اللوتس الأبيض: ما يخطئه العرض في الممارسات البوذية

اللوتس الأبيض: ما يخطئه العرض في الممارسات البوذية

[ad_1]

ابق على المنحنى مع دليلنا الأسبوعي لأحدث الاتجاهات والأزياء والعلاقات والموريستاي قبل المنحنى من خلال دليلنا الأسبوعي لأحدث الاتجاهات والأزياء والعلاقات والمزيد على المنحنى مع دليلنا الأسبوعي لأحدث الاتجاهات والموضة والعلاقات والمزيد

يقع الموسم الجديد من The White Lotus على منتجع فاخر في جزيرة Koh Samui التايلاندية.

تركز سلسلة الدراما الكوميدية هذه ، التي تنتقد السياح الأثرياء ، على خط واحد على الأجانب الذين يصلون إلى تايلاند مع اهتمامهم بالتواصل مع تقاليدها البوذية.

إنه يصور امرأة أمريكية شابة مهتمة بالانضمام إلى برنامج التأمل لمدة عام في معبد بوذي ، على الرغم من أن المعابد التايلاندية لا تقدم مثل هذه البرامج.

كما يصور بيئة معبد مع بقاء العديد من الأجانب هناك على المدى الطويل ، وليس يرتدون ملابس نموذجية لسكان المعبد – غير عادي في تايلاند – ويصف بشكل غير دقيق النظرة البوذية للحياة الآخرة.

لقد درست البوذية في تايلاند لأكثر من عقد من الزمان ، بما في ذلك الطرق المتنوعة التي يمارس بها البوذيون التايلانديون دينهم.

فتح الصورة في المعرض

كاري كون ، ليزلي بيب وميشيل موناغان ستار في الحلقة الرابعة من وايت لوتس (فابيو لوفيو/HBO)

في حين أن البوذية التايلاندية الموضحة في اللوتس البيضاء ليست واقعية تمامًا ، إلا أن هناك العديد من الطرق الأصيلة للانخراط بعمق مع البوذية ، بدءًا من تقديم التبرعات لتراجعات التأمل القصير إلى التنسيق كرهبنة.

بدون تبرعات ، لا يمكن أن توجد المعابد البوذية والمؤسسات الرهبانية.

يوفر المجتمع العادي للرهبان والمعابد ، في مقابل العملة الروحية للاستحقاق ، والتي يُعتقد أنها تتحول إلى الكرمة الجيدة. يُعتقد أن هذه الكرمة الجيدة تنتج ظروفًا مواتية في هذه الحياة والحياة القادمة ، مثل تحقيق الثروة أو تولد من جديد إلى عائلة مميزة.

قد يعطي بعض الأشخاص العاديين الطعام للرهبان وهم يمشون في جولات الصدقات كل صباح ، في حين أن البعض الآخر قد يزور المعبد فقط في معظم الأعياد البوذية. النية الرئيسية وراء التفاعل مع الراهب أو زيارة المعبد هي جعل الجدارة. يحتوي كل معبد على صناديق التبرع لأموال محددة يحتاجها ، مثل دفع فاتورة الكهرباء ، واستكمال مشاريع التجديد ، وتوفير التعليم للرهبان الشباب وتمويل الرعاية الصحية للمجتمع الرهباني.

يمكن للناس أن يأخذوا أشياء مباركة مثل شمعة محظوظة أو تميمة صغيرة مقابل تبرع صغير. في بعض المعابد ، يتمثل واجب الراهب في الجلوس داخل إحدى القاعات الرئيسية والانتظار حتى يأتي العلماني لتلقي العروض وإعطاء البركات.

توفر المعابد ذات مراكز التأمل عمومًا خلوات التأمل لفترة قصيرة من الزمن. تقدم العديد من التراجع لمدة 10 أيام ؛ يمكن للمشاركين أيضًا الاشتراك في برنامج مدته 21 يومًا في شمال تايلاند ، حيث يهدفون إلى قضاء أيامهم في 10-15 ساعة من التأمل وتقليل أي نشاط آخر ، بما في ذلك النوم.

يهدف المشاركون في البرنامج الذي استمر 21 يومًا إلى الوصول إلى أول مراحل من التنوير في تايلاندي ثيرافادا البوذية. يعتقد البوذيون أن أولئك الذين يحصلون على المرحلة الأولى “دخلوا في تيار” التنوير ويضمنون تحقيقه في غضون سبعة حياة.

