[ad_1]
ذكرت صحيفة هاريتز الإسرائيلية الأسبوع الماضي أن الجنود الإسرائيليين أساءوا جنسياً شقيقين فلسطينيين قاموا بالاستيلاء عليها وتعرضوا للتعذيب في شوارع الضفة الغربية في يناير الماضي.
هذا بالكاد حدث استثنائي.
أصدرت لجنة التحقيق الدولية المستقلة للأمم المتحدة حول الأراضي الفلسطينية المحتلة ، بما في ذلك القدس الشرقية ، وفي إسرائيل ، تقريرًا عن العنف الجنسي الإسرائيلي المنهجي ضد الفلسطينيين في غزة والضفة الغربية منذ 7 أكتوبر 2023.
أكد رئيس اللجنة أن التقرير ، الذي يحمل عنوان “أكثر من يمكن أن يتحمله الإنسان” ، يقدم مثل هذا الدليل غير المرغوب فيه على الجرائم الإسرائيلية التي “(ر) لا يهرب من الاستنتاج الذي توظفه إسرائيل عنفًا جنسيًا وقائمًا على الجنس ضد الفلسطينيين لإرهابها وإدامة نظام من القمع الذي يقلل من حقهم في محاكمة الذات.”
ومع ذلك ، على الرغم من الروايات المكثفة عن حالات الاغتصاب الإسرائيلية والاعتداء الجنسي على الفلسطينيين منذ عام 1948 ، فإن وسائل الإعلام الغربية لا تزال مليئة بقصص الادعاءات الإسرائيلية عن حالات الاغتصاب الفلسطينية للإسرائيليين.
New Mee Newsletter: اشترك في القدس للحصول على أحدث الأفكار والتحليلات على إسرائيل فلسطين ، إلى جانب تركيا غير المعبأة وغيرها من النشرات الإخبارية MEE
في الواقع ، استخدم الجيش الإسرائيلي بشكل منهجي التعذيب البدني والجنسي ضد الفلسطينيين منذ عام 1967 على الأقل ، كما كشفت جماعات حقوق الإنسان قبل سنوات.
كيف ، إذن ، هل هذا المربع الواقع مع الدعاية الإسرائيلية والغربية؟
غالبًا ما تكمن الإجابة في العنصرية المؤسسية المعادية للفلسطيني التي تُعلم هذه الحسابات ، والتي تعتمد على فهم أن الفلسطينيين ، على عكس الأوروبيين البيض – بمن فيهم اليهود الإسرائيليون – هم من البرابرة.
هذا هو الحال بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالفساد الجنسي المزعوم من العرب المفترسين ، وخاصة الفلسطينيين ، والضرورة المفترضة لحماية الأنوثة اليهودية الإسرائيلية منهم.
مزاعم الاغتصاب
بعد 7 أكتوبر ، زعم الإسرائيليون الاغتصاب الفلسطيني الفلسطيني بسرعة من النساء اليهوديات الإسرائيلية ، إلى جانب تصنيع صريحة حول قطع رأس الأطفال وأجسادهم التي يتم خبزها في أفران – الصور التي ادعى بها الرئيس السابق جو بايدن أنها شهدت – تأكيدًا نفى البيت الأبيض لاحقًا.
حتى الآن ، لم تتقدم أي امرأة إسرائيلية لادعاء أنها تعرضت للاغتصاب في 7 أكتوبر ، وعلى الرغم من وجود مئات الساعات من لقطات الفيديو للعملية ، لم يظهر مقطع فيديو واحد.
تعتمد وسائل الإعلام الغربية بسهولة ادعاءات إسرائيلية غير مقحة كحقيقة مع إهمال تقارير إسرائيلية وأمم المتحدة التي تم التحقق منها عن الاعتداءات الجنسية الإسرائيلية واغتصاب الفلسطينيين
ومع ذلك ، أصدرت الأمم المتحدة تقريراً في العام الماضي مدعيا أن الجرائم الجنسية قد ارتكبت في ذلك اليوم ، على الرغم من الاعتراف بعدم وجود أدلة فيديو وغياب المطالبين الذين تقدموا لتقديم مزاعم لمهمة الأمم المتحدة.
