[ad_1]
أصبح الطلاب المسلمون حضورا كبيرا في بعض المجتمعات في الولايات المتحدة، مما دفع المدارس العامة إلى أن تكون أكثر اهتماما باحتياجاتهم خلال شهر رمضان المبارك عندما يكون صيام الفجر حتى غروب الشمس واجبا إسلاميا.
على سبيل المثال، في ديربورن بولاية ميشيغان – حيث ما يقرب من نصف السكان البالغ عددهم 110.000 نسمة هم من أصل عربي – يسعى معلمو وموظفو المدارس العامة إلى تسهيل الأمور على الطلاب الذين يحتفلون بشهر رمضان.
وقال ديفيد موستونن، المتحدث باسم مدارس ديربورن: “نحن نسمح للطلاب بممارسة شعائرهم الدينية بمفردهم طالما لا يشكل ذلك تعطيلًا لليوم الدراسي”. “نحن نحاول أيضًا العثور على أماكن أو أنشطة أخرى في المدرسة أثناء الغداء للطلاب الذين قد يكونون صائمين.”
لكنه أكد أن هؤلاء الطلاب ما زالوا مطالبين بإكمال جميع الواجبات.
في سانت بول بولاية مينيسوتا، خصصت مدرسة شرق أفريقيا الابتدائية ماجنت مساحة في المكتبة حيث يمكن للطلاب الصائمين الذين لا يريدون التواجد في الكافتيريا قضاء فترة الاستراحة في القيام بأنشطة أخرى خاضعة للإشراف مثل القراءة، حسبما قال مدير المدرسة عبد السلام آدم.
افتتحت المدرسة التي تضم 220 طالبًا في الخريف الماضي كجزء من نظام المدارس العامة في سانت بول، وتشترك في هذا المنهج، ولكنها تهدف أيضًا إلى تعزيز الروابط الثقافية واللغوية مع الصومال ودول شرق إفريقيا الأخرى. وقال آدم إن حوالي 90% من الطلاب هم من المسلمين الصوماليين.
قال آدم، الذي عمل مع المنطقة منذ ما يقرب من 30 عامًا، إنه يخبر موظفيه أن الاحتفال بشهر رمضان يتناسب مع الهدف العام المتمثل في رعاية الطلاب.
وأضاف: “جميع الاحتياجات مترابطة”.
بالنسبة للمناطق التعليمية الأقل دراية بالتقاليد الإسلامية، تتوفر الموارد. على سبيل المثال، توفر مجموعة الشبكات الإسلامية، وهي منظمة غير ربحية مقرها كاليفورنيا، بين أمور أخرى، معلومات على الإنترنت للمعلمين حول شهر رمضان وأهميته بالنسبة للمسلمين.
وقالت مها الجنيدي، المديرة التنفيذية للمجموعة، إن العديد من المناطق “لا تعرف الكثير عن الإسلام أو أي من أعيادنا”. “إذا كانوا لا يعرفون الكثير عن ذلك، فليس هناك الكثير الذي يمكنهم تقديمه للطلاب فيما يتعلق بالسكن” حتى يتعلموا المزيد ويشارك أولياء الأمور بنشاط في طلب السكن.
وتقول إن الطلاب الصائمين قد يحتاجون إلى إعفاءهم من الأنشطة المجهدة في فصول الصالة الرياضية، ويجب السماح لهم بتعويض الاختبارات التي فاتتهم بسبب الغياب للاحتفال بعطلة عيد الفطر التي تلي شهر رمضان.
“إذا لم يتم استيعابهم في المدرسة أو إذا كانت المدرسة لا تعرف شيئًا عن هذا الأمر، فهم يعيشون حياة مزدوجة هناك نوعًا ما.”
الصيام ليس مطلوبًا من الأطفال الصغار، لكن العديد من الأطفال المسلمين يحبون الصيام للمشاركة في طقوس الشهر وتقليد الوالدين والأشقاء الأكبر سنًا، وفقًا لـ ING. وقال الجنيدي إن المعلمين بحاجة أيضًا إلى معرفة التغييرات النموذجية في روتين الأسر المسلمة خلال شهر رمضان، مثل الاستيقاظ لتناول وجبة “السحور” قبل الفجر والسهر حتى وقت متأخر لحضور الصلاة في المسجد.
عندما كان أطفال الدكتورة عفراء أحمد أصغر سناً، كانت الطبيبة الأمريكية الباكستانية وزوجها يتبادلان الأفكار حول رمضان مع زملائهما في الصف، ويقرأون لهم قصة رمضان ويوزعون أكياس الهدايا التي تحتوي على أشياء مثل التمر.
قال أحمد، الذي يعيش في لوس ألتوس، كاليفورنيا: “أدركت أن على الأسر المسلمة في المدرسة أن تقوم بالكثير من التعليم”.
وقال معظم شودري، زوج أحمد، إن لفتات حسن النية، مثل عندما يقدم المعلمون تحية رمضان، تبعث برسالة شمولية.
بالنسبة للعائلات المهاجرة، “هذا هو أول شيء يتبادر إلى ذهنك بطبيعة الحال، “هل نحن مندمجون في هذا المجتمع؟” وقال: “هل يقبلنا هذا المجتمع أصلاً؟”. “هذه الأشياء الصغيرة جدًا لها تأثير كبير”.
