[ad_1]
تونس العاصمة، تونس – إن التحكم في الفضاء العام هو أحد أهم الأسئلة الأساسية في قلب أي مجتمع.
وفي ظل الحكومات القمعية، مثل تلك التي سيطرت على تونس خلال العقود التي تلت الاستقلال وحتى ثورة عام 2011، لم يكن هناك أي شك حقيقي. وكانت السيطرة على الفضاء العام وطرقاته وعمارته وأسواره حكرا على الدولة.
ورغم أن الذاكرة العضلية للقمع ربما بدأت تستعرض مرة أخرى في تونس، فإن بعض المكاسب الهائلة التي تحققت في سنوات ما بعد الثورة، وخاصة في مجال الموسيقى والفن، لا تزال صامدة.
يعتبر فنانو الراب المحليون مثل Balti وArtmasta وKlay BBJ من العناصر الثابتة في المخططات التونسية. وأصبحت الكتابة على الجدران تزين مساحات كاملة من الفضاء الحضري، خاصة في العاصمة، حيث تزين الجداريات العملاقة جوانب المباني العامة وجدران مواقف السيارات، وأصبحت مصدر جذب إبداعي للفضوليين.
“فن الشارع ليس غير قانوني حقًا في تونس”، أوضح فنان الشارع كلود البالغ من العمر 23 عامًا من مكاتب مجموعة ديبو لفن الشارع والهيب هوب في وسط مدينة تونس، أن رائحة مخففات الطلاء وصوت التكنو تملأ الظلام. هواء.
“وهذا يعني أنه لا يوجد قانون واحد ضد ذلك. إذا أرادت الشرطة ذلك، فيمكنهم القبض عليك (استشهاداً بقوانين أخرى)، لكن في الوقت الحالي، لا يبدو أنهم منزعجون للغاية.
ونظراً لتاريخ الكتابة على الجدران المشحون سياسياً في تونس، فمن الممكن أن يكون هناك توازن جيد. غمر طاقم أهل الكهف شوارع تونس في أعقاب الثورة بالجداريات التي تحتفي بمحمد البوعزيزي – الذي أدى تضحيته بنفسه إلى إشعال انتفاضة عام 2011 – وأعمال فنية أخرى تدين انتشار عنف الشرطة على مدى عقود من الزمن والذي تصاعد إلى حالة جنون خلال الأعوام القليلة الماضية. أسابيع من النظام.
وعلى مدى السنوات التالية، كُتب التاريخ التونسي على جدران مدنها بعلامات احتجاج على محاولات الحكومة عام 2017 العفو عن جرائم الدولة القمعية القديمة. وتشمل الأهداف الأخرى قوانين المخدرات في البلاد والشرطة.
الآن، يجب على الأجيال الجديدة من الفنانين التنافس على المساحة جنبًا إلى جنب مع خريجي الفنون والإعلانات – مع توخي الحذر تجاه الانتشار الواسع لثقافة كرة القدم.
وقال سبليت البالغ من العمر 20 عاما: “إن مشجعي كرة القدم هم الأسوأ”. “إذا تم القبض عليك وأنت تضع علامة (الرسم) على أحد أغطية رؤوسهم، فأنت في مشكلة.”
ويمتد نطاق فن الشارع إلى جميع أنحاء العاصمة، حتى لو كان الكثير من سلطته السياسية السابقة قد أصبح باهتًا.
عندما اضطرت الحكومة التشيكية إلى إزالة السياج السميك الذي يحيط بسفارتها في تونس بسبب مخاوف أمنية، لجأ دبلوماسيوها إلى فناني الشوارع في المدينة لإضفاء طابع معاصر على مكاتبهم. وفي أماكن أخرى، يتطلع كل شيء بدءًا من مساحات العمل المشتركة إلى محلات أدوات صيد الأسماك إلى فناني الشوارع في البلاد لمساعدتهم على التميز عن الآخرين.
شامخة فوق الجداريات الأخرى في أذهان الكثيرين هي جربة هود، التركيب العملاق الذي تم تجميعه في عام 2014 في جزيرة جربة. هناك، سافر فنانون من جميع أنحاء العالم إلى الجزيرة لمنح قرية الرياض الصغيرة والمعزولة فرصة جديدة للحياة من خلال إبداع، وإن كان الآن متهالكًا بعض الشيء، إلا أنه لا يزال يجذب الزوار من جميع أنحاء المنطقة.
لم يعد العديد من فناني الشوارع التونسيين يركزون غضبهم على الشرطة والدولة، لكن الاحتجاجات مستمرة. في تونس، يشكك StreetMan، الذي يستخدم شخصية مستوحاة من تجعيد الحديد التونسي التقليدي كتوقيع، في كل شيء من البطالة إلى الهجرة غير النظامية في عمله.
ومع ذلك، فإن حرب إسرائيل على غزة هي التي تهيمن الآن على المشهد مع الدعامات التي تدعم الطرق السريعة التي تحمل رموز المقاومة الفلسطينية. وفي مكان آخر، في شارع جان جوريس في قلب المدينة، هناك خطط جارية لتثبيت لوحة جدارية جديدة تدين إسرائيل والجهات الدولية الفاعلة التي تدعم أفعالها في غزة.
قال كلود عن المساحة التي تحمل حاليًا عددًا من العلامات غير المتنوعة التي تشيد بمقاومة فلسطين: “إنها تستحق شيئًا أفضل. أعتقد أننا سنجمع عددًا من الأشخاص معًا ونفعل شيئًا حقًا”.
في السنوات التي تلت الثورة، أصبحت الكتابة على الجدران حقيقة من حقائق الحياة بالنسبة للعديد من سكان المدن التونسية. يمر الركاب ببعض التصاميم الأكثر حيوية في شمال أفريقيا. تصطف السيارات خارج الجدران الملونة بالتخيلات الحية للشباب والمبدعين والمتفاعلين.
البديل ملموس.
[ad_2]
المصدر