في حين أن حماس أنكرت أن أي اغتصاب قد حدثت من قبل مقاتليها ، فإن مطالبات الحكومة الإسرائيلية لا تزال غير التحقق من هذا اليوم.
هذا لا يعني ، بالطبع ، أن حالات الاغتصاب لم تحدث في 7 أكتوبر. وهذا يعني أن إسرائيل لم تقدم أدلة لا جدال فيها لإثبات ذلك.
ومع ذلك ، فقد تم قبول الادعاءات بسهولة باعتبارها حقيقة لا جدال فيها في إسرائيل والعواصم الغربية ، إلى حد أن أي محاولة للتشكيك في الإسرائيليين في هذه المزاعم تجعل أحد المتواطنين – إما في إنكار أن هذه الفلوحات المفترضة قد حدثت أو في عرض فاشل جنسيًا على تصديق النساء المناوبات ، على الرغم من عدم وجود امرأة واحدة في الإربائيات ، فقد تم تقديمها إلى الأمام.
القلق الصهيوني
يجب أن يتناقض استعداد وسائل الإعلام الغربية لتبني الادعاءات الإسرائيلية التي لم يتم التحقق منها باعتبارها واقعية مع إهمالها للإسرائيلية الإسرائيلية والمتحركة عن الاعتداءات الجنسية الإسرائيلية والاغتصاب من الفلسطينيين ، والتي غالباً ما يتم الإبلاغ عنها أو الإبلاغ عنها في الصحافة الغربية.
يتم إبلاغ مزاعم إسرائيل باغتصاب جماعي للنساء الإسرائيليات في 7 أكتوبر بسبب عقود من القلق بشأن التهديد المفترض للرجولة الفلسطينية للأنوثة اليهودية. أزعج هذا الانشغال العديد من الصهاينة منذ بداية الاستعمار اليهودي.
من خلال تحليل هذا القلق الصهيوني ، وصف هانا أرندت مظهره بعد أن تم إنشاء إسرائيل في عام 1948 على النحو التالي: “يبدو أن المواطنين الإسرائيليين ، المتدينين وغير الواضحة ، يتفقون على استحسانه في الحصول على قانون يحظر على ذلك التزامات التي يحظر على ذلك التزامات التي يتكاثر فيها. يجب أن يتم تهجئة محرجة ، “بالاعتماد بدلاً من ذلك على القانون الحاخامي والديني للحماية من ذلك.
حماس “الاغتصاب الشامل”: كيف تقوم إسرائيل بسلاح الخوف من الرجال المسلمين لتغذي العنف في غزة
اقرأ المزيد »
وجد Arendt أنه من المفارقات أنه في سياق محاكمة Adolph Eichmann لعام 1961 ، “ندد الادعاء بقوانين نورمبرغ الشائنة لعام 1935 ، التي حظرت التزاوج والجنسي بين اليهود والألمان.
زادت المعارضة الصهيونية لسوء التصرف بشكل ملموس بعد عام 1948 ، حيث وصلت إلى مستوى مُصل في سبعينيات القرن العشرين مع صعود البروز السياسي للمستوطن اليهودي الأمريكي الحاخام مير كاهان ، مؤسس رابطة الدفاع اليهودية.
كان كاهان المولود المولود في الولايات المتحدة ، وهو مستشار مكتب التحقيقات الفيدرالي والإرهابي المدانين الذين انتقلوا للاستقرار في إسرائيل في عام 1971 ، مرعوبًا من قبل اختلال الفلسطينيين اليهوديين ، مرددًا قوانين المجتمع العنصري الأبيض الأمريكي ضد الزواج بين الأعراق ، وخاصة بين النساء البيض والرجال السود ، والتي أثارت إعجابها بوضوح أثناء نشأتها في الولايات المتحدة الأمريكية البيضاء.
