأدنى للسن القانوني للزواج إلى 18 عاما. ومع ذلك، فقد احتفظ أيضا بنص يسمح للقضاة بمنح تراخيص خاصة.
لا يزال زواج الأطفال يمثل مشكلة في المغرب. وفي عام 2021، كانت هناك 19 ألف حالة زواج أطفال، بحسب وزير العدل المغربي عبد اللطيف وهبي.
بعد مرور عشرين عامًا، ومع استعداد المغرب للشروع في إصلاح جديد للمدونة، قال سعيد السعدي، المهندس الأصلي لمشروع القانون، لصحيفة العربي الجديد إنه “متفائل بحذر”، مضيفًا أن “السياق أكثر ملاءمة من سياق العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بالنسبة للمدونة”. إصلاح شامل”.
إن حزب العدالة والتنمية الإسلامي في أدنى مستوياته بعد هزيمته الشاملة في عام 2021. ووفقًا للناشطين، فقد حان الوقت للمضي قدمًا في الإصلاحات المتعلقة بالجنسين. (EPA Images)هل يمكن للمغرب أن يتطور؟
وأشار الملك محمد السادس، أعلى سلطة دينية في المغرب، إلى حدود الإصلاح الأول في خطاب العرش الذي ألقاه عام 2022. وقال “إن قانون الأسرة كان خطوة كبيرة إلى الأمام. لكنه لم يعد كافيا. وقد أظهرت التجربة أن هناك وأعلن محمد السادس أن هناك عقبات كثيرة تقف في طريق استكمال هذه العملية وتحقيق أهدافنا.
يبقى أن نرى إلى أي مدى سيكون مشروع القانون المقبل تقدميا وما إذا كان سيتناول الموضوع الأكثر إثارة للجدل في المغرب، ألا وهو المساواة في الميراث. وفي المغرب ترث المرأة نصف نصيب الرجل.
ومع ذلك، فإن مشروع القانون يتحرك. في 26 مارس/آذار، قدمت وزارة العدل والمجلس الأعلى للقضاء والنيابة العامة النسخة التجريبية الأولى من الاقتراح وبدأت عملية تحويل خطاب الملك محمد السادس لعام 2022 إلى قانون. وينتظر المغرب الآن الخطوات التالية.
وفي الشارع، يطالب الناشطون المغاربة ومنظمات المجتمع المدني بأن تظل المدونة الجديدة منسجمة مع التطور المجتمعي في البلاد، مع لعب المرأة دورا متزايدا.
بعد أن هزت الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية البلاد في عام 2011، تم التصويت على دستور جديد، يمنح حقوقا متساوية للرجال والنساء في المادة 19. لذلك يرى الناشطون أن مدونة عام 2004 تتعارض مع الدستور ويجب أن تتطور الآن.
“سأواصل النضال من أجل احترام المساواة الكاملة بين الرجل والمرأة وجعلها فعالة في قوانيننا وممارساتنا”
مثل سعيد السعدي، كان محمد* ناشطًا ومدافعًا عن حقوق الإنسان منذ شبابه، في عهد الملك الراحل الحسن الثاني. كما كان محمد يؤمن بشدة بحركة 20 فبراير، وهي حركة احتجاجية مغربية ولدت من رحم الربيع العربي.
“أنا أؤيد إصلاح المدونة لأنها ستعترف بأن قانوننا الحالي غير منصف للمرأة. الإصلاح سيفتح المزيد من الإمكانيات للتغيير في التشريع لضمان المساواة الحقيقية بين الرجل والمرأة. في المغرب، نحن” وقال محمد للعربي الجديد: “لقد ورثنا العديد من القوانين التي تنتهك المبدأ الأساسي للمساواة بين البشر”.
ويضيف محمد: “لدي ثلاث بنات وليس لدي أي أبناء. وإخوتي لا يعرفون بناتي إلا قليلاً، ولم يروهن إلا مرات قليلة في حياتهم”، في إشارة إلى قانون الميراث القديم الذي يخصص الميراث لأبناء بلدي. القريب الذكر الأقرب إلى المتوفى ويمنح أفراد الأسرة البعيدين جزءًا من الميراث.
