[ad_1]
لقد رأيت للتو مسيرة احتجاجية نموذجية في بعض الدول العربية في الأخبار. أعتقد أنه كان الأردن، لكن كان من الممكن أن تكون تونس؛ أنا أميل إلى الخلط بينهم جميعًا. لقد تأخرت في التقرير، لذلك لا أعرف على ماذا كانوا يحتجون، لكن لا يهم. أن الكثير غاضبون دائما. إنهم يصرخون وكأن أحدهم رفع الضرائب للتو. يرفقون بعضهم البعض. وإذا لم تحتجزهم الشرطة، فمن المحتمل أن يأكلوا شخصًا حيًا دون أن يكلفوا أنفسهم عناء طهيه أولاً. حتى عندما تتمكن بلدانهم من الحفاظ على السلام لبعض الوقت، فإن معظمهم لا يشعرون بنفس السلام في أرواحهم. يبدو أنهم دائمًا كما لو أنهم تعرضوا للتو للدغة دبور على الخصية.
أنا متأكد من أنك رأيت أحيانًا إمامًا يخطب في أحد المساجد. هناك الآلاف من مقاطع الفيديو هذه على الإنترنت. ومن النادر جدًا أن نرى إمامًا يعلم قومه دون أن يرفع صوته. لغة الجسد عدوانية حتى لو كنت لا تفهم حقًا أي شيء يقوله. في بعض الأحيان، يكون الأمر أكثر عدوانية عندما تفهمه. عندما كنت أشاهدهم في بعض الأحيان، وجدت نفسي أتمتم بصوت عالٍ: يا صاح، لماذا لا تهدأ قليلاً؟ هل حاولت الاستمتاع بالحياة؟ حتى عندما يعظون عن كيفية محبة الإخوة، فإنهم يتحدثون بقوة لدرجة أنه من غير الواضح ما إذا كان يجب أن تحب جارك أو تنطحه.
في كل مرة يحدث فيها هجوم إسلامي في أوروبا – في الآونة الأخيرة، وبشكل شبه يومي – يقفز بعض الأشخاص دائمًا ليقولوا: “جميع الأديان هي المسؤولة عن هذا. جميعها تؤدي إلى العنف”. وأود أن أذكرهم بأن الدين الذي تسبب في أكبر قدر من العنف حتى الآن هو العلمانية، لكنهم لن يفهموا. على أية حال، أنا مندهش من العقلية الغربية التقدمية التي تقرر، في مواجهة هجوم جهادي، إدانة المسيحية كما لو كنا نحن المسيحيين عازمين على محاولة قطع رؤوس الأطفال في حدائق ضواحي باريس.
أنا لا أحاول تقديم مواجهة لاهوتية بين الإسلام والمسيحية. لقد فعل ميشيل ويلبيك ذلك بالفعل، وهو يعيش الآن مع حراسة دائمة من الشرطة ــ وهو دليل لا يمكن إنكاره على أن الإسلام أكثر سلمية من المسيحية، تماما كما يدعي بعض اليساريين. على العكس من ذلك، أطروحتي هي أن المسيحية أكثر متعة، حتى بالنسبة لأولئك الذين هم مسيحيون ثقافيون يعيشون على هامش الدين. سيكون لديك دائمًا وقت أفضل إذا كان لديك مسيحي قريب.
هذا المقال مأخوذ من أحدث مجلة مطبوعة لـ The American Spectator. اشترك لتحصل على المجلة كاملة.
في كل صباح، أشكر الله لأنه أعطاني الإيمان المسيحي لأنني أحب أن أكون جزءًا من دين كان أول عمل يقوم به زعيمه هو مباركة النبيذ. أنا متأكد من أنك تعرف أن المسلمين يحرمون الكحول والقمار والتبغ ولحم الخنزير. بالتفكير في الأمر، فلا عجب أنهم يشعرون بالمرارة.
ثم هناك الشريعة الإسلامية، التي يتم تطبيقها بالفعل في العديد من الأحياء الأوروبية والتي لا تستطيع حتى الشرطة دخولها. في برلين، على سبيل المثال، تشكل هذه المناطق المحظورة رعبًا للنساء. في كثير من الأحيان، حتى ارتداء الحجاب الإسلامي وخفض عينيها عند المرور بجانب رجل لا ينقذ المرأة من التعرض للإهانة أو التهديد – لمجرد أنها تضع القليل من ظلال العيون. في هذه الأماكن، ينتشر تعدد الزوجات. قد يفسر هذا أيضًا المزاج العام: في الزواج المسيحي، يكاد يكون من المستحيل الحفاظ على هدوئك أثناء محاولة الحفاظ على الأمور في نصابها الصحيح مع زوجتك. الآن، تخيل ثلاث زوجات يشتكين في انسجام تام لأنك تركت ملابسك الداخلية معلقة على شاشة التلفزيون مرة أخرى.
