[ad_1]
في رد فعل غير عادي ضد البابا فرانسيس، قال بعض الأساقفة الكاثوليك في أفريقيا وبولندا وأماكن أخرى إنهم لن ينفذوا سياسة الفاتيكان الجديدة التي تسمح بمباركة الأزواج المثليين.
وقلل آخرون من شأن السياسة التي وافق عليها فرانسيس هذا الأسبوع باعتبارها مجرد إعادة تأكيد لتعاليم الفاتيكان القديمة بشأن كون الزواج مجرد اتحاد بين رجل وامرأة.
تُظهر ردود الفعل مدى استمرار الاستقطاب في القضية وكيف أن الجهود التي بذلها فرانسيس على مدار عقد من الزمن لجعل الكنيسة مكانًا أكثر ترحيبًا بمجتمع LGBTQ + تستمر في إثارة المقاومة بين الزعماء الكاثوليك التقليديين والمحافظين.
وجاءت بعض أقوى الردود من الأساقفة في أفريقيا، موطن 265 مليون كاثوليكي، أو ما يقرب من ربع الكاثوليك في العالم البالغ عددهم 1.3 مليار. يعيش العديد من هؤلاء الكاثوليك وتعمل كنائسهم في مجتمعات تُدان فيها المثلية الجنسية وتحظرها.
من بين 54 دولة في القارة، هناك 31 دولة لديها قوانين تجرم المثلية الجنسية، أكثر من أي قارة أخرى، وفقًا لمؤسسة Human Dignity Trust، التي تدافع عن حقوق LGBTQ+.
وقال مؤتمر الأساقفة في زامبيا إن بركات الزوجين المثليين “ليست قابلة للتنفيذ في زامبيا”. وقال مؤتمر الأساقفة في ملاوي إن “البركات من أي نوع” لـ “الاتحادات المثلية من أي نوع” لن يُسمح بها.
وفي زامبيا، يُعاقب على ممارسة الجنس المثلي بالسجن لمدة تتراوح بين 15 عامًا والسجن المؤبد، ويضعه القانون في نفس قسم البهيمية. وتنص قوانين ملاوي على عقوبة السجن لمدة تصل إلى 14 عاما لممارسة الجنس المثلي، مع خيار العقوبة البدنية للمدانين.
وقال الأساقفة الزامبيون إنه يجب أن يكون هناك “مزيد من التفكير” في النعم، مستشهدين بقوانين البلاد ضد المثلية الجنسية و”تراثها الثقافي” الذي يرفض العلاقات المثلية كأسباب لقرارهم.
قال مؤتمر الأساقفة البولنديين – من بين أكثر المؤتمرات محافظة في أوروبا ونقطة مرجعية خارج القارة نظرا لعلاقاته مع القديس يوحنا بولس الثاني – إنه ليس لديه خطط لمنح البركات للأزواج المثليين.
وأكد المؤتمر أن الزواج يظل مجرد اتحاد بين رجل وامرأة، وأن الأفعال الجنسية خارج هذا الزواج هي “دائمًا جريمة ضد إرادة الله”، وفقًا لبيان المتحدث باسمه القس ليزيك جيسياك.
من غير المعتاد أن يعبر مؤتمر الأساقفة الوطني بأكمله علنًا عن معارضته لسياسة الفاتيكان، على الرغم من أن الإعلان الصادر عن مكتب عقيدة الفاتيكان لم يوجه الأساقفة بالسماح بمباركة الأزواج المثليين ولكنه قدم فقط إرشادات حول كيفية القيام بذلك إذا كان الناس طلبت منهم.
تقول الوثيقة، التي تحمل عنوان “Fiducia Supplicans”، إنه يمكن تقديم البركات للأشخاص الذين يقيمون علاقات مثلية إذا لم يتم الخلط بينهم وبين طقوس الزواج، وأكدت من جديد أن الزواج هو اتحاد مدى الحياة فقط بين رجل وامرأة.
أبطل إعلان مكتب الفاتيكان يوم الاثنين بيانه لعام 2021 الذي استبعد البركات للأزواج المثليين لأن الله “لا يستطيع أن يبارك الخطيئة”.
وشدد مؤتمر أساقفة الولايات المتحدة، الذي يسعى إلى التقليل من أهمية أي تحول، على أن تعاليم الكنيسة بشأن الزواج لم تتغير وأن الإعلان “وضح التمييز بين البركات الليتورجية (الأسرارية)، والبركات الرعوية، التي يمكن منحها للأشخاص الذين يرغبون في محبة الله”. نعمة في حياتهم”، بحسب بيان.
