[ad_1]
اشترك في النشرة الإخبارية نصف الشهرية المجانية من مراسلة صحيفة الإندبندنت نادين وايت اشترك في النشرة الإخبارية نصف الشهرية المجانية تقرير السباق
من رجل يُحاكم إلى المحكمة لنشره صورة راكون على وسائل التواصل الاجتماعي، إلى امرأة بريطانية آسيوية تُتهم بعد أن حملت لافتة تصور الوزراء على أنهم جوز الهند، تتزايد المخاوف بشأن كيف يمكن لانتقاد السياسيين أن يوقعوا السود والآسيويين في سجلات إجرامية.
على نحو متزايد، يتم استخدام الرموز التعبيرية والميمات كشكل من أشكال النقد السياسي، وفي هذه الحالات لاستدعاء أفراد الأقلية العرقية الذين يُنظر إليهم على أنهم قوادة للتفوق الأبيض. ولكن تم التحقيق مع عدد من الأشخاص من قبل الشرطة نتيجة لاستخدام مصطلحات مثل “جوز الهند”، و”c**n”، و”راقصة النقر” لانتقاد الشخصيات العامة التي تشترك في نفس العرق.
ويعتقد المنتقدون أنهم يقدمون نقاطا مشروعة، في حين قال الطرف المتلقي إن الصور ترقى إلى مستوى الإساءة العنصرية.
أولئك الذين يقدمون شكاوى حول الصور يستخدمون التشريعات المناهضة للعنصرية. لكن الناشطين يشعرون بالقلق من أن القانون يتم استخدامه كسلاح ضد الأشخاص من المجتمعات الأقليات الذين عبروا عن آراء انتقادية على وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة ضد السياسيين اليمينيين.
ويمكن أن يواجه المتهم عقوبة السجن لمدة تصل إلى عامين في حالة إدانته.
وقال مايكل بريموه، الرئيس التنفيذي لمجموعة الحملات Race on the Agenda، لصحيفة الإندبندنت: “من المقلق للغاية أن نرى تشريعات مناهضة للعنصرية تهدف إلى حماية أفراد مجتمعنا يتم استخدامها بشكل متزايد كسلاح ضدنا.
“”العنصرية”، على الرغم من صعوبة تعريفها، تتضمن بشكل عام أفرادًا يتمتعون بسلطة أكبر يقومون بقمع أو إيذاء أولئك الذين لديهم قوة أقل. إن قرار فتح تحقيق للشرطة في نزاع على وسائل التواصل الاجتماعي بين عضوين من مجتمعنا العنصري والمهمش بشكل عام هو قرار غير متناسب على الإطلاق”.
يمكن أن يكون لاستخدام وسائل التواصل الاجتماعي عواقب حقيقية وغير مقصودة على الأشخاص الذين ينشرون (غيتي)
تم نشر عدد من الصور التي تصور جوز الهند والراكون والرقص النقري عبر الإنترنت من قبل مستخدمين من السود والآسيويين.
يتم استخدام “جوز الهند” و”راكون” أو “c**n” للإشارة إلى أن أحد أفراد مجتمع الأقلية يتصرف كمدافع عن العنصرية، حيث يشير جوز الهند إلى أن الشخص بني من الخارج ولكنه أبيض من الداخل.
إن وصفك بمثل هذه المصطلحات ليس مجاملة. لكن هل يستحق التجريم؟ وهنا يحتدم النقاش.
على سبيل المثال، أدى رمز تعبيري الراكون على X، تويتر سابقًا، إلى محاكمة رجل أسود في المحكمة في وقت سابق من هذا العام في قضية كشفت عنها صحيفة الإندبندنت. وفي مارس/آذار، تمت تبرئته من تهم جرائم الكراهية.
وتم إبلاغ الشرطة عن الرجل، الذي كان يبلغ من العمر 26 عامًا في ذلك الوقت، لنشره الصورة خلال جدال ساخن مع سياسي ينتمي أيضًا إلى أقلية عرقية، في سبتمبر 2022.
وفي أعقاب شكوى الشرطة وإجراء المزيد من التحقيقات، اتُهم الرجل برسائل عنصرية ضارة ومثُل أمام محكمة وود جرين كراون في لندن في فبراير/شباط. ومع ذلك، أصدرت هيئة المحلفين حكم “البراءة” في كلتا التهمتين بعد جلسة استماع استمرت ثلاثة أيام.
