[ad_1]
أحرق مسجدهم في حريق LA-Area. ما زالوا مصممين على التجمع مع رمضان
باسادينا ، كاليفورنيا: كل ما تبقى من المسجد القيصوا هو علامة تحمل اسمها.
أحرق المسجد في Altadena ، الذي خدم مجتمعًا مسلمًا متماسكًا لمدة 42 عامًا ، على الأرض في واحدة من أشد حرائق منطقة لوس أنجلوس في يناير-تاركًا الجماعة الحزينة وبدون مكان للصلاة وكسر رمضان القادم معًا .
مع وجود ذلك في أذهانهم ، التقى حوالي 20 من أفراد المسجد وعدد قليل من العائلات المتصلة يوم السبت الأخير في مدرسة إسلامية محلية للصلاة ومشاركة وجبة ، الأولى معًا منذ الحريق. كثير من الذين حضروا يعيشون في الموتيلات أو مع العائلة بعد أن فقدوا منازلهم في حريق إيتون ، الذي قتل 17 شخصًا وحرص الآلاف من المنازل وأكثر من 14000 فدان في جميع أنحاء مقاطعة لوس أنجلوس.
مع رمضان أيام فقط ، كان لدى إمام المتطوعين ، Junaid Aasi ، أخبارًا جيدة للمشاركة. يرتدي رداءًا أبيض ، وسترة سوداء وقبعة صلاة ، مشى على سجاد الصلاة الأزرق الفخم ووضع آلة صغيرة من الكاريوكي في منتصف الغرفة متعددة الأغراض في مدرسة نيو هورايزون الإسلامية.
أعلنت AASI أن المدرسة كانت تقدم هذه المساحة لمدة أربع ليال كل أسبوع خلال رمضان. كانت هناك نغات من الارتياح ، وكلمات “الحمداليلا” ، وهي عبارة عربية تعني “الثناء على الله”.
قال AASI إن الكثيرين في المجتمع كانوا قلقين بشأن رمضان وأن الحصول على هذه الغرفة ، حتى لو كان لعدة أيام فقط كل أسبوع ، نعمة.
وقال: “رمضان ليس فقط وقت ندعو فيه ونأكل معًا ، لكننا نساعد ودعم بعضنا البعض وغيرهم في المجتمع”. “هذا العام ، مع الكثير من الذين فقدوا الكثير ، سيكون الأمر أكثر أهمية من أي وقت مضى.”
تطوع الإمام ، مع وظيفة علمانية كمحترف في تكنولوجيا المعلومات ، في المسجد على مدار الـ 25 عامًا الماضية. وقد أعيد النظر في الممتلكات منذ الحريق. في بعض الأحيان ، يقول ، لا يزال بإمكانه رؤية كل شيء كما كان عندما يغلق عينيه.
المكان الذي يقوم فيه الناس بأداء Wudu – غسل الطقوس للأيدي والقدمين والوجه قبل المجيء للصلاة. السجاد السميك حيث صلى. نسخ من القرآن الكريم. شجرة التين في الخارج.
قال عاسي: “ما زلت لا أصدق أن الأمر قد انتهى”.
وقال إن العديد من الأعضاء ما زالوا من النازحين ويؤذون عاطفياً.
“لقد أرسل لي أحد أعضاء مجرد رسالة نصية إلى أنهم كانوا في طريقهم إلى هنا ، لكنهم توقفوا للتحقق من منزلهم (المحترق)” ، قال AASI. وأضاف أنهم كانوا غارقين للغاية ، لدرجة أنهم لم يتمكنوا من إحضار أنفسهم إلى التجمع.
خسر آرون عبد الحزب شاكور ، أحد مؤسسي المسجد ورئيس مجلس الإدارة الحاليين ، منزله ، المبنى الذي يضم أعماله العقارية والعديد من العقارات الاستثمارية في جميع أنحاء التادينا. وقال إن المسجد ، الذي بدأ في السبعينيات من القرن الماضي كمكان اجتماع لأفراد أمة الإسلام ، تطور إلى مجتمع إسلامي متعدد الثقافات. كان يطلق عليه مركز باسادينا ألتادينا داوا إلى أن أعيد تسمية الأعضاء في عام 1997 باسم المسجد القيصوا ، وهو ما يعني “متدينًا ووعيًا لله”.
“كل هذه السنوات ، كنا مواطنين صالحين” ، قال عبد شاكور. “لقد أبقينا دائمًا أبوابنا مفتوحة وحاولنا أن نكون تأثيرًا إيجابيًا في المجتمع.”
في الأيام الأولى ، لم يحدث احتفال رمضان الجماعي إلا في عيد الفطر ، الذي يمثل نهاية الشهر الكريم. ولكن لسنوات عديدة حتى الآن ، استضاف الأعضاء إفطار مجتمع يومي ، وجبة المساء خلال شهر رمضان ، الذي يكسر الصوم لمدة يوم.
بالنسبة للكثيرين ، كان المسجد منزلًا ثانيًا.
