مصر والسعودية تختتمان التمرين المشترك "السهم الثاقب 2024".

الكاميرون: متحف ملوك بامون – كنوز قديمة من الكاميرون تجد منزلًا جديدًا رائعًا

[ad_1]

كان أحد أهم المتاحف الأفريقية التي تم افتتاحها في عام 2024 هو متحف ملوك بامون، في فومبان، الكاميرون.

يضم المعرض أكثر من 10000 قطعة، ويقدم أكثر من 600 عام من التاريخ في عرضه لكنوز مملكة بامون، وهي واحدة من أقدم المملكة في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. ويهيمن على الهندسة المعمارية المذهلة للمتحف ثعبان ذو رأسين عند مدخله وعنكبوت يجلس فوقه.

زارت عالمة الآثار وباحثة التراث الكاميرونية راشيل مارييمبي المتحف وكتبت ورقة بحثية عنه. سألناها عن ذلك.

من هم ملوك البامون؟

تأسست مملكة بامون (أو باموم) في غرب الكاميرون عام 1394 على يد أمير تيكار نشار ين. استقر في المنطقة من الأراضي المجاورة، وقام بإنشاء القصر في فومبان. لقد نجت الملكية خلال 20 عهدًا.

أصبحت ابنة نشري ين بارزة كأول حاكمة للمملكة. اسمها يعني “جلد السماء” في إشارة إلى بشرتها الفاتحة عند ولادتها. قدم الملك مونجو (1461-1498) أسبوعًا مكونًا من ثمانية أيام، مقدمًا فكرة التنظيم الزمني. وبعد فترة من الركود، أعاد مونجوه (1568-1590) بناء القصر، وحافظ على التراث الملكي. قمع كوتو (1672-1757) الانتفاضات الداخلية وحكم لمدة 85 عامًا غير مسبوقة.

قام الملك الحادي عشر، مبومبو ماندو (1757-1814)، بتوسيع المملكة من خلال الحملات العسكرية ولكن أعقب ذلك فترة من الصراع الداخلي والمجازر في عهد غبتنكوم (1814-1817). وعندما مات تركت السلطة في يد ابنه الذي كان لا يزال طفلا.

كان نجوو (1818-1863) وزيرًا في جيش باموم الملكي الذي صعد إلى السلطة بشكل غير متوقع. وعلى الرغم من عدم كونه من النسب الملكي، فقد استعاد المملكة. لقد حكم بحكمة لمدة أربعة عقود حتى أطيح به في انقلاب على يد نسانغو، الذي اشتهر بمهارته العسكرية وقسوته، ولكن أيضًا بكرمه. لقي مصرعه في معركة ضد شعب نسو.

كان نجويا إبراهيما (1889-1933) أحد أشهر قادة باموم، وهو مبتكر وأيقونة ثقافية. اخترع نص A Ka U Ku حوالي عام 1896 ولغة شوموم في عام 1912، لتعزيز التعليم ومحو الأمية. أنشأ نجويا أيضًا ديانة هجينة، نويت نكويتي، حيث مزج الإسلام والمسيحية مع المعتقدات الوثنية. شهد عهده بناء قصر رائع في فومبان. أدت مقاومة السلطة الاستعمارية الفرنسية إلى نفيه عام 1931.

أعاد ابنه نجيمولو الاستقرار إلى مملكة باموم. أعاد تقديم مهرجان نجوون وعمل في برلمان الكاميرون، لكنه واجه تحديات أثناء انتقال الكاميرون إلى الديمقراطية التعددية. شغل مبومبو نجويا إبراهيم (1992-2021) مناصب رفيعة مختلفة وقام بتحديث إدارة المملكة. قام ببناء متحف ملكي يضم أكثر من 3000 قطعة أثرية.

نجي مفوريفوم مبومبو نجويا محمد نبيل (2021-) هو الملك الحاكم. وتمثل قيادته استمرارية تراث شعب باموم في العصر الحديث.

إنها هذه القصة الغنية التي يرويها المتحف.

هل يمكنك مرافقتنا خلال الزيارة؟

يرافق وسيط المتحف الزوار عبر ما يقرب من اثنتي عشرة مساحة عرض رئيسية، بدءًا من معرض الصور الذي يعرض صور الملوك العشرين. وهذا يؤدي إلى جداريات ضخمة، بما في ذلك واحدة توضح تأسيس المملكة. تشمل المصنوعات اليدوية أغطية الرأس الملكية وتمثالًا وأجزاء من زورق قديم وشجرة.

وهذا يؤدي إلى المعروضات من الملوك الثاني إلى العاشر. وتشمل العناصر المعروضة قماش بامون. تم صنع القماش الأول من لحاء الشجر المطروق ومصبوغ بالنيلي.

