[ad_1]
ابق في الطليعة من خلال دليلنا الأسبوعي لأحدث الاتجاهات والأزياء والعلاقات والمزيد ابق في الطليعة من خلال دليلنا الأسبوعي لأحدث الاتجاهات والأزياء والعلاقات والمزيد
إنها علامة على مدى قدسية تايلور سويفت ومقاومتها للرصاص في الوقت الحالي، حيث لم توجه إحدى صديقاتها بأعجوبة أي انتقاد في طريقها الأسبوع الماضي. سُئلت لانا ديل راي عن سبب نجاح صديقتها. وقالت المغنية لبي بي سي نيوز: “إنها تريد ذلك”. “لقد أخبرتني مرات عديدة أنها تريد ذلك أكثر من أي شخص آخر. وكم هو مذهل – إنها تحصل على ما تريده بالضبط. إنها مدفوعة، وأعتقد أن الأمر قد أتى بثماره حقًا.
قارن هذا بتعليق صدر قبل عامين من أحد سكان جزيرة الحب السابقين والشخصية المؤثرة على وسائل التواصل الاجتماعي، مولي ماي هيغ، التي تعرضت لانتقادات شديدة لقولها: “بيونسيه لديها نفس الـ 24 ساعة في اليوم التي لدينا … لقد تم إعطاؤك حياة واحدة و الأمر متروك لك فيما تفعله به، يمكنك حرفيًا الذهاب في أي اتجاه.
وكما أشارت الانتقادات في ذلك الوقت، فمن المغالطة الترويج للأسطورة القائلة بأننا نستطيع جميعاً تحقيق نفس القدر الذي حققته بيونسيه عندما يعمل معظمنا طوال ساعات من أجل البقاء على قيد الحياة. الطموح جميل، ولكن بدون التوجيه والعلاقات والدخل الثابت ووقت الفراغ، فإن فكرة أنك يمكن أن “تريد ذلك” بما يكفي لتحقيق النجومية أو الثروة تكاد تكون ساذجة بشكل مهين.
من المفيد أيضًا أن تنشأ مع نموذج للنجاح، في عائلة صنعته أو بدأت به. قد يبدو من الطبيعي بالنسبة لديل راي، ابنة رجل الأعمال العصامي، أن تهنئ سويفت، ابنة مدير صندوق الأصول والأسرة المالكة المصرفية، على تحقيق طموحها – ولكن من المؤكد أن معظمنا يجب أن يشم رائحة الفئران هنا؟
كل هذا يثير السؤال: لماذا نحن مستعبدون لثرثرة الآخرين حول الطموح؟ ألم يكن المقصود من الوباء وعصر الاستقالة الهادئة – مجرد العمل على المتطلبات الأساسية لوظيفتك دون حماس لأي شيء أكثر – القضاء على هذا؟ ربما تكون بيونسيه نفسها قد غنت أنها “تركت وظيفتها” في أغنية “Break My Soul” لعام 2022، ولكن من الواضح أن ذلك كان مجرد كذبة روح العصر لم يجرؤ أحد على انتقادها.
عبقري ولكن مبتذل: أوسكار وايلد وولفغانغ أماديوس موزارت (غيتي)
هناك بعض الأسباب الكامنة القوية التي تجعلنا نادرًا ما نشكك في المكانة الرفيعة للطموح. تحتاج الرأسمالية إلى وقود العمل الجاد لكي تستمر، ولذلك فهي تشجع دائمًا أولئك الذين يُنظر إليهم على أنهم يكدحون بجهد أكبر من معظم الناس. ويلعب الدين دوره أيضًا؛ لنأخذ على سبيل المثال أخلاقيات العمل البيوريتانية التي وعدت بالخلاص لأولئك الذين لم يبقوا خاملين أبدًا. حتى حقيقة أننا كائنات نتجت عن التطور – إنه البقاء للأصلح، أيها الناس – أعتقد أنها تدعم فكرة الطموح الشجاع، كما لو أن السمكة الأولى التي تطورت إلى رباعيات الأرجل بطريقة ما “أرادت ذلك” أكثر من السمكة الأولى التي تطورت إلى رباعي الأرجل. الأسماك الأخرى.
لكن من الناحية الثقافية، أعتقد أن شيئًا أساسيًا حدث في السنوات العشر الماضية: لقد شعرنا جميعًا بالملل من المواهب المذهلة. إن السرد السائد في ذروة أي شكل من أشكال الفن كان دائمًا يدور حول العباقرة. هؤلاء هم الأشخاص الذين لم يجتهدوا، لقد أذهلوا ببساطة: كان موزارت يؤلف منذ أن كان في الخامسة من عمره، وجيمي هندريكس أذاب العقول من أول حفل له في لندن، وتحدى أوسكار وايلد المجتمع بذكائه وحده، واخترع أورسون ويلز السينما الحديثة بأول أغنية له. فيلم المواطن كين.
