[ad_1]
تورفايانيكا، إيطاليا – كان للفتة الترحيب التي قام بها البابا فرانسيس مؤخرًا للكاثوليك المتحولين جنسيًا صدى قويًا في هذه الطبقة العاملة، وهي بلدة ساحلية جنوب روما، حيث وجد مجتمع من النساء المتحولات المساعدة والأمل من خلال علاقة رائعة مع البابا نشأت خلال أحلك أوقات الوباء.
وبفضل كاهن الرعية المحلي، تقوم هؤلاء النساء الآن بزيارات شهرية للقاءات فرانسيس العامة يوم الأربعاء، حيث يتم منحهن مقاعد لكبار الشخصيات. وفي أي يوم، يتلقون صدقات من الأدوية والنقود والشامبو. عندما ضرب فيروس كورونا، قام الفاتيكان بنقلهم بالحافلات إلى مرفقه الصحي حتى يمكن تطعيمهم قبل معظم الإيطاليين.
يوم الأحد، انضمت النساء – العديد منهن مهاجرات من أمريكا اللاتينية ويعملن في الدعارة – إلى أكثر من 1000 شخص آخر من الفقراء والمشردين في قاعة الفاتيكان كضيوف على فرانسيس لتناول طعام الغداء بمناسبة اليوم العالمي للفقراء للكنيسة الكاثوليكية.
كانت القائمة دليلاً على اعتقاد فرانسيس بأن الأشخاص الأكثر هامشية يجب أن يعاملوا بأقصى قدر من الكرامة: معكرونة كانيلوني مليئة بالسبانخ والريكوتا في البداية؛ كرات اللحم في صلصة الطماطم والريحان وهريس القرنبيط والتيراميسو مع البيتي فور للتحلية.
بالنسبة لمجتمع المتحولين جنسيًا المهمشين في تورفايانيكا، كانت هذه مجرد بادرة اندماج جديدة من البابا الذي جعل التواصل مع مجتمع LGBTQ+ سمة مميزة لبابويته، بالقول والفعل.
“في السابق، كانت الكنيسة مغلقة في وجهنا. وقالت أندريا باولا توريس لوبيز، وهي امرأة كولومبية متحولة جنسياً تُعرف باسم كونسويلو، والتي تم تزيين مطبخها بصور يسوع: “لم ينظروا إلينا كأشخاص عاديين، بل كانوا ينظرون إلينا كشيطان”. “ثم وصل البابا فرنسيس وفتحت لنا أبواب الكنيسة”.
وكانت مبادرة فرانسيس الأخيرة عبارة عن وثيقة من مكتب الفاتيكان العقائدي تؤكد أنه، في بعض الظروف، يمكن تعميد الأشخاص المتحولين جنسياً ويمكنهم أن يكونوا عرابين وشهودًا في حفلات الزفاف. وجاء ذلك في أعقاب بيان آخر صدر مؤخرًا عن البابا نفسه أشار فيه إلى أن الأزواج المثليين يمكنهم الحصول على بركات الكنيسة.
في كلتا الحالتين، ألغت التصريحات الجديدة الحظر المطلق على الأشخاص المتحولين جنسيًا الذين يعملون كعرابين، والذي أصدره مكتب عقيدة الفاتيكان في عام 2015، وعلى مباركات المثليين التي تم الإعلان عنها في عام 2021.
رحبت منظمات LGBTQ+ البارزة برسالة فرانسيس الداعية إلى الشمولية، نظرًا لأن المثليين والمتحولين جنسيًا شعروا منذ فترة طويلة بالنبذ والتمييز ضدهم من قبل الكنيسة التي تعلم رسميًا أن الأفعال الجنسية المثلية “مضطربة جوهريًا”.
بدءًا من تعليقه الشهير “من أنا لأحكم” في عام 2013 بشأن كاهن مثلي الجنس، إلى تأكيده في يناير/كانون الثاني بأن “كونك مثليًا جنسيًا ليس جريمة”، طور فرانسيس موقفه ليوضح بشكل متزايد أن الجميع – “كل شيء، todos، todos” – هو ابن الله، محبوب من الله ومرحب به في الكنيسة.
هذا الموقف الخالي من الأحكام لا تشاركه بالضرورة بقية الكنيسة الكاثوليكية. تراجع تجمع الفاتيكان الأخير للأساقفة والعلمانيين، المعروف باسم السينودس، عن اللغة التي تدعو صراحة إلى الترحيب بالكاثوليك من مجتمع LGBTQ+. وقد شكك الكاثوليك المحافظون، بما في ذلك الكرادلة، بشدة في نهجه.
بعد بيانه الأخير حول مشاركة المتحولين جنسيًا في الأسرار الكنسية، قالت منظمة GLAAD وDignityUSA إن نبرة إدراج فرانسيس سترسل رسالة إلى القادة السياسيين والثقافيين لإنهاء اضطهادهم واستبعادهم والتمييز ضد المتحولين جنسيًا.