صلاح إدين بيناتيا ، المهاجر الجزائري ، لم يكن إلا في البلاد ثلاثة أشهر. اكتشف الصقوا على الإنترنت وكان يركب الحافلة من باسادينا للحصول على الصلوات.
قال: “شعرت بالترحيب بحرارة من قبل هذا المجتمع”. “أفتقد المنزل كثيرًا وخاصة حول رمضان. كنت حزينًا جدًا عندما سمعت المسجد المحترق. أن أكون هنا يعطيني شعورًا بالوجود مع الأسرة. “
وقال فارزانا أسدازامان ، الذي عاش في الحي منذ عام 2016 ، إن رمضان في المسجد كان دائمًا “علاقة عائلية”.
قالت: “الجميع يجلبون الطعام ، ونحن سريعنا ، ونحن نتفوق على الصيام معًا”. “كان الأطفال يلعبون UNO ، ويصنعون الفنون والحرف ، وتجميع أكياس هدايا العيد. كنا نضع سخانات في المنطقة الخارجية ، والجلوس ، ونرتب شاي الساخن والتحدث لساعات. “
أسادازامان ، زوجها وأطفالهم الثلاثة ، الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و 10 و 3 ، فقد منزلهم في النار أيضًا. لقد أمضوا عامين ونصف في تجديد العقار قبل أن يحترق.
وقالت: “قد يختفي المسجد وقد اختفى منطقتنا ، لكن مجتمعنا قوي”. “هذا هو نظام الدعم لدينا. سنكون معا من أجل رمضان ، بغض النظر عن مكان وجوده. سنجد مكانًا يمكننا من خلاله رؤية أطفالنا يركضون وأين يمكننا التجمع ونكون معًا مرة أخرى. “
بالنسبة لمحمد الداجاني ، وهو طالب طب في السنة الثانية ، كان المسجد على بعد خمس دقائق سيراً على الأقدام من مسكنه ، والذي ضاع في النار أيضًا. بالنسبة للألداجاني ، الذي لم يكن لديه أقارب أو أصدقاء في مكان قريب ، فإن المسجد قد حقق الحاجة إلى التغذية الاجتماعية والروحية.
وقال: “كان المسجد حافزًا لطيفًا بالنسبة لي للانتقال إلى هنا”. “إنه مكان ساعدني في هذا المجتمع.”
وقال الداجاني ، على عكس العديد من المساجد الذي حضره ، يمثل أعضاء المسجد القصوى العديد من الجنسيات والأعراق-من بينهم العربي والأميركيين الأفارقة والأفغان والهنود والبنغلاديش والتركية وشمال إفريقيا.
قال: “لقد وجدت ذلك فريدًا جدًا”.
كان العام الماضي أول رمضان في جنوب كاليفورنيا. رسم شباب المسجد لوحة جدارية من مسجد الأقصى في القدس ، وهو موقع مقدس متنازع عليه أصبح نقطة فلاش في الصراع الإسرائيلي والناثتيني. بصفته أمريكا الفلسطينية ، قال الداجاني إن مشروع المجتمع لمسته بعمق في وقت كان فيه قلبه يكسرهم معاناة من في غزة.
قال إنه علم بتدمير مسجد التادينا حتى قبل أن يكتشف أن منزله قد اختفى.
قال الداجاني: “يبدو الأمر كما لو أن صدري غرق عندما رأيت الصور”. كان الأمر صعبًا لأنني كنت هناك للصلاة الصباحية والليل كل يوم. كان ملاذتي الصغيرة. لا يشعر الأمر بصورة على ما يرام ، حيث وجود هذا المساحة الفارغة هناك. “
بينما يحاول إيجاد مكان للإيجار ، يقول الداجاني إن مجتمع المسجد “يبقيه على قدميه”.
“لا تزال مجموعة صلاتنا تجتمع في عطلات نهاية الأسبوع” ، قال. كنت قلقًا بشأن رمضان. من الجيد أن نعرف أننا سنظل قادرًا على التجمع والصلاة ، وسيظل هذا الملاذ موجودًا “.
فقد أطفال ساكينا علي ، الذين التحقوا بمدرسة إليوت ماجنيت المتوسطة عبر الشارع من المسجد ، مدرستهم في النار.
وقالت: “كانوا يسمعون دعوة ما بعد الظهيرة للصلاة من مدرستهم ، والتي كانت مميزة للغاية” ، مضيفة أنها خرجت ورأيت المسجد يحترق ومواقف السيارات المغطاة بالرماد.
يتذكر علي قائلاً: “كانت السيارات مشتعلة ، وكانت الأشجار تشرق”. “يمكنك سماع الانفجارات في كل مكان – بوم ، طفرة.”
لكنها تعتقد أن مجتمعها مرن.
“المفتاح هو مواصلة الظهور” ، قال علي. “تأكد من أن لدينا وقت صلاتنا ، والبقاء على اتصال وكن متسقا. سنقوم بإعادة البناء “.
[ad_2]
المصدر