"استغلال غضبنا": المصريون يدينون الاحتجاجات المؤيدة لفلسطين

“استغلال غضبنا”: المصريون يدينون الاحتجاجات المؤيدة لفلسطين

[ad_1]

القاهرة، مصر – في يوم جمعة مشمس في القاهرة، تصل الحافلات التي ترفع العلمين الفلسطيني والمصري إلى طريق النصر في منطقة مدينة نصر.

انتهت صلاة الجمعة، ومعها لحظة الصمت الوحيدة التي تشهدها العاصمة المصرية بانتظام.

هتافات الاحتجاج على وشك أن تملأ الهواء، مع فتح أبواب الحافلة وهجم حشد من الشباب على الرصيف، حاملين أعلام وصور الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي عالياً.

ويقول منتقدون إن إدارة السيسي تنظم احتجاجات مثل هذه لحشد الدعم لحكومته المحاصرة، من خلال الاستفادة من التعاطف العام مع الفلسطينيين مع ارتفاع عدد القتلى من الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة.

الحافلة نفسها مزينة بشعار حزب السيسي مستقبل الأمة. يبدأ منظمو الحدث، الذين يُعتقد أنهم ضباط شرطة سريون، في توجيه المشاركين في الاحتجاج، وإخبارهم إلى أين يذهبون وماذا يهتفون.

“نحن معك! اذهب يا سيسي! المتظاهرون يهتفون. ويسيرون حاملين في أيديهم لافتات تحمل رسائل باللغتين العربية والإنجليزية: “نحن ندعم القضية الفلسطينية، ونؤيد قرارات الرئيس”.

تتجه المظاهرة نحو النصب التذكاري للجندي المجهول، وهو نصب هرمي تكريمًا للمصريين والعرب الذين فقدوا أرواحهم في حرب أكتوبر عام 1973.

وهناك، تم إعداد ميكروفونات ومنصة لوسائل الإعلام المعتمدة لتوثيق المشهد، بمساعدة عدة طائرات بدون طيار تحلق فوق الحضور.

“لقد كان عرضًا كوميديًا. وقال أحد المؤيدين المؤيدين لفلسطين – الذي طلب عدم الكشف عن هويته خوفاً من التداعيات – لقناة الجزيرة، بعد أن قرر عدم الانضمام إلى المسيرة: “لقد تم تعيين معظم الأشخاص الذين كانوا هناك أو دفعوا لهم مقابل الحضور”. “والدليل على ذلك أننا رأينا حافلات في وسط المدينة تقول إنها مستعدة لتوصيلكم إلى موقع التجمع مجانًا”.

وقال حسام الحملاوي، صحفي وناشط مصري مقيم الآن في ألمانيا، إن “هناك توجيهات من الوزارات المختلفة للنزول إلى الشوارع في هذه التحركات، وكذلك الاتحادات النقابية لتحالف الدولة، التي قامت أيضًا بتعبئة عمالهم”.

وقال متظاهر آخر مؤيد لفلسطين لقناة الجزيرة، سائلاً بالمثل: “إن الاحتجاجات التي تنظمها الدولة هي، ببساطة، طرق استراتيجية تستغل الدولة من خلالها حرمان المجتمع المصري من الحرية السياسية والتعبير للتلاعب بالجماهير وتعزيز الدعاية الحكومية”. ليتم حجبها.

وزعم هذا المتظاهر أن الصور الملتقطة للاحتجاج ستستخدم لإنشاء دعاية تظهر “الدعم الشعبي للنظام” قبل الانتخابات الرئاسية المقرر إجراؤها في ديسمبر/كانون الأول.

تجمع المتظاهرون يوم الجمعة بعد الصلاة لإظهار التضامن مع شعب غزة في الجامع الأزهر بالقاهرة يوم الجمعة 20 أكتوبر 2023 (عمرو نبيل / ا ف ب) “بدأوا بضرب المتظاهرين بشدة”

وقال كلا المؤيدين للفلسطينيين إنهما سيتوجهان بدلاً من ذلك إلى ميدان مصطفى محمود، حيث كان من المقرر أن يعقد تجمع شعبي.

ومع ذلك، ورد أن الشرطة قامت بفض التجمع في الساحة، كما حدث مع مظاهرة مماثلة مؤيدة للفلسطينيين في مسجد الأزهر في نفس اليوم.

بدأ المتظاهرون في النهاية بالسير نحو مكان رمزي في تاريخ الحركات الاحتجاجية في مصر: ميدان التحرير. وتجمعت احتجاجات الربيع العربي عام 2011 هناك، وبلغت ذروتها بإطاحة الرئيس حسني مبارك آنذاك.

وبحسب الحاضرين، فمع بدء توافد الناس إلى الشوارع المحيطة بالساحة يوم الجمعة، تدخلت القوات المسلحة لمنع تجمع كبير.

لكن مجموعات كبيرة ركضت نحو الساحة تمكنت من تجاوز خط الشرطة، فتشكلت مظاهرة كبيرة، هتف المشاركون فيها: “الشعب يريد سقوط إسرائيل”.

