[ad_1]
أولئك الذين يخالفون القانون – الذي يحظر حرق النصوص المقدسة أو تمزيقها أو تدنيسها علانية – يتعرضون لخطر الغرامة أو السجن لمدة تصل إلى عامين.
أقر البرلمان الدنماركي مشروع قانون يجرم حرق نسخ من القرآن الكريم في الأماكن العامة بعد احتجاجات في الدول الإسلامية على تدنيس القرآن الكريم أثارت مخاوف أمنية.
تمت الموافقة على مشروع القانون، الذي يحظر “المعاملة غير اللائقة للكتابات ذات الأهمية الدينية الكبيرة لمجتمع ديني معترف به”، بأغلبية 94 صوتًا ومعارضة 77 في البرلمان المؤلف من 179 مقعدًا يوم الخميس.
ومن الناحية العملية، يُحظر حرق النصوص المقدسة أو تمزيقها أو تدنيسها علنًا أو في مقاطع الفيديو التي يُقصد نشرها على نطاق واسع.
أولئك الذين يخالفون القانون يتعرضون لخطر الغرامة أو السجن لمدة تصل إلى عامين. قبل أن يصبح ساري المفعول، تحتاج الملكة مارجريت إلى التوقيع عليه رسميًا. ومن المتوقع أن يحدث هذا الشهر.
وقالت وزارة العدل إن الغرض من القانون هو مكافحة “السخرية المنهجية” التي ساهمت، من بين أمور أخرى، في تكثيف تهديد الإرهاب في الدنمارك.
تزايد الاحتجاجات
وشهدت الدنمارك والسويد سلسلة من الاحتجاجات العامة هذا العام قام فيها نشطاء مناهضون للإسلام بإحراق نسخ من القرآن الكريم أو إتلافها، مما أثار توترات مع المسلمين وأثار مطالبات بأن تحظر الحكومات هذه الممارسة.
وحاول ما يقرب من 1000 متظاهر تنظيم مسيرة إلى السفارة الدنماركية في المنطقة الخضراء المحصنة ببغداد في أواخر يوليو/تموز بعد دعوة من الزعيم الديني والسياسي الشيعي المؤثر مقتدى الصدر.
وردا على تدهور الوضع الأمني، شددت الدولة الاسكندنافية مؤقتا الرقابة على الحدود.
في الفترة من 21 يوليو إلى 24 أكتوبر، تم تسجيل 483 عملية حرق للكتب أو حرق العلم في الدنمارك، وفقًا لأرقام الشرطة الوطنية.
تم تعديل مشروع القانون، الذي أُعلن عنه في البداية في نهاية أغسطس/آب، بعد انتقادات مفادها أن مسودته الأولى تحد من حرية التعبير وسيكون من الصعب تنفيذها. كان من المخطط أصلاً تغطية الأشياء ذات الأهمية الدينية الكبيرة.
وسعت الدنمارك إلى تحقيق التوازن بين حرية التعبير التي يحميها الدستور، بما في ذلك الحق في انتقاد الدين، والأمن القومي بسبب مخاوف من أن يؤدي حرق القرآن إلى هجمات.
ويقول النقاد المحليون في السويد والدنمارك إن أي قيود على انتقاد الدين، بما في ذلك حرق المصاحف، تقوض الحريات الليبرالية التي تم الحصول عليها بشق الأنفس في المنطقة.
“سيحكم علينا التاريخ بقسوة بسبب هذا ولسبب وجيه. وقالت إنجر ستويبيرج، زعيمة حزب الديمقراطيين الدنماركيين المناهض للهجرة، والتي عارضت الحظر: “إن الأمر برمته هو ما إذا كان تقييد حرية التعبير قد تم تحديده من قبلنا أو ما إذا كان تم إملاءه من الخارج”.
وقالت الحكومة الائتلافية الوسطية في الدنمارك إن القواعد الجديدة لن يكون لها سوى تأثير هامشي على حرية التعبير، وإن انتقاد الدين بطرق أخرى يظل قانونيًا.
وفي عام 2006، كانت الدنمارك في قلب غضب واسع النطاق في العالم الإسلامي بعد أن نشرت صحيفة دنماركية 12 رسماً كاريكاتورياً للنبي محمد، بما في ذلك رسم يرتدي قنبلة على شكل عمامة. ويعتبر المسلمون أن صور النبي تدنيس وتشجع على عبادة الأصنام. وتصاعدت الصور إلى احتجاجات عنيفة مناهضة للدنمارك من قبل المسلمين في جميع أنحاء العالم.
وتدرس السويد أيضًا طرقًا للحد من تدنيس القرآن بشكل قانوني، ولكنها تتخذ نهجًا مختلفًا عن الدنمارك.
وهي تدرس ما إذا كان ينبغي للشرطة أن تأخذ في الاعتبار الأمن القومي عند اتخاذ قرار بشأن طلبات الاحتجاجات العامة.
[ad_2]
المصدر