تدخل عائلة ماتيلدا عصرها السريع، فماذا يعني ذلك بالنسبة لهم ولنا؟

تدخل عائلة ماتيلدا عصرها السريع، فماذا يعني ذلك بالنسبة لهم ولنا؟

[ad_1]

في شهر فبراير/شباط المقبل، سيتدفق ما يقرب من 100 ألف شخص إلى ملعب ملبورن للكريكيت لحضور حدث طالما حلموا به منذ أشهر.

سوف يطيرون إلى منتصف الطريق عبر البلاد ويرتدون الملابس التي خططوا لها بدقة مع أصدقائهم ويحملون لافتات ملونة صنعوها في المنزل باستخدام الأقلام اللامعة والغراء.

سوف يضغطون على عربات القطار من المدينة ويتبادلون القصص مع الغرباء الذين يرتدون قمصانهم المخصصة، ويتحدثون عن ذكرياتهم المفضلة ومدى حماسهم لرؤية معبودهم أخيرًا في الحياة الحقيقية.

سوف يلتقطون صورًا شخصية خارج الملعب وينتظرون بصبر في طابور مع عشرات الآلاف من الآخرين، مضاءين في وهج لافتات النيون العملاقة التي تظهر واحدة من أقوى النساء في العالم.

لكن من بالضبط سيكونون هناك لرؤيتهم؟ تايلور سويفت أم الماتيلداس؟

حسنا، في هذه المرحلة، يمكن أن يكون إما.

فبراير هو شهر مزدحم بالأحداث الكبرى في أستراليا، مع وجود تايلور سويفت وبينك وماتيلداس في جدول الأعمال. (غيتي إيماجز: داميان بريجز / سبيد ميديا ​​/ أيكون سبورتسواير)

شهدت الأشهر القليلة الماضية دخول منتخب أستراليا الوطني لكرة القدم للسيدات إلى مستوى من المشاهير لم تشهده العديد من الفرق الرياضية الأخرى في تاريخنا الجماعي.

في حين أن شعبية ماتيلداس كانت ترتفع بشكل مطرد منذ عام 2019، فقد تم ربطها بقوة صاروخية على مدار العام الماضي حيث استعد الفريق وشارك في كأس العالم للسيدات على أرضه، حيث حطم حصولهم التاريخي على المركز الرابع كل أنواع الجماهير السجلات، سواء كانت في المدرجات أو على شاشاتنا.

تلاشت هذه الضجة قليلاً بعد البطولة حيث اختفى اللاعبون عائدين إلى أرض النادي، لكن عودة الفريق إلى أستراليا لخوض مباريات التصفيات الأولمبية على مدى الأسبوعين الماضيين أعادت إحياء هوس البلاد بفريق ماتيلداس، حيث كانت مبارياتهم الثلاث في بيرث بمثابة إرسال. كتأكيد على أن الفريق قد دخل الآن فيما يمكن تسميته بعصر تايلور سويفت.

إن “Swiftification” الخاص بـ Matildas لا يظهر فقط في العدد المتزايد من الأشخاص الذين يحضرون الألعاب أو يشاهدون التلفزيون. ويتجلى ذلك أيضًا في الطريقة التي فجر بها اللاعبون الفقاعة التي أبقت كرة القدم معزولة نسبيًا عن التيار الرئيسي في أستراليا ووسائل الإعلام والمحادثات الثقافية.

أثناء كأس العالم، قال لي أحد الزملاء إنهم لم يعودوا مضطرين إلى استخدام البادئة “نجم ماتيلداس” في عناوينهم الرئيسية حول اللاعبين لأن الجميع الآن أصبحوا يعرفون من هم سام كير، وماري فاولر، وكايتلين فورد، وإيلي كاربنتر، وماكينزي أرنولد.

وكانت هذه المعرفة بمثابة خطوة متعمدة من جانب اتحاد كرة القدم الأسترالي، الذي استثمر بكثافة في جعل فريق ماتيلداس مشهوراً قدر الإمكان.

في العام الماضي، كلفوا شركة ديزني بإعداد فيلم وثائقي من ستة أجزاء عن الفريق في الفترة التي تسبق كأس العالم. مثل فيلم Swift الوثائقي الذي يتم عرضه أيضًا في دور العرض الأسترالية، أخذنا فيلم Matildas: The World At Our Feet إلى العوالم الخاصة للاعبين الذين لم يعرفهم الكثيرون إلا في ملاعب كرة القدم، حيث قدم لقطات من وراء الكواليس ومقابلات وقصص حصرية عن طفولتهم التي جعلت الجماهير تشعر وكأنهم مثلنا تمامًا.

وقد عززت مكانتهم المشهورة، إلى حد كبير، من قبل كابتن الفريق، سام كير، التي تعتبر نفسها عملاقة في مجال التسويق. لقد أدى نجاح مهاجم تشيلسي على أرض الملعب إلى ظهورها على اللوحات الإعلانية والصفحات الخلفية، وجعلها وجهًا لألعاب الفيديو Nike وFIFA.