لم تكن هذه التوجيهات العنصرية محصورة في قوانين نورمبرغ النازية ، التي قارنتها أرندت ، ولكنها كانت أيضًا قياسية في معظم مجتمعات المستوطنين الاستعمارية الأوروبية ، والتي حظرت أيضًا الزيجات بين الأعراق.
في الولايات المتحدة ، في عام 2000 ، ألغت ألاباما قانونها لمكافحة miscegenation ، وهو آخر قانون من هذا القبيل في الكتب.
أسطورة المفترس
لكن الرغبة الجادة التي يقال إن الرجال الفلسطينيين يتمتعون بالأنوثة اليهودية متأصلة بعمق في الخيال الإسرائيلي بحيث حتى عندما لا يرتكبون الاغتصاب ، يبدو أنهم يفعلون ذلك.
وقد أصبح هذا واضحًا في قضية المحكمة الإسرائيلية لعام 2010 ، حيث أدين رجل فلسطيني “بالاغتصاب بالخداع” بزعم التظاهر بأنه يهودي من أجل الانخراط في ممارسة الجنس بالتراضي مع امرأة يهودية. عندما اكتشفت المرأة هويته ، رفعت دعوى قضائية ضده ، وأدخلته محكمة إسرائيلية في الاغتصاب.
في هذه الأثناء ، كانت هناك العديد من عمليات القتل اليهودية للرجال الفلسطينيين في القدس وأجزاء أخرى من إسرائيل – استنادًا إلى مجرد الشك في أنهم كانوا يرجع تاريخهم أو تسعى حتى تاريخ النساء اليهوديات – في الارتفاع خلال العقدين الماضيين.
في الوقت نفسه ، انتشرت المنظمات المخصصة لمنع اختلاس و “حماية” النساء اليهوديات من ما يسمى بالفساد للرجال الفلسطينيين.
أوضحت أنجيلا ديفيس منذ عقود في سياق الولايات المتحدة أن أسطورة المغتصب الأسود “تم استحضارها بشكل منهجي كلما كانت موجات العنف المتكررة والإرهاب ضد المجتمع الأسود تتطلب مبررات مقنعة”.
إن مزاعم الاغتصاب في إسرائيل وسط إبادة الإبادة الجماعية للشعب الفلسطيني في غزة تناسب نمط ديفيس يصفه تمامًا.
ما لم يتم الإبلاغ عنه في الولايات المتحدة هو أن اغتصاب النساء السود من قبل رجال الشرطة البيض كان حدثًا شائعًا إلى جانب أسطورة المغتصب الأسود في الستينيات والسبعينيات وما بعده – وهو إرث من اغتصاب الأساتذة البيض من النساء السود المستعبدين الذين نجوا من إلغاء العداد – وخاصة في شكل Gangrapes من النساء السود بعد الحرب المدنية.
أهوال التاريخ
يوضح المؤرخ الإسرائيلي المعادي للفلسطيني بيني موريس العديد من حالات الاغتصاب الإسرائيلي للفلسطينيين من عام 1948 وما بعدها.
من بين الحالات التي يرويها: “أربع جنود من كتيبة كارميلي الثانية والعشرين لاغتصاب فتاة عربية وقتلوا والدها”. في Safsaf ، “52 رجلًا (كانوا) مرتبطون بحبل وسقطوا في بئر وإطلاق النار. قُتل 10. ووجهت النساء إلى الرحمة. (كانت هناك) 3 حالات من الاغتصاب … تم اغتصاب فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا. قُتلت 4 آخرين (كذا).”
على الرغم من هذا السجل المروع ، تم تشكيل التصورات الإسرائيلية للحرب من خلال العنصرية الواسعة والشعور بالتفوق الغربي على الفلسطينيين
في جيش ، “لقد قتلت امرأة وطفلها”. في دير ياسين ، حيث “(أ) ltogether حوالي 250” فلسطينيين ، “معظمهم غير المقاتلين ، قُتلوا ؛ كانت هناك أيضًا حالات من التشويه والاغتصاب”.
