الصعود البطيء في هافيز الأسد ، من الأعراق إلى القومية السورية

الصعود البطيء في هافيز الأسد ، من الأعراق إلى القومية السورية

[ad_1]

من هو الخطأ؟ ما الذي يلومه على ولادة واحدة من أكثر الديكتاتوريات التي لا يرحم في التاريخ الحديث؟ ما هي القوة الدافعة وراء الأسد والأب والابن ، الذي حكم سوريا من عام 1970 إلى ديسمبر 2024 ، قبل سقوطهم المتساقط؟ هل كان الانتقام العسكري ، جنون العظمة أو عدم المرونة؟ تكمن Ba’athism في جذر هذه الفترة بأكملها. حتى قبل الدخول إلى الجيش وبناء طبقة alawite حول نفسه ، كان حافظ الأسد مقنعًا.

على الورق ، لم يرفع أي شيء إلى هذه الإيديولوجية إلى الأجيال القادمة الشمولية التي شهدتها في سوريا والعراق ، حيث وصل الأمر إلى السلطة في الستينيات وحيد في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي قبل أن يذوب في عبادة الشخصية والافتراس في التسعينيات والألفينيون.

كما يروي الصحفي والمتخصص في الشرق الأوسط Xavier Baron في Histoire de La Syrie. دي 1918 à nos jours (“تاريخ سوريا. من عام 1918 إلى يومنا هذا ،” 2014) ، “أصل Ba’ath كان ثلاثة سوريين: أب روحي ، زاكي العربية ، واثنين من المؤسسين ، ميشيل أفلاك ، وهو مسيحي أرثوذكسي يوناني ولد في دمشق في عام 1910 ، وسلاح الدين البيتر ، الذي ولد في عام 1912 ، أيضًا في دمشق. ” درس جميع الرجال الثلاثة في السوربون في باريس ، حيث أصبح Aflak و Al-Bitar صديقين في أوائل الثلاثينيات. مثل فيتنام هو تشي مينه وبول بوت كمبوديا ، أثبتت إقامتهم في العاصمة الفرنسية حاسمة في تدريبهم الفكري.

لديك 86.6 ٪ من هذه المقالة ترك للقراءة. الباقي للمشتركين فقط.

[ad_2]

المصدر