لقد تجاوزت الرياضة تقريبًا الآن، بعد أن حصلت على وسام أستراليا، وحملت العلم الأسترالي في حفل تنصيب الملك تشارلز، وسلمت مفاتيح مدينة بيرث.

وهي الآن واحدة من أكثر النساء شهرة في البلاد، وقد تم اختيارها مؤخرًا كأقوى شخصية ثقافية في أستراليا من قبل مجلة Financial Review الأسترالية. إذا سألت شخصًا غريبًا عن سام كير، فمن المحتمل أن يعرف بالضبط من الذي تتحدث عنه حتى لو لم يكن مهتمًا بكرة القدم.

لقد كانت كرة القدم الأسترالية تجني الثمار مرارًا وتكرارًا.

ارتفعت مبيعات القمصان خلال كأس العالم للسيدات إلى أعلى المستويات، وتجاوزت أعداد مشاهدي التلفزيون أي حدث آخر في التاريخ الأسترالي، وأصبح التفاعل مع منصات الوسائط الاجتماعية المختلفة الخاصة بـ Matildas هائلًا، وكل ذلك سلط الضوء، مثل القاعدة الجماهيرية العالمية لـ Swift، على عدم التقدير الكافي القوة الثقافية والمالية لعشاق الرياضة.

سجلت سام كير هدف ماتيلداس رقم 900 لتمنح فريقها التقدم بنتيجة 2-0 أمام الصين تايبيه مساء الأربعاء. (صور غيتي: جانيل سانت بيير)

لكن صعود كير السريع كان له ثمنه.

هذه هي شهرتها التي – مثل سويفت – بالكاد تستطيع الخروج في الأماكن العامة دون أن تغمرها الجماهير التي تتوسل للحصول على صور شخصية وتوقيعات. وهكذا، مع مرور الوقت، انسحبت إلى شرنقتها الشخصية، وانتقت بعناية ظهورها العلني، ونادرًا ما تجري مقابلات خارج تلك التي تلزمها تعاقدًا بالقيام بها.

يظهر الآن تأثير مثير للاهتمام يشمل Matildas والمعجبين الشبيهين بـ Swift الذي يزدهر من حولهم، حيث تتحول رؤيتهم المذهلة وإمكانية الوصول إليهم إلى التدخل في حياة اللاعبين وعواطفهم ومساحاتهم الشخصية.

بعد نهائيات كأس العالم، تحدث لاعبون مثل كورتني فاين وماكينزي أرنولد عن أنهم لم يعودوا قادرين على السير في الشارع دون أن يتعرف عليهم أحد. وفي حين أن معظم المشجعين في هذه الأماكن الواقعية، من خلال حساباتهم الخاصة، مهذبون ومتعاونون، فإن عالم الإنترنت يمكن أن يكون أكثر شرا بكثير، حيث كشفت إيلي كاربنتر عن الإساءات التي تعرضت لها على وسائل التواصل الاجتماعي بعد أدائها ضد إنجلترا في نصف النهائي.

وفي الآونة الأخيرة، كانت الضجة التي أثيرت حول رفع المشجعين لافتات تطلب من اللاعبين منحهم قمصانهم أو أحذيتهم بعد المباريات، مثالاً آخر على ذلك. وفقًا للروايات، لاحظ الكثيرون الطرق التي يطلب بها المشجعون الشباب تقريبًا أشياء من اللاعبين أثناء قيامهم بدورهم التقليدي حول الأسوار لالتقاط الصور والتوقيع على التوقيعات.

في حين أن هذه اللحظات قدمت مادة ملهمة لقنوات التواصل الاجتماعي الخاصة بفريق ماتيلداس، فقد كانت النتيجة تزايد عدد المشجعين الذين يطلبون أشياء قد لا يرغب اللاعبون أنفسهم في التخلي عنها، ولكن من المحتمل أن يتم الضغط عليهم لتسليمها بفضل السرد الملهم الذي تم لفها حولهم.

يطلب عدد متزايد من المشجعين من ماتيلداس أشياء مثل القمصان والأحذية بعد المباريات، مما يضع اللاعبين في مواقف حرجة. (غيتي إيماجيس: جيمس وورسفولد)

وقد امتد هذا الشعور بالاستحقاق لحياة اللاعبين إلى ما هو أبعد من كرة القدم أيضًا. في وقت سابق من هذا الأسبوع، تم تصوير ماري فاولر مع لاعب بنريث بانثرز ناثان كليري وسط شائعات عن وجود علاقة بين الاثنين. التقطت صور تشبه المصورين الزوجين وهما يتسكعان معًا في حديقة في بيرث، ثم تم تصوير كليري في المدرجات في وقت لاحق من تلك الليلة بينما كان يشاهد مباراة ماتيلداس ضد تايبيه الصينية.