بالنسبة لمجتمع المتحولين جنسيًا في تورفايانيكا، كانت هذه رسالة شخصية أكثر، وعلامة ملموسة على أن البابا يعرفهم، وقد سمع قصصهم وأراد أن يعلمهم أنهم جزء من كنيسته.
قالت كارلا سيغوفيا، وهي عاملة جنس أرجنتينية تبلغ من العمر 46 عامًا، إنه بالنسبة للنساء المتحولات جنسيًا مثلها، فإن كونها عرابة هو أقرب شيء ستحصل عليه على الإطلاق لإنجاب طفل خاص بها. قالت إن المعايير الجديدة جعلتها تشعر براحة أكبر بشأن العودة الكاملة في يوم من الأيام إلى الإيمان الذي تعمدت فيه لكنها ابتعدت عنه بعد أن أصبحت متحولة.
وقالت: “إن هذه القاعدة من البابا فرنسيس تقربني من العثور على هذا الصفاء المطلق”، الذي تشعر أنه ضروري للتصالح بشكل كامل مع الإيمان.
وقالت كلوديا فيتوريا سالاس، وهي خياط ومنظفة منازل متحولة جنسياً تبلغ من العمر 55 عاماً، إنها عملت بالفعل كعرّابة لثلاثة من بنات وأبناء إخوتها في منزلها في خوخوي، في شمال الأرجنتين. لقد اختنقت عندما تذكرت أن أرباحها من عملها السابق كعاهرة كانت تسمح لأبنائها بالذهاب إلى المدرسة.
وقالت بصوت متقطع: “أن تكون عراباً هي مسؤولية كبيرة، فهي تأخذ مكان الأم أو الأب، إنها ليست لعبة”. “عليك اختيار الأشخاص المناسبين الذين سيكونون مسؤولين وقادرين، عندما لا يكون الوالدان موجودين، على إرسال الأطفال إلى المدرسة وتزويدهم بالطعام والملابس.”
بدأت صداقة فرانسيس غير العادية مع مجتمع Torvaianica المتحولين جنسيًا أثناء الإغلاق الصارم الذي فرضته إيطاليا بسبب فيروس كورونا، عندما ظهرت واحدة، ثم اثنتين، ثم المزيد من العاملات في مجال الجنس في كنيسة القس أندريا كونوتشيا في الساحة الرئيسية بالمدينة لطلب الطعام، لأنهم وفقدت جميع مصادر الدخل.
بمرور الوقت، تعرف كونوكيا على النساء ومع استمرار الوباء والصعوبات الاقتصادية، شجعهن على الكتابة إلى فرانسيس ليطلبن ما يحتاجن إليه. ذات ليلة جلسوا حول طاولة وكتبوا رسائلهم.
يتذكر قائلاً: “صفحات الحروف الأربعة الأولى كانت غارقة في الدموع”. “لماذا؟ لأنهم قالوا لي: يا أبي، أشعر بالخجل، ولا أستطيع أن أخبر البابا بما فعلته، وكيف عشت».
لكنهم فعلوا ذلك، ووصلت المساعدة الأولى من كبير مقدمي الصدقات للبابا، الذي رافق النساء بعد ذلك للحصول على لقاحات كوفيد-19 بعد عام. في وقت الوباء، لم يكن مسموحًا قانونًا للعديد من النساء العيش في إيطاليا ولم يكن بإمكانهن الوصول إلى اللقاح.
في نهاية المطاف، طلب فرانسيس مقابلتهم.
كانت سالاس من بين أولئك الذين تلقوا اللقاح في الفاتيكان ثم انضمت إلى مجموعة من تورفايانيكا لشكر فرانسيس في جمهوره العام في 27 أبريل 2022. وأحضرت للبابا الأرجنتيني طبقًا من دجاج إمباناداس محلي الصنع، وهو طعام تقليدي مريح من تقاسمهم. البلد الام.
وتذكرت سالاس، وهي تعرض صورة التبادل على هاتفها، ما فعله فرانسيس بعد ذلك: “قال للرجل الذي يتلقى الهدايا أن يتركها معه، قائلاً: “سآخذها معي لتناول طعام الغداء”. “في تلك اللحظة بدأت بالبكاء.”
يوم الأحد، جلس سالاس على طاولة فرانسيس في قاعة الفاتيكان. قالت إنها استيقظت في الثالثة صباحًا لتحضر له المزيد من فطائر الدجاج على العشاء. قالت: “ما زالوا ساخنين”.
بالنسبة إلى كانوكيا، فإن استجابة فرنسيس لسالاس والآخرين قد غيرته بشكل عميق ككاهن، حيث علمته قيمة الإصغاء والانتباه إلى حياة وصعوبات قطيعه، وخاصة أولئك الذين يعيشون على الهامش.
بالنسبة للنساء، هذا مجرد اعتراف بأهميتهن.
وقال توريس لوبيز: “على الأقل يتذكروننا أننا على الأرض ولم يتم التخلي عنا وتركنا تحت رحمة الريح”.
[ad_2]
المصدر