ومع ذلك، فإن عباقرة اليوم ليسوا مجرد كليشيهات، بل إنهم أيضًا لا يمكن ربطهم بالمعايير الحديثة. ليس هناك قصة هناك. اليوم – في عصر وسائل التواصل الاجتماعي – ما نتوق إليه أكثر هو قصة مرتبطة برحلة، قصة مدعومة بالطموح والدافع. من المفيد أن نتمكن من استقراء نجاحهم وتحقيق ربح أو اثنين أيضًا. قد لا نتمكن أبدًا من فك رموز العبقرية، ولكن يمكننا الاستماع إلى ندوة يقدمها خبير المساعدة الذاتية توني روبنز، والتي يخبرنا فيها: “لم يسبق أن نجح أي مدير تنفيذي تحت سن الثلاثين منذ مارك زوكربيرج في إطلاق وحافظ على هالة متسقة من الإثارة والمشاركة والنمو بشكل أكثر فعالية من تايلور”. سويفت.”
إذا كنت مثلي، تجد فكرة استبدال نجم البوب برئيس تنفيذي أمرًا مرعبًا، فإن الثقافة توفر بلسمًا لطغيان الطموح إذا أعادنا عقارب الساعة إلى الوراء قليلاً. منذ فترة، في التسعينيات، كانت لدينا نقطة ضعف تجاه الأشخاص الذين لم يكونوا عباقرة ولا مجتهدين. لقد كانوا الكسالى: مجموعة يتم تجاهلها عادةً في أي مجتمع، وقد وجدت بطريقة أو بأخرى صوتًا وسمة في عصر يمكن فيه للأشخاص الغريبين والمرفوضين والمنبوذين أن يجدوا أنفسهم في الواقع أصنامًا لجيل من المراهقين.
بدون التوجيه والعلاقات والدخل الثابت ووقت الفراغ، فإن فكرة أنك يمكن أن “تريد ذلك” بما يكفي لتحقيق النجومية أو الثروة تكاد تكون ساذجة بشكل مهين.
في حين أننا اليوم نقدر “الرحلة”، فإن الكسالى كانوا رائعين بشكل مغر على الرغم من عدم الذهاب إلى أي مكان، وعدم تحقيق أي شيء، والقيام بكل شيء في الغالب. تم عرضه بشكل صارخ في وثيقة تأسيسية للعصر – فيلم ريتشارد لينكلاتر، Slacker، من عام 1990. الفيلم ببساطة وبطريقة مرحة يتبع مجموعة من الشباب غير الأسوياء بطريقة خطية، لا يفعلون شيئًا أكثر من الدردشة والتصرف غريب الأطوار بشكل مثير للاهتمام على مدار يوم عادي. في أوستن، تكساس. نفس اللامبالاة غير المنجزة تغلغلت في العقد بأشكال مختلفة: مدمنو Trainspotting؛ البلاهة اللطيفة لبيل وتيد؛ الراوي العامل “ماكجوب” لرواية دوجلاس كوبلاند “الجيل العاشر”؛ تلاميذ المدارس المهمشين من النزوات والمهوسون؛ المتمردون المقيدين بالمكاتب ؛ وصولاً إلى ولي عهد التراخي، رجله جيفري ليبوفسكي.
لقد نزفت عقيدة مناهضة المادية وعدم “البيع” أبدًا من خلال الموسيقى في ذلك الوقت، عبر فرق متنوعة مثل Nirvana وBeastie Boys وPearl Jam. الأغنية الأكثر مرادفة للعصر الكسول – خاسر بيك من عام 1993 – يمكن تفسيرها على أنها صرخة جادة للمساعدة اليوم. في ذلك الوقت، كان مجرد رجل يستمتع بحقيقة أنه لم يكن مغني راب، ولا ديلان، ولا برينس، لكنه لا يزال يحاول أن يكون الثلاثة في وقت واحد بطريقة ساحرة وساحرة.
اليوم نرى أن نقص الطموح لدى الشخص هو بمثابة خلل تقريبًا، يشبه إلى حد ما الطريقة التي ينظر بها الناس بشكل سلبي إلى كونهم لاجنسيين. لا يوجد حتى مرادف لكلمة “طموح” لا تعني بطبيعتها – كسول، أو خامل، أو سلبي، أو خجول، مما يجعلها تبدو مخزية تقريبًا. نحن نبشر بالطموح ولكننا نتهرب من الحقيقة القاسية: أن العديد من الأشخاص الطموحين لن يقتربوا أبدًا من تحقيق حلمهم بسبب عوامل خارجة عن سيطرتهم. إذا كنا نستسلم بهدوء حقًا، فربما تكون إعادة تقييم المتسربين من العمل في عصر الكسالى أكثر منطقية من التظاهر بأن مليارديرًا مثل تايلور سويفت يمكن أن يكون مرتبطًا بهم.
[ad_2]
المصدر