على الفور تقريبًا، ترسم وسائل التواصل الاجتماعي أوجه تشابه بين علاقة فاولر كليري وتايلور سويفت الحالية مع لاعب اتحاد كرة القدم الأميركي ترافيس كيلسي: اثنان من المشاهير البارزين يخلقان بعض عمليات الانتقال العشوائي غير المتوقعة ويصنعان عناوين الأخبار عندما يتم رؤيتهما معًا في الأماكن العامة.

لم يؤكد أو ينفي كليري ولا فاولر أي شيء، وحقيقة أنهما بذلا جهودًا واضحة لتجنب اهتمام وسائل الإعلام تشير إلى أنهما يفضلان الحفاظ على حياتهما الخاصة على هذا النحو.

ومع ذلك، هذا هو وضع ماتيلدا الآن حيث لم يعد بإمكان نجومهم الكبار اللجوء إلى عدم الكشف عن هويتهم العامة الذي كانوا يتمتعون به قبل بضع سنوات فقط.

مع استمرار نمو شعبية الفريق، هل سنفاجأ إذا تم اتخاذ إجراءات لمنع هذا النوع من التدخل؟ هل يتعين على كرة القدم النسائية – التي تفتخر بإمكانية وصولها إلى الجمهور – أن تتبع مسار لعبة الرجال، التي تبقي مشجعيها على مسافة بعيدة هذه الأيام؟

هل سيلجأ أكبر لاعبي ماتيلداس إلى التنقل من موقع إلى آخر في سيارات مظلمة لتجنب عدسة الكاميرا الشبقة لوسائل الإعلام المتلصصة؟ هل ستكون هذه هي تكلفة Swiftification of the Matildas؟

وهكذا نعود إلى MCG.

تم اقتراح أن اتحاد كرة القدم الأسترالي قد يحاول تنظيم مباراة الذهاب في تصفيات التصفيات الأولمبية ضد أوزبكستان في فبراير في الملعب من أجل جذب أكبر عدد ممكن من المشجعين، مما يكسب الاتحاد الإنجليزي قرشًا كبيرًا بينما يحتمل أيضًا كسر الحواجز. سجل لأعلى حضور في حدث رياضي نسائي في تاريخ أستراليا.

يمكن استخدام MCG لتنظيم مباراة ماتيلداس المحلية التالية. (AAP: جيمس روس)

ومن المفارقات أن أحد أكبر عيوب هذا الاقتراح هو أن المباراة ستقام بالكاد بعد أسبوع من حفل تايلور سويفت في نفس المكان، الأمر الذي سيؤثر بالتأكيد على جودة العشب الموجود أسفل المسرح ونوع كرة القدم التي يمكن أن تلعبها. لذلك يتم اللعب عليه.

هناك أيضًا قلق لدى العديد من مشجعي كرة القدم من أن MCG لم يتم تصميمه لمشاهدة كرة القدم لأن المقاعد بعيدة جدًا عن الأحداث.

لكن هل يهتم سيل المشجعين الجدد في فريق ماتيلدا بكرة القدم نفسها؟ ومع حلول شهر فبراير، هل سيهتمون بالتعديلات التكتيكية التي أجراها توني جوستافسون، وأنماط اللعب ومبادئه، والطرق التي أصبح بها الفريق أكثر تنوعًا في هجومه وأكثر تصميمًا في دفاعه؟

هل سيهتم الـ 100.000 شخص الذين حضروا إلى MCG قبل أسبوع، وهم يرتدون قمصان محلية الصنع ويحملون لافتات مغطاة بالبريق، بأنهم لا يستطيعون رؤية سويفت حقًا من مقاعدهم أثناء نزيف الأنف؟

أم أنهم يهتمون فقط بالتواجد في الملعب مع عدد لا يحصى من الآخرين والمشاركة في تجربة جماعية لرؤية أصنامهم في الجسد؟ ما هي الرياضة إن لم تكن الترفيه على أي حال؟ ومن هم مشجعو كرة القدم إن لم يكونوا سويفتيز يرتدون ألوانًا معينة؟

من الذي سيقرر في النهاية ما هي الماتيلدا وأين تكمن قيمتها حقًا؟ وفي هذه المرحلة، هل تلعب كرة القدم نفسها دورًا على الإطلاق؟

لقد بدأت عملية Swiftification of the Matildas بالفعل، حيث تجاوز الفريق الرياضة بنفس الطريقة التي تجاوز بها Swift الموسيقى.

من موجات المشجعين المهووسين إلى التغطية الإعلامية الرئيسية، إلى سجلات المشاهدة، بدأنا بالفعل في رؤية التأثيرات المتلألئة لنجوميتهم.

ولكن هل سيأتي وقت يصبح فيه الغراء الذي جعل الفريق أقرب إلى جماهيره هو الشيء الذي يفرقهم؟

[ad_2]

المصدر