[ad_1]
برلين، ألمانيا – في أعقاب هجمات حماس على إسرائيل في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، تم رسم العلم الفلسطيني على نصب تذكاري بالقرب من سونينالي، المعروف باسم الشارع العربي في برلين، في منطقة نويكولن الجنوبية الغربية. ورسمت السلطات العلم في نفس الليلة.
وفي المقابل، أضاءت بوابة براندنبورغ بالمدينة في اليوم التالي باللونين الأزرق والأبيض للعلم الإسرائيلي.
أصبحت الأمثلة المرئية المتباينة تمثل خطوط الصدع الموجودة في ألمانيا خلال التصعيد الأخير للعنف في الشرق الأوسط. وقتل مقاتلو حماس أكثر من 1400 شخص في إسرائيل. وأدت حملة القصف المتواصلة التي تشنها إسرائيل على قطاع غزة منذ ذلك الحين إلى مقتل أكثر من 7000 فلسطيني وتسوية أحياء بأكملها بالأرض.
وقد التزم المستشار أولاف شولتز بتقديم الدعم الألماني لإسرائيل ووعد بحظر جميع أنشطة حماس في البلاد واستهداف المتعاطفين المشتبه بهم مع حماس.
تم حظر صامدون، المعروفة باسم شبكة التضامن مع الأسرى الفلسطينيين، بعد وقت قصير من قيام المجموعة بنشر صور على الإنترنت لأشخاص يُزعم أنهم يحتفلون بهجمات حماس.
تم حظر الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين في أجزاء كثيرة من البلاد، وكذلك الأعلام الفلسطينية والخطاب المؤيد للفلسطينيين وغطاء الرأس الفلسطيني بالكوفية، مع منح المدارس في برلين الإذن الرسمي للقيام بذلك.
تم الإبلاغ عن عنف الشرطة ضد المتظاهرين في المدن الألمانية الكبرى مثل فرانكفورت وميونيخ وبرلين، حيث تمركزت شرطة مكافحة الشغب لعدة أيام متتالية في سونينالي مع انتشار الغضب ضد القصف الإسرائيلي لغزة في الشوارع.
تعد برلين موطنًا لواحدة من أكبر مجتمعات الشتات الفلسطيني في أوروبا، والتي يقدر عددها بنحو 300 ألف شخص.
وفي الوقت نفسه، أبلغت المؤسسات الثقافية عن ضغوط لإلغاء الأحداث التي تضم مجموعات تنتقد الدولة الإسرائيلية، في حين قام معرض فرانكفورت للكتاب بتأجيل حدث كان من المقرر أن يكرم الكاتبة الفلسطينية عدنيا شبلي عن كتابها “تفصيل بسيط”.
وتقول السلطات إنه يتم اتخاذ إجراءات للحماية من الاضطرابات العامة ومعاداة السامية. وقال متحدث باسم وزارة الداخلية لقناة الجزيرة إنه بينما يُسمح في ألمانيا بحرية الرأي وحرية التجمع، إلا أن هناك حدودًا واضحة.
وقال المتحدث: “يجب استخدام جميع أدوات قانون التجمع لمنع مظاهرات التضامن مع إرهاب حماس في أقرب وقت ممكن”.
ومع ذلك، يقول المؤيدون للفلسطينيين إن هذا الموقف أدى إلى قمع الفلسطينيين وتجريمهم، فضلاً عن الهجوم على حقوق مجتمعات بأكملها والأشخاص في جميع أنحاء ألمانيا الذين يريدون التحدث علناً ضد الهجمات الإسرائيلية.
وقال أمير علي، وهو فلسطيني شارك في تنظيم الاحتجاجات في ميونيخ، لقناة الجزيرة: “لم يتوقع أحد إلغاء احتجاجنا الأسبوع الماضي لأننا نحتجزهم بشكل سلمي بالتعاون مع الشرطة منذ سنوات”. “حتى أنني مُنعت من المشي داخل المدينة لمدة 24 ساعة لأنني كنت أرتدي الكوفية. هناك حملة قمع ضد جميع الأصوات المؤيدة للفلسطينيين في جميع أنحاء ألمانيا، وفي رأيي، أنهم لا يريدون أن يتحدث أحد عن الجرائم ضد الإنسانية التي ترتكبها الدولة الإسرائيلية”.
ماجد أبو سلامة هو ناشط سياسي فلسطيني مقيم في برلين مع منظمة “فلسطين تتحدث”، وهي مجموعة حقوقية فلسطينية تنشط في جميع أنحاء ألمانيا. وقد شارك أبو سلامة عبر وسائل التواصل الاجتماعي فقدان عائلته وأصدقائه في غزة. وقال إن الفلسطينيين يتعرضون للتنميط العنصري ويُمنعون من الحداد العلني.
“في عروضنا التوضيحية، شهدنا التنميط العنصري من قبل الشرطة واستهداف واعتقال واحتجاز الرجال غير البيض وذوي المظهر الفلسطيني على وجه التحديد. وهذا يحكي الكثير عن البنية التحتية العنصرية التي تعد الشرطة الألمانية جزءًا منها.
“ستاتسرايسون” الألمانية
وفي حين أن الإجراءات الأخيرة صارمة بشكل خاص، فقد واجه المؤيدون الفلسطينيون قيودًا حتى قبل 7 أكتوبر/تشرين الأول. وهذا العام، حظرت سلطات برلين المظاهرات لإحياء ذكرى مرور 75 عامًا على النكبة، عندما تم طرد معظم الفلسطينيين من منازلهم قبل وبعد النكبة. إعلان دولة إسرائيل.