تم التحقيق مؤخرًا مع رجل أسود آخر بعد أن أدت تغريدة له عن رمز تعبيري للرقص Daffy Duck إلى تقديم شكوى للشرطة خلال خلاف عبر الإنترنت حول العرق.
اتُهمت سويلا برافرمان بإثارة التوترات العنصرية بسبب تعليقاتها حول مسيرات فلسطين (غيتي)
وأصبح متخصص الموارد البشرية، الذي طلب عدم الكشف عن اسمه خوفا من فقدان وظيفته، موضوع تحقيقات من شرطة العاصمة استمرت سبعة أشهر، وتمت مقابلته تحت التحذير واستجوابه في العمل.
“هل سيتم إسقاطي بواسطة صورة دافي داك GIF؟ وقال لصحيفة “إندبندنت”: “شعرت بالغضب”، ودافع عن استخدامه لصورة GIF باعتبارها “نقدًا للأيديولوجية السياسية”.
غالبًا ما يتم استخدام صورة GIF هذه وفكرة “الراقصة النقرية” داخل مجتمعات السود لوصف شخص أسود يهدف إلى استرضاء العنصريين من خلال إنكار وجود العنصرية، بينما يبدو أنه قابل للقبول أو مسلي أو كليهما.
بالإضافة إلى رموز الراكون التعبيرية وصور GIF للرقص، يتم استخدام صور جوز الهند أيضًا عبر الإنترنت في سياق النقد السياسي للسياسيين السود والآسيويين، وكذلك في المحادثات.
هذا الأسبوع، اتُهمت ماريها حسين، وهي امرأة بريطانية آسيوية، بإحداث اضطراب عام عنصري بعد أن تم تصويرها وهي تحمل لافتة تصور ريشي سوناك ووزيرة الداخلية السابقة سويلا برافرمان على شكل جوز الهند، أثناء حضورهما مسيرة مؤيدة لفلسطين في نوفمبر. ومن المقرر أن تمثل أمام محكمة ويمبلدون في 26 يونيو/حزيران.
أثارت قضية السيدة حسين جدلاً حول مدى اعتبار مصطلحات مثل “جوز الهند” و”ج**ن” عنصرية عند استخدامها من قبل الأشخاص في مجتمعات الأقليات.
وتعرضت السيدة برافرمان لانتقادات بسبب “إثارة التوترات العنصرية” من خلال خطابها الهجومي ضد مجتمعات السود والآسيويين عندما وصفت الاحتجاجات المؤيدة لفلسطين بأنها “مسيرات الكراهية”، في حين تعرض السيد سوناك لانتقادات بسبب ترؤسه سياسات مثيرة للانقسام مثل مخطط ترحيله إلى رواندا.
الناشط والمعلق السياسي الدكتور شولا موس شوغباميمو يقول إن مصطلح “جوز الهند” لا ينبغي اعتباره جريمة كراهية (أرشيف السلطة الفلسطينية)
في ضوء هذه الحالات، أثار الناشطون مخاوف من أن التشريعات المناهضة للعنصرية تُستخدم الآن كسلاح ضد الأقليات العرقية.
وقال الدكتور عاصم قريشي، مدير الأبحاث في مجموعة CAGE International، التي دافعت عن السيدة حسين: “لقد وصلنا إلى مرحلة متأخرة من التنوع والمساواة والشمول، حيث يتم الآن استخدام التشريعات التي تم سنها لحماية الأقليات ظاهريًا من التمييز العنصري، كسلاح ضدها”. الأشخاص الملونين للتعبير عن آرائهم السياسية.
“ولهذا السبب تركز منظمة CAGE International على النظام، بدلاً من السعي إلى تحسين نظام الظلم المكسور. لم تختف العنصرية أبدًا، لقد تم تخريبها من قبل العنصريين لتصبح شيئًا يمكن أن يصبح كل شيء باستثناء القيام بالعمل الفعلي لمناهضة العنصرية.
يتم استجواب الأشخاص الذين يخالفون القانون إلى حد كبير ومحاكمتهم بموجب قانون الاتصالات الضارة لعام 1988 الذي يجعل من غير القانوني في إنجلترا وويلز “إرسال أو تسليم رسائل أو مواد أخرى بغرض التسبب في الضيق أو القلق”.
ويتم بالفعل القبض على السود والآسيويين ومحاكمتهم بمعدلات أعلى من نظرائهم البيض، ويشكلون 27% من نزلاء السجون على الرغم من أنهم يشكلون 18% فقط من سكان إنجلترا وويلز، وفقًا للبيانات الحكومية.
