[ad_1]
أشخاص يحملون أعلام العلم البريطاني يشاهدون حريق الليلة الحادية عشرة المشتعل في عقار كريجي هيل في لارن بأيرلندا الشمالية في 11 يوليو 2024. (GETTY)
في كل عام، تُشعل النيران الطائفية في الحادي عشر من يوليو/تموز، ليلة العيد المصرفي الثاني عشر في أيرلندا الشمالية، ولكن في الآونة الأخيرة، أضيفت أعلام فلسطين إلى محارق الكراهية، إلى جانب أعلام جمهورية أيرلندا وصور لشخصيات وزعماء أيرلنديين. ولم تكن الليلة الماضية مختلفة.
ولكن في حين تزعم السلطات أن هذه الأفعال هي أفعال أقلية، فإن الحقيقة أكثر قتامة من ذلك بكثير: مثل هذه الأفعال ليست شاذة بل هي في قلب ما هو عيد استعماري يمكن مقارنته بمسيرة الأعلام البغيضة التي ينظمها المستوطنون الإسرائيليون في يوم القدس.
يرتبط يوم 12 يوليو، والذي يشار إليه عادة باسم “الثاني عشر” في جميع أنحاء أيرلندا الشمالية، عادة بفرق موسيقية اتحادية تعزف أغاني طائفية استفزازية.
من المفترض أن يحيي الثاني عشر من يوليو ذكرى معركة بوين التي دارت رحاها في أيرلندا عام 1690، حيث هزم الملك ويليام الثالث الملك جيمس الثاني. واليوم، يتم التأمل في هذا الحدث التاريخي من خلال عدسة طائفية، حيث يُنظر إليه على أنه ملك بروتستانتي يهزم ملكًا كاثوليكيًا. وهو تأمل لا يأخذ في الاعتبار حقيقة أن الملك البروتستانتي ويليام الثالث كان هولنديًا والملك الكاثوليكي جيمس الثاني كان اسكتلنديًا ويتجاهل كيف حدثت خلفية هذه المعركة خلال 800 عام من الاستعمار البريطاني الوحشي واحتلال أيرلندا.
في الوقت نفسه، ترمز النيران التي تُشعل في الحادي عشر من يوليو إلى النيران التي أُشعلت لتوجيه الملك ويليام الثالث إلى شمال أيرلندا بعد معركة بوين التي دارت رحاها في دروغيدا. ولكن في عام 1690 أشعل المستوطنون البريطانيون هذه النيران، وهم يستعمرون أيرلندا بنشاط، واليوم لا يزال أحفادهم هم من يشعلونها.
وبعيداً عن كونها طقوساً غير ضارة، تشهد هذه النيران حرق أعلام أيرلندا، وصور السياسيين الأيرلنديين، ودمى المضربين عن الطعام الأيرلنديين مثل بوبي ساندز، فضلاً عن أجزاء مسروقة أكثر إزعاجاً من النصب التذكاري لمات والاس، وهو كاهن كاثوليكي يشار إليه باسم “كاهن الشعب”، والذي انتحر، حيث تم إشعال النيران فيها جميعاً.
وتتضمن الحرائق أيضًا حرق حبيبات الخشب والإطارات واستخدام البنزين لإشعالها، وإطلاق أول أكسيد الكربون بواسطة سيارات الإطفاء المنتشرة لتبريد المنازل القريبة من هذه الحرائق. ولا توجد لوائح تُذكر بشأن بناء أو إشعال هذه الحرائق، على الرغم من الإصابات والوفيات التي تسببت فيها في السنوات الأخيرة.
إن كون هذا جزءًا من الثقافة البروتستانتية والاتحادية أمر غير منطقي على الإطلاق، ولكن نظرًا لجذورهم الاستيطانية في أيرلندا، فقد يكون من المنطقي أن يحرقوا أي شيء يتعلق بالثقافة الأيرلندية الأصلية.
ادخل فلسطين
في يوليو/تموز الماضي، أنفق مجلس مدينة بلفاست 72 ألف جنيه إسترليني على هذه الحرائق، ويُقال إنه في الفترة من 2019 إلى 2021 تم إنفاق أكثر من 809 آلاف جنيه إسترليني على التنظيف بعد 12 يوليو/تموز وحده. والآن، على الرغم من الضرر الذي لحق بالبيئة، فإن المبلغ الضخم من الأموال العامة التي كان من الممكن إنفاقها بشكل أفضل على قضايا ملحة أخرى.
يتألف يوم الثاني عشر عادة من جماعة أورانج، وهي جماعة أخوية اتحادية لا يمكن إلا للبروتستانت أن يكونوا أعضاء فيها، وتقود فرق موسيقية مسيرة تلعب أغاني استفزازية طائفية معادية لأيرلندا، في المناطق الأيرلندية ذات الأغلبية الكاثوليكية.
منذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول، نُصبت الأعلام الإسرائيلية إلى جانب كل علم بريطاني تقريباً في المناطق التي يؤيدها الاتحاديون في الشمال، في حين أحرقت أعلام فلسطين إلى جانب أعلام أيرلندا، بما في ذلك الليلة الماضية. والسبب في ذلك أن الاتحاديين يرون أنفسهم على صلة وثيقة بكيان استيطاني آخر، مثل إسرائيل، لأن وجود كلتا الدولتين الاستعماريتين الاستيطانيتين يعتمد على إخضاع سكان آخرين: السكان الأصليين.
ولكن ربما يكون أكثر ما يقارن بيوم الثاني عشر من يوليو/تموز هو يوم القدس، الذي يوافق الخامس والعشرين من مايو/أيار بعد احتلال إسرائيل للقدس بالقوة. ويحتفل هذا اليوم ببدء الاحتلال الإسرائيلي للعاصمة الفلسطينية القدس.
غالبًا ما يتألف يوم القدس من مستوطنين إسرائيليين يرتدون الأعلام الإسرائيلية، ويتجولون في المناطق الفلسطينية الأصلية في البلدة القديمة بالقدس، ويخربون وينهبون المتاجر الفلسطينية، ويضايقون ويهاجمون أي فلسطيني يصادفونه، وهم يهتفون “الموت للعرب”. وهو هتاف مشابه للهتاف الذي تم التعبير عنه في الثاني عشر من يوليو، “اقتلوا كل الأوغاد”، وهو مصطلح مسيء للغاية يشير إلى أولئك من أصل أيرلندي.
إن كلا العيدين الوطنيين ينتهجان بطبيعتهما، ولا يهدفان إلا إلى تمجيد التفوق العنصري والطائفي، ويوضح المشاركون فيهما هذا الأمر بوضوح تام من خلال دعوات الموت لمن يعتبرونهم أقل شأناً. إن مشاهد مسيرة الاتحاديين ومسيرة المستوطنين الإسرائيليين متوازية بشكل صارخ. فكلاهما يحددان ما يعتبرانه أراضيهما، بينما تحميهما قوات الدولة. قد يرى المتفرجون من الخارج أنهما “غير عنيفين” إلى حد ما أو أقل عنفا مما ينبغي، لكنهما عنيفان بطبيعتهما على نفسية السكان الأصليين. وهذا هو بالضبط هدف هذين اليومين.
إن أيامًا كهذه تُذكِّر الشعوب الأصلية من أيرلندا إلى فلسطين كيف يتم تطبيع الاستعمار والإبادة الجماعية التي يتعرضون لها وكيف يسعى مضطهديهم فقط إلى تشجيع ماضيهم المظلم بدلاً من محاولة تصحيحه.
ستحمي “أيرلندا الشمالية” و”إسرائيل” إلى الأبد “الأعياد” التي أعلنتها ذاتيا مثل 12 يوليو و”يوم القدس”، لأن كلا الكيانين الاستيطانيين يشعران بالتهديد الشديد من استمرار قدرة الشعوب الأصلية على الصمود، لدرجة أن مثل هذه الأعياد التي ترسخ المفاهيم العميقة لتفوق المستوطنين، لها أهمية قصوى في الاستمرار.
إن الثاني عشر من يوليو/تموز ويوم القدس يمثلان مظاهر غريبة عفا عليها الزمن لحماية الوضع الراهن الاستعماري الاستيطاني. فهما يعملان على تطبيع الاستعمار، ويحتفلان بالتطهير العرقي، ولا يحاولان فهم أو محاولة إصلاح ماضيهما المدمر.
لا ينبغي الاحتفال بأي من هذين اليومين.
فرح قطينة هي مؤسسة منظمة KEY48 – وهي مجموعة تطوعية تطالب بحق العودة الفوري لأكثر من 7.4 مليون لاجئ فلسطيني. قطينة هي أيضًا ناشطة سياسية تركز على النشاط التقاطعي بما في ذلك حركة إنهاء الاستعمار في فلسطين وحقوق الشعوب الأصلية والحركة المناهضة للمؤسسة وحقوق المرأة والعدالة المناخية.
تابعوها على تويتر وانستجرام: @key48return
هل لديك أسئلة أو تعليقات؟ راسلنا على البريد الإلكتروني: editorial-english@newarab.com
الآراء الواردة في هذه المقالة تظل آراء كاتبها ولا تعكس بالضرورة آراء العربي الجديد أو هيئته التحريرية أو العاملين فيه.
[ad_2]
المصدر