وقال سعيد عطشان، الأستاذ المشارك في دراسات السلام والصراع والأنثروبولوجيا في كلية سوارثمور في بنسلفانيا، إن هناك عددًا من الأسباب التي تجعل ألمانيا تشدد حاليًا على هذا الموقف.
وقال عطشان: “جزء من ذلك هو العنصرية الكامنة حيث يوجد تسلسل هرمي للإنسانية حيث لا يُنظر إلى الحياة الفلسطينية على أنها متساوية”.
وأضاف: “هناك أيضًا بيئة من القلق والخوف وكراهية الأجانب تحيط باللاجئين من الشرق الأوسط الذين يتعرضون للوصم الشديد في المشهد الألماني”.
قالت مؤرخة الفن وعالمة الآثار الألمانية الإسرائيلية كاتارينا جالور، التي شاركت مع عطشان في تأليف كتاب The Moral Triangle، وهو كتاب صدر عام 2020 يستكشف العلاقات غير المتكافئة بين الإسرائيليين والفلسطينيين والألمان في برلين، إن أيًا من هذا ليس جديدًا.
وقال جالور، الأستاذ في جامعة براون بالولايات المتحدة: “إنه يتماشى إلى حد كبير مع الموقف الألماني منذ السبعينيات، والذي يقف إلى جانب إسرائيل سياسياً في الشرق الأوسط ويقدم الدعم لجيشها”. “إن أمن إسرائيل ووجودها هو “Staatsraeson” أو “سبب الدولة” في ألمانيا”.
وكان لذلك عواقب على الجالية الفلسطينية في ألمانيا والمتعاطفين معها.
ما يعنيه هذا هو فرض رقابة كاملة على الأصوات الفلسطينية. هناك جالية فلسطينية كبيرة في برلين تفهم تاريخ وسياق العنف ولا تستطيع التحدث لأن له عواقب اجتماعية ليس فقط. وأضافت: “يمكن أن يكون له عواقب على حياتهم وبقائهم، بما في ذلك فقدان الوظائف”.
ويقول المعلقون إن الموقف الحالي يتماشى أيضًا مع التزام ألمانيا المستمر منذ عقود بالتكفير عن المحرقة. وقالت جالور إنه في حين أن هذه الجهود قد حظيت بتقدير اليهود مثلها الذين فقدوا أسرهم في معسكرات الاعتقال النازية، إلا أنه لم يكن هناك اهتمام كبير في المجتمع الألماني بمعالجة المحرقة فيما يتعلق بالنكبة.
وقالت: “أحد الاكتشافات الصادمة التي وجدناها هو أنه حتى بين الألمان المتعلمين، لم تكن هناك معرفة أو تعليم مدرسي حول النكبة وكيفية ارتباط هذين الحدثين”. “إن الألمان في معظمهم مهتمون جدًا بتحمل المسؤولية عن المحرقة، لدرجة أن ما يحدث في الشرق الأوسط لا يمسهم ويقلقهم إلا إذا كان يتعلق برفاهية المواطنين اليهود”.
وقال عطشان إن الشيء المفقود أيضًا هو الاعتراف بأن ألمانيا تدعم سلوكًا يذكرنا بما حاولت البلاد المضي قدمًا منه.
وقال عطشان: “لسوء الحظ، في حين يعتقد الكثيرون أنهم تجاوزوا القومية المتطرفة والعنف والعنصرية للنظام النازي، فقد وضعوا أنفسهم الآن في موقف يعيدون فيه إنتاج تلك الأنماط فيما يتعلق بالدولة الإسرائيلية”.
“لذا فإن الأمر مثير للسخرية بشكل لا يصدق. وبالنسبة لألمانيا التي تقول إن هذه المناقشة غير مسموح بها، فهي مناهضة للديمقراطية بشدة.
استمرار الاحتجاجات
على الرغم من حظر الاحتجاج، خرج آلاف الأشخاص إلى الشوارع في جميع أنحاء ألمانيا – من برلين إلى فرانكفورت وكولونيا – تضامنا مع فلسطين في نهاية الأسبوع الماضي، ومن المقرر تنظيم المزيد من الاحتجاجات.
وتتزايد الضغوط على السلطات الألمانية لإنهاء حملة القمع الحالية. في الأسبوع الماضي، وقع 100 فنان وكاتب وعالم يهودي مقيمين في ألمانيا على رسالة مفتوحة تدعو إلى السلام وحرية التعبير.
ويقول علي إنهم يبحثون في ميونيخ عن طرق قانونية لإلغاء الحظر. “تحتاج الحكومات الألمانية والغربية إلى تغيير موقفها لأن الطريقة التي تصرفت بها تضامنا مع إسرائيل لا تغير شيئا. يجب أن يتوقف الاحتلال، ويجب أن يتوقف الفصل العنصري، ويجب أن يحصل الفلسطينيون على حقوق متساوية كاملة حتى ينتهي هذا الأمر تمامًا.
وأضاف أبو سلامة: “الفلسطينيون لم يستسلموا منذ 75 عاما، والجيل الجديد لن ينسى ولن يغفر لإسرائيل جرائمها ولا لألمانيا لتواطؤها”.
وقال إنه من الأهمية بمكان أن “يُسمح للفلسطينيين بالحديث عن النضال الفلسطيني من خلال الرواية الفلسطينية”.
وقال أبو سلامة: “أود أن تقف ألمانيا على الجانب الصحيح من التاريخ وتدين الجرائم ضد الإنسانية والفصل العنصري”. “لأنهم في رأيي، لقد خذلوا التاريخ، لقد خذلوا الفلسطينيين وحشدوا ذنبهم لإسكات الفلسطينيين وإرهابهم في حياتهم اليومية”.
[ad_2]
المصدر