هناك مخاوف من أن تضييق الشرطة على مثل هذه اللغة يعني أن الأشخاص الذين ينتمون إلى مجتمعات الأقليات، والذين هم بالفعل أكثر عرضة للخطر، يواجهون خطرًا متزايدًا للسجن.
أخبرت الرابطة الوطنية للشرطة السوداء (NBPA) القناة الرابعة مؤخرًا أن القوانين المصممة للقضاء على خطاب الكراهية العنصرية يتم استخدامها كسلاح ضد الأقليات العرقية.
يقول شون بيلي إن السياسيين السود يواجهون انتقادات لكونهم “سوداء جدًا أو ليسوا سودًا بدرجة كافية” (رويترز)
وقال آندي جورج، رئيس الرابطة الوطنية لكرة السلة: “أعتقد أن الزيادة ربما ترجع إلى البيئة الخارجية والمجتمعات المستقطبة التي نرى أنفسنا فيها في الوقت الحالي”.
“أعتقد أن الشرطة بحاجة إلى التأكد من أننا لا ننخرط في أي شيء مثل الحرب الثقافية، (و) أن نتأكد من أننا نبقى محايدين”.
يقول العديد من المعلقين إن مصطلحات مثل “جوز الهند” و”c**n” و”راقصة النقر” ليست عنصرية عند استخدامها داخل المجتمع داخل مجتمعات السود والآسيويين.
وقال المحامي الدكتور شولا موس شوغباميمو لصحيفة الإندبندنت إن الشروط لا ترقى إلى مستوى جريمة كراهية أو عنصرية. وقالت: “إن اختلاس “جوز الهند” من قبل الهياكل العنصرية المؤسسية مثل الشرطة هو أمر مقصود وفقط لدفع أجندة التفوق الأبيض”.
علاوة على ذلك، أشار منتقدو شكاوى الشرطة إلى مثال تعليقات فرانك هيستر، أحد مانحي حزب المحافظين، والتي دعت إلى إطلاق النار على النائبة العمالية ديان أبوت، مضيفين أنها تجعله يرغب في كراهية جميع النساء السود. لقد جادلوا بأن الفشل الواضح لكبار السياسيين في حزب المحافظين في إبلاغ الشرطة عنه بسبب خطاب الكراهية بينما اقترحوا أنه ينبغي العفو عنه، يتناقض مع معاملة الرجال في مركز بوابة الرموز التعبيرية وكارثة دافي داك.
وعلى العكس من ذلك، أثيرت مخاوف من أن مصطلحات مثل “جوز الهند” هي بالفعل عنصرية وتستدعي تدخل الشرطة.
وقال ساندر كاتاوالا، مؤسس مركز أبحاث المستقبل البريطاني، إنه “لا توجد طريقة لتقديم حجة سياسية” و”إساءة عنصرية غير قانونية”.
أعرب اللورد شون بيلي، أحد أقرانه المحافظين، عن تعاطفه مع السياسيين السود الذين يبلغون الشرطة عن أشخاص سود وآسيويين آخرين بسبب مناداتهم بأسماء مثل “جوز الهند” – رغم أنه قال إنه لن يفعل ذلك.
“الأمر المثير للاهتمام كونك سياسيًا أسودًا هو أنك تحصل على ذلك من كلا الطرفين: إما أنك لست أسودًا بدرجة كافية أو أنك أسود جدًا. وهذا يؤدي إلى تعليقات مثل “جوز الهند”، “باونتي”. على المستوى الشخصي، إذا تعرضت لهجوم كبير، عليك أن تقول “كفى”.
“هل من النفاق أنني لم أبلغ عن أشخاص من المجتمع الأسود (للشرطة)؟ سأقول لا لأن هذا قرار شخصي وأنا أتفهم الضغوط التي قد تسببها على مجتمعي.
ومن غير المرجح أن تتم تسوية النقاش في أي وقت قريب. ففي نهاية المطاف، تعود الشكاوى المقدمة إلى الشرطة بشأن اللغة التي يستخدمها الأشخاص المنتمون إلى الفئات المهمشة إلى أكثر من عقد من الزمان.
في عام 2010، أُدينت عضوة مجلس الحزب الليبرالي الديمقراطي، شيرلي براون، بالتحرش العنصري بعد أن وصفت خصمها السياسي، المحافظ من جنوب آسيا، جاي جيثوا، بأنه “جوز الهند” خلال مناظرة في مجلس مدينة بريستول في العام السابق.
[ad_2]
المصدر