على الرغم من هذا السجل الرهيب ، الذي زاد فقط بشكل كبير في العقود التالية ، تم تشكيل التصورات الإسرائيلية للحرب من خلال العنصرية الواسعة والشعور بالتفوق الغربي على الفلسطينيين.
وفقا لموريس:
“إن ذكرى الإسرائيليين الجماعية للمقاتلين الذين يتميزون بـ” نقاء الأسلحة “… تقوضه أدلة الاغتصاب التي ارتكبت في المدن والقرى المقطوعة. حوالي عشر حالات – في جاف ، فدان ، وهكذا – من المحتمل أن تكون الوثائق ، وربما حدثت الكثير ، على الأرجح.
يضيف موريس اليميني:
“بعد الحرب ، كان الإسرائيليون يميلون إلى الترحيل” نقاء الأسلحة “في ميليشياتها وجنودها وعلى ذلك مع هذا الهمجية العربية ، التي عبرت في بعض الأحيان عن نفسها في طوافة الجثث اليهودية التي تم القبض عليها. وقد عزز هذا أيضًا أن هذا الإسرائيلي يلتزم بأمر أكثر من ذلك ، وهو ما يلتزم بأكثر من ذلك. قتل المزيد من المدنيين والأسرى في أعمال الوحشية المتعمدة في عام 1948. “
استراتيجية منهجية
إن روايات موريس عن الاغتصاب خلال حرب عام 1948 لا تكاد تكون استثنائية ، حيث ظل الاغتصاب الممارسة المعتادة للجنود الإسرائيليين ضد اللاجئين الفلسطينيين الذين طردتهم إسرائيل خلال حرب عام 1948 الذين يحاولون العودة إلى منازلهم داخل إسرائيل بين عامي 1948 و 1955.
على سبيل المثال ، في أغسطس 1949 ، استولى الجنود الإسرائيليون على لاجئين فلسطينيين. لقد قتلوا الرجل ، وتناوب 22 جنديًا على اغتصاب المرأة قبل قتلها.
لماذا اغتصاب الفلسطينيين هو الممارسة العسكرية الإسرائيلية الشرعية
اقرأ المزيد »
في مارس 1950 ، اختطف الجنود الإسرائيليون فتاتين فلسطينيين وصبي واحد من غزة عبر الحدود الجديدة. قتلوا الصبي ثم اغتصبوا الفتاتين قبل قتلهما.
في أغسطس 1950 ، اغتصب أربعة من رجال الشرطة الإسرائيليين امرأة فلسطينية تلتقط ثمارها من بستان عائلتها عبر الحدود الضفة الغربية.
بعد احتلال عام 1967 ، أصبح استخدام الاغتصاب والاعتداء الجنسي منهجيًا بشكل متزايد.
كانت فضيحة عصابة الاغتصاب في العام الماضي رهائن الذكور الفلسطينيين في الأبراج المحصنة الإسرائيلية مجرد أحدث مثال على هذا الوحشية المستمرة.
ما يوضحه أحدث تقرير للأمم المتحدة مرة أخرى هو أن جرائم إسرائيل الجنسية ضد الفلسطينيين من كلا الجنسين ليست حوادث معزولة ولكنها جزء من استراتيجية منهجية لإذلال وإساءة الاستخدام ، وذلك بشكل أساسي ، “السيطرة على الشعب الفلسطيني ، واضطهاد وتدمير الشعب الفلسطيني كليًا أو جزئيًا”.
ومع ذلك ، فإن العنصرية الغربية والإسرائيلية والتفوق لا تزال محصنة لهذه الحقائق.
تنتمي الآراء المعبر عنها في هذه المقالة إلى المؤلف ولا تعكس بالضرورة السياسة التحريرية لعين الشرق الأوسط.
[ad_2]
المصدر