جاءت بعض المعارضة الأكثر إثارة للغضب من منتقدي فرانسيس المعتادين.
وقال الكاردينال الألماني جيرهارد مولر، الذي ترأس سابقًا مكتب عقيدة الفاتيكان، إن الإعلان “متناقض ذاتيًا” لأنه لا يزال يقول إن العلاقات المثلية تتعارض مع شريعة الله بينما تسمح للأزواج المثليين بالحصول على البركة.
وكتب مولر في مقال نشر في وسائل الإعلام الدينية: “لا يمكن للكنيسة أن تحتفل بشيء وتعلم شيئًا آخر”.
ووصف الأسقف الكازاخستاني أثناسيوس شنايدر، الذي عارض لفترة طويلة ميل فرانسيس التقدمي، السياسة الجديدة بأنها “خداع عظيم”. وقال إنه يجب على الكهنة أن يكونوا على دراية “بالشر الكامن في السماح بمباركة الأزواج الذين هم في أوضاع غير قانونية والأزواج المثليين”.
وقال هو ورئيس الأساقفة الكازاخستاني توماش بيتا في بيان على الموقع الإلكتروني لمجلة هيرالد الكاثوليكية إنهما منعوا الكهنة في أبرشيتهما من أداء “أي شكل من أشكال البركة على الإطلاق” للأزواج المثليين.
كما أصدرت مؤتمرات الأساقفة وقادة الكنائس من نيجيريا وغانا وكينيا ومدغشقر وجنوب أفريقيا بيانات عامة، تحرك معظمهم لتوضيح ما قالوا إنه ارتباك بين رعاياهم حول ما إذا كانت السياسة الجديدة هي اعتراف رسمي وقبول للمثليين. العلاقات.
كان الشعور السائد بين الكثيرين هو الخوف من أن تكون هذه الخطوة خطوة نحو قبول الكنيسة الكاثوليكية للمثلية الجنسية.
وقال أساقفة نيجيريا إن هناك تفسيرات مختلفة للسياسة في نيجيريا، أكبر دولة في أفريقيا من حيث عدد السكان والتي تضم ما بين 20 إلى 30 مليون كاثوليكي، وإنهم بحاجة إلى توضيح أن وثيقة الفاتيكان لا تسمح بمباركة وقبول رسمي للمثل. العلاقات الجنسية.
وجاء في البيان أن “مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في نيجيريا يؤكد لشعب الله بأكمله أن تعاليم الكنيسة الكاثوليكية بشأن الزواج تظل كما هي”. “لذلك، ليس هناك إمكانية في الكنيسة لمباركة الاتحادات والأنشطة المثلية.”
وقال الأب جان ماري دجيبو، كاهن في أبرشية باماكو في دولة مالي ذات الأغلبية المسلمة في غرب إفريقيا، إن الكنيسة الكاثوليكية في بلاده لن تتبع أي سياسة جديدة ويريد من الفاتيكان شرح قراره.
وأضاف أن “الكنيسة في مالي لا توافق على قرار الفاتيكان بشأن الأزواج المثليين، والأساقفة والكهنة هنا يدعون مؤمني الكنيسة لطمأنتهم بأن هذا القرار لن يطبق”. وأضاف أن “هذا القرار يخص الفاتيكان فقط، ليس نحن.”
وأضاف دجيبو: “لقد استخدم البابا في رسالته كلمات مشفرة تم تفسيرها بشكل مختلف، لذلك نريد منه أن يوضح لنا هذا الموقف”.
وفي المملكة المتحدة، أصدرت منظمة تمثل نحو 500 كاهن كاثوليكي في بريطانيا رسالة موقعة تؤكد من جديد تعاليم الكنيسة فيما يتعلق بالزواج والارتباط بين المثليين بعد “ارتباك واسع النطاق”.
في زيمبابوي، التي لديها أيضًا قوانين مناهضة للمثليين، قال الناشط في مجال حقوق المثليين، تشيسترفيلد سامبا، إنه لا يعتقد أن الإعلان سيغير أي شيء بالنسبة للأزواج المثليين في زيمبابوي الذين تتجنبهم الكنيسة. وقال إنه كان يتوقع الرفض من بعض فروع الكنيسة.
ويبدو أن مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في جنوب أفريقيا، ومقره جنوب أفريقيا حيث يسمح الدستور الليبرالي بزواج المثليين، يرحب باحتمال حصول الأزواج المثليين على البركات كتأكيد على أن “لا أحد خارج نعمة الله”.
لكنها أضافت أن تفسيرها للإعلان هو أن “البركة تتم على رجاء التحول”.
[ad_2]
المصدر