وقالت بونهال، ابنة الزوجين التي تذهب إلى مدرسة إعدادية مستقلة، إنها تشارك في التربية البدنية خلال شهر رمضان ولكنها لا تمارس الجري أثناء الصيام لأنها ستحتاج إلى الماء بعد ذلك.
وقالت إن بعض الأصدقاء غير المسلمين أخبروها أنهم يرغبون في الصيام معها برفقة.
قال نايل، شقيقها الذي يدرس في مدرسة ثانوية عامة، إنه كان سعيدًا عندما تحدث المعلم إلى الفصل عن رمضان وأخبره أنه يمكنه أخذ قيلولة إذا احتاج إلى ذلك.
يريد أن يفهم الآخرون بشكل أفضل سبب صيامه.
وقال: “يعتقد الكثير من الأطفال والمدرسين… أنني أعذب نفسي أو كأنه نظام غذائي”. “عندما أكون صائمًا، أشعر بامتنان أكبر تجاه كل من حولي وتجاه الأشخاص الذين لا يملكون الكثير.”
في ديربورن، أشاد آدم الكودري البالغ من العمر 14 عامًا بأعضاء هيئة التدريس في مدرسة ديربورن الثانوية لتفهمهم خلال شهر رمضان.
قال ألكودراي، وهو طالب في الصف التاسع: “إن الكثير من المعلمين يميلون إلى التساهل، مما يسمح لنا بعمل أقل”. “إنهم لا يغضبون لأنهم يدركون أننا جائعون.”
يقول الكودراي إنه يصوم من الساعة 6:20 صباحًا حتى حوالي الساعة 8 مساءً
وقال: “ليس سيئا أن نكون صادقين”. “عندما تعلم أنك لا تستطيع أن تأكل، فإن شيئًا ما في دماغك ينقر.”
وقال حسين مرتضى، وهو طالب يبلغ من العمر 17 عاماً في مدرسة ديربورن الثانوية، إن التضامن الأسري لا يقدر بثمن خلال شهر رمضان.
وقال مرتضى: “في عائلتي، الجميع صائمون”. “الجميع يمر بنفس الشيء. كل الشهر هو للتقرب إلى الله و تقوية دينك.”
وقال مرتضى إن شهر رمضان هذا العام يحمل أهمية إضافية نظرا للمصاعب التي يعاني منها الناس في غزة وسط الحرب الإسرائيلية المستمرة على الأراضي الفلسطينية.
وقال: “أشعر بالعجز بمجرد الجلوس هنا على هاتفي، والنظر إلى كل ما يحدث”. “كل ما يمكنك فعله هو الشعور بهم والصلاة من أجلهم.”
شارك Alcodray مشاعر مماثلة.
وقال: “عندما تنظر إلى ما يأكله الأطفال في غزة، فإنك تقدر ما تصنعه والدتك”. “عندما تمر بيوم سيء، عليك أن تدرك ما يمرون به.”
في مدرسة ماجنت بشرق أفريقيا في سانت بول، تجعل ماريان عدن – التي تدرب معلمين آخرين هناك – من أولوياتها تشجيع الإقامة المتعلقة بشهر رمضان للطلاب الصائمين.
قالت عدن إن ابنتها الصغرى، نورا البالغة من العمر 4 سنوات، استيقظت متحمسة لبدء شهر رمضان في 11 مارس/آذار – لكن معلميها في الضاحية التي يعيشون فيها لم يكونوا على دراية بهذه المناسبة. قالت عدن إنها ستشعر بالارتياح عندما تبدأ نورا في الالتحاق بمدرسة ماجنت في العام المقبل.
وقالت عدن: “سوف يتم الاحتفاء بها بسبب هويتها”.
أصبحت مينيسوتا موطنًا لأعداد متزايدة من اللاجئين من الصومال التي مزقتها الحرب منذ أواخر التسعينيات. وقد جعلت العديد من المناطق التعليمية مؤخرا العيد عطلة.
في واشنطن العاصمة، لدى عبد الفوزي ابنتان، عمرهما 8 و12 عامًا، تعلمتا تدريجياً معنى رمضان وطقوسه.
وقال فوزي، الذي نشأ في سيراليون في الثمانينيات، إنه كان يصوم يوماً كاملاً منذ أن كان في الحادية عشرة من عمره. لكنه لم يدفع ابنته الكبرى إلى أن تحذو حذوه.
وقال: “إنهم ما زالوا صغاراً جداً، لذا فهم غير مستعدين للمضي طوال اليوم دون طعام أو ماء”. “إنهم لم يبنوا هكذا.”
ومع ذلك، فهو يريدهم أن يعتادوا على الفكرة؛ هذا العام يريدهم أن يجربوا الصيام لمدة نصف يوم.
بالنسبة لفوزي، فإن الأهم من الالتزام الصارم بالقواعد في سنهم هو فهمهم لمعنى رمضان وأهمية الصلاة من أجل السلام.
وقال: “إنهم يضعون قواعدهم الصغيرة الخاصة ويجدون ثغرات في معرفة الطريقة التي يريدون المشاركة بها وممارستها في شهر رمضان بطرق مختلفة، وأنا موافق على ذلك”.
[ad_2]
المصدر