تعرض مساحة الملك مبومبو تمثالًا كبيرًا للملك الحادي عشر بالزي التقليدي. شعار المملكة، الذي يظهر عنكبوت ضخم، وثعبان برأسين، وجرس مزدوج، يزين الجدار. في وسط الغرفة يتم عرض جمجمة بشرية وقرعة. يتم أيضًا عرض أزياء كأس الحرب وأقنعة شعار تومولا والأنابيب الملكية والأسلحة.

تشمل أبرز معالم مساحة الملوك الثاني عشر والثالث عشر أغطية الرأس الملكية والمظلات وحقائب اليد. يصل المرء بعد ذلك إلى غرفة بها عروض سمعية وبصرية تقدم نظرة ثاقبة للمجتمعات السرية لثقافة بامون. ثم هناك مصنوعات يدوية من هذه المجتمعات (نغوري، موت نغو، ومبانسي) بما في ذلك أزياء الرقص والأقنعة. يواجه الشخص التالي عرضًا لمهارة بامون الحرفية والفنية.

تشتمل مساحة الملوك الخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر على كرسي ملكي مطرز وأسلحة وجمجمة بشرية وسرير ملكي ومخطوطات الملك نجويا وأزياء وغرف خاصة ومصنوعات قرآنية وآلات موسيقية وأقنعة وصور.

تحتوي مساحة الملوك الثامن عشر والتاسع عشر والعشرين على صور فوتوغرافية ومصلى الملك الثامن عشر وغرف خاصة ومصحف مترجم إلى لغة البامون وعرش وأحجار احتفالية وأزياء وصولجان وما شابه.

لماذا هو فعال جدا كمكان للذاكرة؟

يجسد المتحف مكانًا ملموسًا ورمزيًا للذاكرة. ويعكس موقعها وكنوزها التراث التاريخي والثقافي والفني لشعب البامون. وكما اقترح المؤرخ الفرنسي بيير نورا، تصبح هذه المساحات “أماكن للذاكرة” من خلال تشابك الأشياء المادية مع المعاني الرمزية.

كانت اللحظة المحورية في تاريخ باموم هي قرار الملك نجويا بفتح الكنوز الملكية للمجتمع الأوسع، وكسر تقليد التفرد المرتبط باحتفالات ثقافية محددة. كما قام بإصلاح حرفة بامون.

يقع المتحف في الأصل في القصر الملكي، وهو بحد ذاته أعجوبة معمارية، وتم نقله إلى مبنى جديد في عهد الملك إبراهيم مبومبو نجويا، الملك التاسع عشر. سمح هذا التحول بمعرض أكثر حداثة. وقد ساهم كل حاكم في الحفاظ على هذا التراث الجماعي وتوسيعه.

وفي ظل الملك الحالي، خضع المتحف لمزيد من التحديث ليتوافق مع الممارسات المعاصرة.

قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica

احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك

نجاح!

أوشكت على الانتهاء…

نحن بحاجة إلى تأكيد عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك.

لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.

خطأ!

حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقا.

لماذا تثير دراستك قضايا التراث المنهوب واستعادته؟

إن إعادة القطع الثقافية المأخوذة من أماكن مثل مملكة بامون خلال الحكم الاستعماري هي قضية متعددة الأوجه. وهي تنطوي على أبعاد عاطفية وثقافية وسياسية وقانونية واقتصادية. وبعيدًا عن الأشياء المادية، يتناول الاسترداد ذاكرة هذه العناصر وقصصها، وإنهاء الاستعمار فيها، وسياقها الجديد عند إعادتها.

أدت إزالة آثار البامون من بيئاتها المخصصة إلى تعطيل أهميتها الثقافية ووظيفتها. وفي بيئاتها الجديدة، فقدت الكثير من معناها، وأصبحت غير مكتملة. تؤكد هذه الخسارة الحاجة إلى الاسترداد وتثير تساؤلات حول دور المتحف داخليًا (في الحفاظ على الهوية) وخارجيًا (في معالجة الموروثات الاستعمارية).

اقرأ المزيد: خمسة متاحف أفريقية مثيرة لإضافتها إلى قائمة أمنيات السفر الخاصة بك

في مجتمع بامون، تكتسب الأشياء الثقافية شرعيتها من خلال استخدامها في الممارسات الاجتماعية والثقافية تحت سلطة القصر، قمة البنية الاجتماعية. تخدم هذه الأشياء أدوارًا ديناميكية، يتم تنشيطها أو تعطيلها وفقًا لسياقها – سواء كانت طقوسًا أو مراسم بدء أو معارض عامة. عندما تتم إزالة هذه العناصر، يتحطم الكون المعقد الذي يمنحها المعنى.

إن استعادة هذه القطع الأثرية إلى سياقاتها الصحيحة أمر ضروري حتى تستمر في العمل كعلامات للهوية والتاريخ.

راشيل مارييمبي، محاضر أول ورئيس قسم دراسات التراث والمتاحف، معهد الفنون الجميلة، جامعة دوالا

[ad_2]

المصدر