[ad_1]
بينما كانت بريطانيا تتابع بفارغ الصبر هذه الانتخابات العامة التاريخية، كانت هناك فئة سكانية واحدة سلطت عليها الأضواء بشكل واضح، حيث قوبل فوز حزب العمال بخوف مبرر.
لدى المسلمين البريطانيين، الذين يشكلون 6.5% من سكان إنجلترا وويلز، تاريخ طويل ومضطرب مع حزب العمال، وأصبح أكثر تعقيدا في أعقاب الأحداث الجيوسياسية والمحلية الأخيرة.
لقد كان إحجام حزب العمال عن جذب أصوات المسلمين الساخطين، وتكتمهم على مخاوف المسلمين طوال الحملة الانتخابية، أمراً محتقراً من قبل المجموعة المتنوعة من المجتمعات التي تشكل هذا الجزء من الناخبين.
إن المسلمين، الذين ينحدرون في الأغلب الأعم من أقليات عرقية وخلفيات محرومة اقتصاديا ــ وهي حقيقة تجسد هذا الإهمال الانتخابي ــ قد نجحوا تاريخيا في بناء نوع من البيت السياسي في حزب العمال المتردد، الذي تراجع بسرعة في الأشهر الأخيرة في أعقاب ردود الفعل المحلية إزاء الحرب على غزة.
وفي حين كانت أجزاء كثيرة من بريطانيا حريصة على معرفة ما يمكن لأي شخص غير المحافظين أن يقدمه للبلاد، فقد أعرب المسلمون عن شعور متشائم بالترقب لما يمكن أن تفعله الحكومة القائمة من أجلهم.
إن السياسة الرائدة التي ينتهجها حزب العمال في مجال التعليم، والتي تتعارض مع هدفها المعلن، أثبتت بالفعل أنها تضر بالمجتمعات الإسلامية الأقل امتيازاً.
“تخفيضات ضريبية غير عادلة”
في خطوة لاقت ترحيبا من جانب أغلب البريطانيين، سيجعل حزب العمال جميع رسوم المدارس الخاصة خاضعة لضريبة القيمة المضافة اعتبارا من يناير/كانون الثاني 2025، معلنا أن الإعفاء السابق من الخدمة التي يستخدمها الأثرياء بشكل أساسي هو “تخفيض ضريبي غير عادل”.
تم تصميم هذه السياسة لضمان قيام الأسر الموجودة في أعلى السلسلة الغذائية الاقتصادية بالرد على البلاد، وخاصة قطاع التعليم الذي يعاني من مشاكل تتعلق بالتمويل، ومن المتوقع أن تجمع 1.6 مليار جنيه إسترليني سنويًا من عائدات الضرائب الإضافية، وهو مكسب صافٍ من شأنه أن يسمح بزيادة تمويل المدارس الحكومية بنسبة تزيد عن 2٪.
ظاهريًا، يبدو أن خطة حزب العمال لضم ضريبة القيمة المضافة منطقية من الناحيتين الاقتصادية والاجتماعية. ولكن التكلفة الخفية المترتبة على هذا بالنسبة لمجموعة صغيرة من القطاع قد تكون كارثية.
وسوف تتعرض المدارس الإسلامية البريطانية الخاصة للضرر الشديد من جراء هذا النهج السياسي الشامل، مما ستكون له عواقب مدمرة على القطاع بأكمله.
يبلغ متوسط الرسوم المدرسية التي تفرضها 2500 مدرسة خاصة في المملكة المتحدة ــ والتي تعلم 6% من السكان البريطانيين ــ 15200 جنيه إسترليني سنويا، في حين تتقاضى مدارس أكثر تميزا مثل إيتون، وهارو، ووينتشيستر كوليدج رسوما تقترب من 50 ألف جنيه إسترليني سنويا.
قارن هذا بقطاع المدارس الإسلامية الخاصة الضئيل، والذي يتألف من حوالي 155 مدرسة مجتمعية في جميع أنحاء البلاد، والتي تتقاضى غالبيتها رسوماً ضئيلة للغاية من متوسط الرسوم السنوية البالغ 10 آلاف جنيه إسترليني في القطاع الأوسع، والتي تواجه خطر الانقراض بسبب هذه التغييرات الضريبية.
المدارس الإسلامية المستقلة في المملكة المتحدة تعتمد بالكامل على المجتمع المحلي – وهو تقليد مستمر من المدارس الإسلامية الأولى التي أنشئت في المملكة المتحدة، مدرسة إسلامية الابتدائية في شمال غرب لندن والفرقان في برمنغهام، استجابة للاحتياجات المحلية.
إنها تشكل شذوذاً حقيقياً داخل قطاع المدارس المستقلة الأوسع، سواء بسبب التكوين الاقتصادي للمجتمعات التي تخدمها، أو بسبب أهداف مؤسساتها.
العمى الثقافي لحزب العمال
وبما أن 50% من العائلات في المملكة المتحدة تعيش في فقر، فإن المسلمين هم المجموعة الدينية الأكثر فقراً في المملكة المتحدة.
إن رسوم المدارس الإسلامية هي انعكاس لهذا الواقع الاقتصادي – فهذه المدارس تستجيب للظروف المحلية لمجتمعاتها، وتتقاضى ما يكفي فقط للمعيشة، وغالبًا ما تدفع الحد الأدنى للأجور لفريق متخصص من المعلمين والموظفين الذين يقدمون المساعدة لهذه المجتمعات نتيجة لذلك.