أما بالنسبة لي، فلا أستطيع أن أكون أكثر فخراً بممارسة دين وصيته الثالثة واضحة وضوح الشمس: “تقدس يوم الرب”. لو حاول هانتر بايدن خلق دينه الخاص، لما وجد وصية أكثر ملاءمة. بطريقة ما، قد يشكل عدم الاحتفال بأعياد معينة خطيئة في المسيحية. أليس هذا رائع؟
حتى صيامنا في الصوم هو أكثر احتمالًا من شهر رمضان، الذي يشير أصله العربي بالفعل إلى أنك لن تقضي وقتًا ممتعًا: فالرمض يعني “الحرارة الحارقة”. خلال الثلاثين يومًا من شهر رمضان، لا يستطيع فقراء المسلمين الأكل أو الشرب أو ممارسة الجنس من شروق الشمس إلى غروبها؛ البعض لا يستطيع ممارسة الجنس حتى بعد غروب الشمس، وهنا تبدأ المشاكل. ولا يمكنهم تناول أي شيء يدخل الجسم عن طريق الفم، ولكن بناءً على نصيحة طبيب القلب الخاص بي، لن أتوسع في هذا الجزء من العقيدة.
على النقيض من ذلك، فإن الصوم المسيحي الخاص بي يتكون من نظام غذائي معقول إلى حد ما للتخسيس، والذي أيضًا، إذا بذلت القليل من الجهد، يشتري لك تذكرة الصف الأول في الجنة إلى الأبد. أما بالنسبة لأصله الاشتقاقي، فإن الجذر الإنجليزي القديم لكلمة Lent يأتي من lencten، ويعني “الربيع”، وهو ليس حارًا ولا حارقًا ولكنه لطيف بشكل لطيف، باستثناء التذكير بأنني لم أعد قادرًا على التحرك على حلبة الرقص بسبب بطني. كبرت ومفاصلي تؤلمني. على أية حال، نحن المسيحيون نمر بالصوم الكبير بمزاج تطهيري، لكننا في أعماقنا نتطلع فقط إلى عيد الفصح، عندما نقيم حفلًا ضخمًا آخر يستمر لأسابيع.
أينما تنظر، كما كتبت قبل عدة سنوات في مجلة The American Spectator، فإن المسيحية هي دين حزبي. عندما نكون في حانة نشرب مشروبًا ويظهر أحمق نصف مخمور يقول إن المسيحية دين صارم وقمعي ومتخلف، أميل إلى الرد بأدب، ولكن بوضوح شديد، “أيها الأحمق، لولا رهبان العصور الوسطى الصارمين والقمعيين والمتخلفين، لم تكن لتتمكن من شرب كل هذه البيرة. لا يزال هناك الكثير من الناس الذين لا يعرفون أن وصفة البيرة التي نشربها اليوم موجودة فقط بفضل توسع الأديرة في أوروبا والطريقة التي قام بها الفرنسيسكان والبينديكتين والترابيست بتخميرها واستخدامها كمواد مغذية. وفي وقت لاحق، أضافت سانت هيلدغارد القفزات إلى الوصفة وتمكنت من إنقاذ حياة الكثير من الناس بفضل صفاتها المبيدة للجراثيم وطبيعتها المعقمة.
لقد طلبت مؤخرًا ملصقًا للقديس أرنولد، الذي تُنسب إليه هذه الكلمات الحكيمة: “جاءت البيرة إلى العالم بعرق الإنسان ومحبة الله”.
قلت في البداية إنني لا أنوي تحويل الأمر إلى مواجهة عقائدية بين الأديان. غالبًا ما يكون الإيمان مشروطًا بالبيئة التي ولدت فيها، والرب الصالح لا يكون دائمًا في الوقت المناسب ليرسلك تسقط من على حصان ليأخذك إلى حظيرته. ولكن، نعم، الآن بعد أن بدأ اليسار يتحدث عن كيفية تعزيز الإسلام في الغرب، أود أن أؤكد أنه حتى بالنسبة للملحد أو العلماني، فإن العيش مع المسيحيين أكثر احتمالاً من العيش مع المسلمين. لدى المسيحية مفهوم أكثر تفصيلاً للحرية، وعلى عكس الآخرين، فإننا لا نعتبر كل أولئك الذين لا يعتبرون مسيحيين كفاراً.
المسيحية هي سلام الروح، والفرح في المنزل، وديك رومي جيد على المائدة في عيد الميلاد، وجبال من الرحمة. حسنًا، هذا كل ما في الأمر، وهو تشيسترتون. لقد كنت بحاجة إلى الكثير من السطور لأحاول أن أقول شيئًا مشابهًا لما تمكن من تلخيصه في جملتين: “إن الحلقة الخارجية للمسيحية هي حارس صارم من الزهد الأخلاقي والكهنة المحترفين؛ ولكن داخل هذا الحارس اللاإنساني ستجد الحياة البشرية القديمة ترقص مثل الأطفال، وتشرب الخمر مثل الرجال؛ لأن المسيحية هي الإطار الوحيد للحرية الوثنية. أما في الفلسفة الحديثة فالأمر عكس ذلك؛ ومن الواضح أن حلقتها الخارجية فنية ومتحررة؛ يأسه في الداخل. سأرفع كأسًا لذلك.
اشترك في The American Spectator لتلقي أحدث مجلتنا المطبوعة حول مستقبل الدين في أمريكا.
[ad_2]
المصدر