على عكس المعتقدات الغربية الشعبية حول التأمل البوذي ، لا يُنظر إليها على أنها ممارسة علمانية. يعتقد البوذيون التايلانديون أن التأمل هو نشاط جدارة ، ولا يساعدهم ليس فقط على ترك دورة النهضة في نهاية المطاف ولكن أيضًا لتجميع الجدارة والكرمة الجيدة على طول الطريق – في هذه الحياة والمستقبلية.

في مركز التأمل ، يتم قضاء كل لحظة في ذهن كل عمل ، إلى جانب فترات من المشي الرسمي أو التأمل في الجلوس. تحتوي جميع مراكز التأمل على برنامج منظم والجدول الزمني الذي يجب أن يتبعه الممارسون ، الذين يرتدون ملابس بيضاء وأعلى ، على حدة أو في فترات مجموعة التأمل.

التنسيق هو جزء مهم من دورة الحياة البوذية. غالبًا ما يدخل البوذيون التايلانديون ديرًا لفترة قصيرة من الزمن ، حيث يتم تعيينهم مؤقتًا كراهب أو راهبة. حتى بالنسبة لأولئك الذين يعتزمون الدخول مدى الحياة ولكن يختارون ترك الحياة الرهبانية ، فإن العملية بسيطة ؛ وعادة ما لا يحمل أي خجل أو خيبة أمل. ومع ذلك ، إذا كان الراهب معروفًا بتدريسه ، فمن المحتمل أن يشعر أتباعه بالضيق.

في Theravada البوذية ، نوع البوذية الممارس في تايلاند ، هناك مستويان من التنسيق: المبتدئين والكامل “Bhikkhu” – مصطلح رجل مرسوم بالكامل. قد يتابع الذكور الذين تقل أعمارهم عن 20 عامًا فقط تنسيق المبتدئين ، في حين أن أولئك الذين تزيد أعمارهم عن 20 عامًا يمكن أن يصبحوا رهبانًا تم تعيينهم بالكامل.

غالبًا ما يُعتبر طقوس مرور ، أو على الأقل علامة على الانضباط والنضج ، ليتم ترتيب الذكر في مرحلة ما من حياته. يُنظر إلى التنسيق المؤقت على أنه وسيلة للرجال لجعل آبائهم ، وخاصة أمهاتهم ، الذين ضحوا كثيرًا بوجودهم.

لا يُسمح للنساء عمومًا أن يتم تعيينهن في البوذية التايلاندية ، لكن بعضهم تلقوا تنسيقًا في سري لانكا ، حيث يُسمح لهن بأن يكونوا رهبانًا ، وأنشئوا مجتمعات في تايلاند ، والتي تكتسب شعبية. بدأت مراكز الممارسة الرهبانية هذه برامج تنسيق مؤقتة للرهبان ، أو “Bhikkhuni”.

تستضيف هذه المراكز برامج خاصة مرة أو مرتين في السنة ، حيث يمكن لما يصل إلى 100 امرأة ، بما في ذلك الزوار الدوليون ، أن ترتبان كرهبان مبتدئين لفترة قصيرة. خلال هذا الوقت ، يتعلمون ما يشبه ارتداء الجلباب ، وتلقي العروض ودراسة النصوص البوذية.

يجد العديد من النساء هذه الفرصة ذات معنى لأنهن يمكن أن يقدمن ميزة لوالديهن ، والتي كانت متاحة سابقًا فقط لذكاء.

يمكن للمرأة أيضًا أن ترتب مؤقتًا أو طويلًا على المدى الطويل كـ “Mae Chi” في تايلاند ، أو راهبة مبدأ. عادة ما يتبعون ثماني مبادئ ، بما في ذلك العزوبة ، وارتداء أردية بيضاء ويحلقون رأسهم. على الرغم من قبولها اليوم في تايلاند كدور للنساء البوذيين أكثر من Bhikkhuni ، فإن هذه الفئة من الرسوم لم تبدأ من قبل بوذا. يُعتقد أن الراهبات المسبقة كانت موجودة منذ قرون ، ولكن بدون أصل واضح.

هذه هي بعض الطرق الشائعة التي يمارس بها البوذيون التايلانديون البوذية ، وغالبًا ما يكون هدف تحقيق الرخاء في هذه الحياة وحساسية أفضل. يعتقد البوذيون أن مثل هذه الممارسات قد تجعلهم أقرب إلى الطموح النهائي للتنوير.

Brooke Schednect هو أستاذ مشارك في الدراسات الدينية في كلية رودس في ممفيس ، تينيسي. يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة بموجب رخصة العموم الإبداعية. اقرأ المقال الأصلي.

[ad_2]

المصدر