وتوفر المدارس الإسلامية ملاذاً آمناً للأسر المسلمة وأطفالها، الذين يعيشون تحت شبح البصمة المؤسسية لسياسة “منع” ــ وهي البصمة الأكثر انتشاراً داخل المدارس نفسها. وهي توفر للأطفال المسلمين رفاهية نسبية للتعبير عن هويتهم الدينية دون خوف من الوصمة أو اللوم.
مع اندلاع أعمال الشغب المعادية للإسلام والعنصرية في جميع أنحاء البلاد في الأيام القليلة الماضية، يعد هذا بمثابة شريان حياة للعديد من العائلات المسلمة.
إن هذه المدارس لا توفر للأطفال عادة النوع من الموارد أو رأس المال الاجتماعي الذي يميز المدارس المستقلة الأخرى، والذي من شأنه أن يضمن لهم مستوى الثروة الذي يجعل من الواجب الاجتماعي أو الأخلاقي عليهم أن “يردوا الجميل” – والمدارس الإسلامية ببساطة ليست مصممة مع وضع هذه النتيجة في الاعتبار.
وبالتالي فإنهم لا يقدمون مساهمة مادية تذكر في المدخرات التي تتوقعها الحكومة، ومجتمعاتهم لا تندرج ضمن رواية روبن هود التي تجعل من الضروري أخلاقياً أو اقتصادياً إخضاعهم لنفس العقوبات المالية.
إن إدراج المدارس الإسلامية في هذا النهج الشامل يمثل ببساطة سياسة ضعيفة من جانب حزب العمال، وخاصة عندما تعني الزيادة بنسبة 20% أن العديد من الأسر التي تستخدم هذه المدارس ــ على نفقتها الخاصة وبالتالي تخفيف العبء عن دافعي الضرائب ــ لن تكون قادرة على توفير الاستقرار لأطفالها من خلال البقاء في مدارسهم.
إنها سياسة تلحق الضرر بهذه الأسر من كلا الجانبين، ومن المرجح أن تؤدي إلى شلل هذا الجزء الصغير ولكن المتكامل من قطاع التعليم.
إن عدم اعتراف العمال بهذه الصناعة الصغيرة ولكن الحيوية يشير إلى اللامبالاة المستمرة تجاه المجتمعات المسلمة والعمى الثقافي في نهجهم.
قرار ضريبة القيمة المضافة ضربة قوية للمدارس الدينية
أعربت المدارس والمجتمعات الإسلامية عن مخاوفها بشأن سياسة حزب العمال.
وقال شويب باتيل، مدير أكاديمية بارنت هيل، وهي مدرسة ذات نموذج واحد في شمال غرب لندن، عن التغيير: “يتكون مجتمع مدرستنا من عائلات مجتهدة، وكثير منهم يبذلون التضحيات حتى يتمكن أطفالهم من الالتحاق بمدرسة ذات بيئة إيمانية إيجابية وإيجابية.
“إن زيادة الرسوم الدراسية بنسبة 20% ــ في ظل المناخ الاقتصادي الحالي ــ قد تجعل العديد من الأسر تكافح من أجل الحفاظ على هذا المبلغ. وهو ما يشكل تهديداً للاستدامة المستقبلية للمدرسة والقطاع ككل”.
تعتبر أكاديمية بارنت هيل منارة للمجتمع المحلي، حيث استضافت في الماضي بنوك الطعام وحملات التبرعات الخيرية والعمل التطوعي داخل المجتمع المحلي.
وقالت نيجار شاه، وهي أم لأطفال يذهبون إلى مدارس إسلامية محلية: “كآباء، كان علينا أن نعمل بجدية شديدة لإرسال أطفالنا إلى هذه المدارس، وفي السنوات الأخيرة مع أزمة تكاليف المعيشة المتزايدة، أصبح الأمر أكثر صعوبة.
وتضيف نيجار: “منذ الإعلان عن فرض ضريبة القيمة المضافة الإضافية على الرسوم المدرسية، نشعر أن هذا سيجعل من الصعب على الكثير من الآباء، بما في ذلك أنفسنا، الحفاظ على هذا المستوى من التعليم والبيئة لأطفالنا”.
“من وقت لآخر تسمع الوزراء يتحدثون عن كيفية تحمل هذه النسبة الإضافية البالغة 20%، لكنني أشك في أنهم على اتصال بواقع الصعوبات التي يواجهها الناس في حياتهم اليومية”.
وفي حين أن مساهمة المسلمين في البلاد تشكل موضوعاً دائماً للمصلحة العامة، فإننا يجب أن نحث الحكومة بشكل لا لبس فيه على دعم هذه المؤسسات الصغيرة التي تقدم مساهمة لا يمكن الاستغناء عنها حقاً في نسيج الحياة العامة، من جيوبها الخاصة.
ومع استمرار حزب العمال في إظهار التقاعس وتجاهله لصوت المسلمين، فمن غير الواضح ما إذا كان هذا نتيجة غير مقصودة لسياسة جديرة بالثناء، أو مجرد مثال آخر في سلسلة طويلة من القرارات السياسية المهملة والمعادية التي تؤثر على المسلمين.
الشيء الوحيد المؤكد هو أننا لا نستطيع إلا أن نأمل في أن يروا السياسة والحس الاقتصادي قبل فوات الأوان بالنسبة للأطفال والأسر المعنية.
ماريا بنت ريحان كاتبة ورسامة من لندن، ولديها خبرة في مجال السياسات والبحث والتطوير في القطاع التطوعي. وقد كتبت ورسمت كتابًا للأطفال بعنوان “أفضل دعاء” والذي يتوفر دوليًا
تابعوها على X: @ummkhadijah13
[ad_2]
المصدر