قال أحد المتظاهرين الذين رفضوا الذهاب إلى المظاهرة التي نظمتها الحكومة: “كانت المرة الأولى التي ندخل فيها التحرير – احتجاجًا – منذ عام 2013”. لكن وجودهم في الساحة لن يدوم طويلا.

وقال المؤيد الثاني المؤيد للفلسطينيين الذي تحدث إلى الجزيرة: “بعد فترة وجيزة من وقفة الناس بشجاعة في التحرير للاحتجاج، بدأت قوات الشرطة والأمن بملابس مدنية والبلطجية في استخدام القوة الغاشمة لإجلاء المتظاهرين وترهيبهم”. “بدأوا بضرب المتظاهرين بشدة وطردوهم خارج الساحة”.

وبحسب منفذ الأخبار المصري المستقل مدى مصر، تم اعتقال 43 شخصًا. وقال المتظاهر الثاني إنهم والمشاركين الآخرين في المسيرة “لا يعرفون وضع المعتقلين حتى الآن وليسوا متأكدين من مصيرهم”.

ولطالما اتُهمت حكومة السيسي بالقمع السياسي والرقابة المنهجية، بما في ذلك من قبل مجموعات مثل منظمة العفو الدولية.

على سبيل المثال، اتهمت منظمة هيومن رايتس ووتش القوات المصرية بارتكاب “اعتقالات تعسفية واختفاء قسري وتعذيب للنشطاء السياسيين الحقيقيين أو المشتبه بهم وكذلك المواطنين العاديين”.

وقال الحملاوي، الذي يركز على قمع جهاز الدولة في مصر في بحثه: “لقد سحق السيسي المعارضة على مدى السنوات العشر الماضية منذ انقلابه، والاحتجاجات في هذه المرحلة كبيرة”. “فلسطين، مرة أخرى، تحيي المعارضة في الشارع. خلال الأسبوع الأول من الهجمات، اندلعت احتجاجات عفوية على نطاق صغير، وشعر النظام بالذعر”.

وأضاف الحملاوي أن “القضية الفلسطينية هي العامل الأكثر تسييسًا للشباب المصري والرأي العام المصري”. “فبعد كل شيء، كانت ثورة 2011 ذروة عملية المعارضة التي بدأت في البلاد في عام 2000، مع الانتفاضة الفلسطينية الثانية.”

يقول المتظاهرون، مثل أولئك الذين تجمعوا بعد صلاة الجمعة في مسجد الأزهر في القاهرة، إنهم يشعرون “بالعجز واليأس” (صورة AP / عمرو نبيل) معاناة غزة “على بعد ساعات قليلة فقط”

ويثير هذا الافتقار إلى الحرية غضب العديد من المصريين الذين يأملون في الاحتجاج دعماً للفلسطينيين دون خوف من الانتقام.

وهم يخشون أن الطريقة الآمنة الوحيدة للاحتجاج هي تحت قيادة صريحة من المسؤولين المصريين.

وقال المتظاهر الثاني المؤيد للفلسطينيين: “إنهم يستغلون غضبنا وإحباطنا وافتقارنا إلى الحرية السياسية – وحرية التعبير والفكر – لإقناعنا والتلاعب بنا وحتى رشوتنا للتظاهر لصالحهم”.

لقد تركهم العنف وقرب النزاع في حالة من الصدمة. غزة – موقع القصف الإسرائيلي المستمر – لها حدود مع مصر.

“إلى متى سنقف مكتوفي الأيدي ونشاهد الناس في غزة، على بعد ساعات قليلة منا، مجبرون على العيش في ظروف قاسية وغير إنسانية تفرضها قوات الاحتلال القاسية والوحشية؟” لقد سألوا. وفي يوم السبت، عبرت أول قافلة مكونة من بضع شاحنات مساعدات حدود رفح من مصر إلى غزة.

بل إن الغضب الشعبي إزاء العدد المتزايد من القتلى الفلسطينيين قد امتد إلى الاحتجاج الذي نظمته الحكومة. ويزعم شهود عيان أن “المتظاهرين الحقيقيين” بدأوا بالتجمع هناك، ليتم طردهم على يد القوات المسلحة المصرية.

وقال المؤيد الآخر المؤيد للفلسطينيين: “أعتقد أنه كان خطأً كبيراً من جانب النظام في تنظيم ما رأيناه في مدينة نصر، لأنهم فعلوا ذلك بأنفسهم”.

وعلق زميله المحتج قائلاً: “لا يسعني إلا أن أشعر باليأس والعجز”.

“لكي أتمكن من ممارسة أي شكل من أشكال التضامن مع فلسطين خارج نطاق شاشة هاتفي فقط، يجب علي الاختيار بين التظاهر في ظروف أكثر أمانًا مع المساهمة في أجندة الدولة – سواء المتعلقة بفلسطين أو غير المرتبطة بها – أو التظاهر في الاحتجاجات الشعبية التي أشعر أنني أمثلها. أنا وآرائي ومعتقداتي وقيمي ولكنني أخاطر بسلامتي وحريتي”.

[ad_2]

المصدر