مخاوف محمد مشتركة مع العديد من الرجال في المغرب. لا يؤثر عدم المساواة بين الجنسين على النساء فحسب، بل على أقاربهن وأحبائهن أيضًا. ومع ذلك، على عكس محمد، فإن معظمهم لا يدعون علناً إلى إنهاء التعصيب، وهو من المحرمات الرئيسية وخط أحمر بالنسبة للقطاع المحافظ في المجتمع المغربي. ونتيجة لذلك، فإن قصص الإقصاء والحرمان الناتجة عن عدم المساواة في الميراث لا تنتهي.
يقول مصطفى*، وهو إنسان: “في عائلتي، توفي أب وترك زوجة وثلاث بنات وشقيقتين. وطردت إحدى شقيقاته زوجته وابنته من منزلهما. وهذا مستمر منذ أكثر من عشر سنوات حتى الآن”. ناشط حقوقي. “من المهم جدًا فرض المساواة بين الجنسين، حيث يتحمل الرجال والنساء نفس المسؤوليات اليوم، خاصة عندما يتعلق الأمر بالشؤون المالية.”
الصادق كبوري، عضو الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، يشرح قصة صديق مقرب راحل. “حضر الجنازة أفراد عائلته الذين لم يزروه قط. وبعد ثلاثة أيام، طالب أفراد الأسرة الذكور بنصيبهم من الميراث. ولحسن الحظ، علم أن ذلك سيحدث وباع ما كان يملكه قبل وفاته وملكه”. توثيق ذلك.” ويرى صادق أن التشريع الحالي هو “إهانة للمرأة”.
للتحايل على أفراد الأسرة المفترسين، قام عدد متزايد من الآباء المغاربة، المتعلمين عادة، بالتحايل على القانون الحالي من خلال التأكد من تأمين ميراث بناتهم من خلال التبرعات وتمرير ميراثهم طوال حياتهم.
ويقول محمد: “لن أسمح للمدونة أو غيرها من القوانين أو الظلاميين أن يقرروا مصير ابنتي”. “سأبذل كل ما في وسعي للتأكد من الحفاظ على حقوقهم، حتى لو كان ذلك يعني الالتفاف على هذه القوانين من خلال التبرعات أو المبيعات. سأواصل النضال من أجل احترام المساواة الكاملة بين الرجل والمرأة وجعلها فعالة في قوانيننا. والممارسات”، قال محمد للعربي الجديد بتحد.
'فرصة لا ينبغي تفويتها'
على مدى السنوات القليلة الماضية، كان هناك جدل متزايد في المغرب حول حقوق الميراث. وفي خطوة جريئة، دعا المجلس القومي لحقوق الإنسان إلى الإصلاح في عام 2015، مما أثار انتقادات شديدة من الإسلاميين. وفي مارس/آذار 2018، وقّعت مائة شخصية مغربية بارزة على عريضة لإلغاء قانون التحزب.
لكن هذه المرة، يشعر الناشطون بالتفاؤل بأن إلغاء التعصيب يمكن أن يكون خطوة كبيرة إلى الأمام بالنسبة للبلاد وسيمنع عددًا كبيرًا من النزاعات العائلية. ولأن التسبيح لم يرد صراحة في القرآن، فإنهم يأملون في الإصلاح.
هذه ليست فرصة لتفويتها. ويأتي ذلك في وقت في المغرب حيث يكون النقاش العام ممكنا والإسلام السياسي في أضعف نقاطه منذ سنوات بعد خسارة حزب العدالة والتنمية بشكل كبير في انتخابات عام 2021 بعد فترتين في الحكومة.
واختتمت مصطفى قائلة: “أنا على قناعة بأن الإصلاح سيمضي قدما في الاتجاه الصحيح هذه المرة. وكما هو الحال مع كل الإصلاحات في المغرب، سيكون تدريجيا، لكنه سيفتح ثغرة أمام تحرير المرأة المغربية”.
*تم تغيير الاسم لعدم الكشف عن هويته
إلهام رشيدي صحفية مستقلة تركز على الحركات الاحتجاجية وقضايا حقوق الإنسان، خاصة في شمال أفريقيا
تابعوها على تويتر: @RachidiIlhem
[ad_2]
المصدر