[ad_1]
هناك تاريخ طويل من استقرار الأمريكيين من أصل أفريقي في غانا أو بقائهم على اتصال وثيق مع أول دولة أفريقية تحصل على الاستقلال. وقد تجسدت هذه العلاقة مؤخرًا في حصول الموسيقي ستيفي ووندر على الجنسية الغانية.
وأصبحت غانا، التي حصلت على استقلالها في عام 1957، منارة للأميركيين من أصل أفريقي الذين خاب أملهم في المشاكل العنصرية التي تعاني منها بلادهم. كان أول رئيس وزراء غانا، المؤيد لعموم أفريقيا، كوامي نكروما، معروفًا بإقامة الروابط بين الأفارقة في القارة وأولئك الذين يعيشون في الشتات الأفريقي.
هربًا من الفصل والتمييز والأشكال الأخرى من التهميش والظلم العنصري، نظر الأمريكيون من أصل أفريقي إلى أفريقيا. ورأى آخرون متحمسون للتغيير الذي أحدثه إنهاء الاستعمار فرصة للمساهمة في أرض أجدادهم. كان هناك ارتفاع كبير في الاهتمام بغانا مؤخرًا، حيث تشير بعض التقارير إلى أن حوالي 1500 شخص قد انتقلوا إلى هناك منذ عام 2019.
كان جزء من عملي كأستاذ للتاريخ هو دراسة العلاقة بين الأمريكيين من أصل أفريقي والقارة الأفريقية. يستكشف كتابي، الأميركيون من أصل أفريقي وأفريقيا: تاريخ جديد، هذه الروابط القديمة والماضي المشترك الذي يعيشه كثيرون في يومنا هذا.
أشرح في هذا المقال كيف تم إحياء هذه المشاعر ودفع الأمريكيين من أصل أفريقي نحو القارة مرة أخرى.
العدسة التاريخية
تم جلب الأفارقة المستعبدين كأسرى إلى الولايات المتحدة، بدءًا من القرن السابع عشر، وجلبوا معهم جزءًا من “إفريقيا”. ولا تزال العديد من مظاهر “الثقافة الأمريكية الأفريقية” تحتفظ بهذا الارتباط.
منذ اللحظة التي تم فيها أخذ النساء والرجال قسراً من القارة، ظلت أوطانهم في قلوبهم وذكرياتهم ومأكولاتهم وممارساتهم الدينية وعناصرهم الثقافية وموسيقاهم ورقصهم وكل الأشياء التي أخذوها معهم. وقد تم نقل هذه إلى الأجيال اللاحقة. وعلى الرغم من أن الكثير قد تحول وفقد على مر القرون، إلا أن أفريقيا أصبح لها مكان في وعي الأمريكيين السود. وخلال سنوات النضال والانتصارات، عندما أصبحوا مواطنين أمريكيين كاملي العضوية، لم تغادر أنظارهم الأرض التي أُخذ منها أسلافهم.
لقد تعاملوا بدرجات متفاوتة مع القارة كمبشرين ومعلمين وأبطال للتنمية الأفريقية. تحدث الأمريكيون السود بول روبسون وألفيوس هونتون دعمًا للحرية الأفريقية وإنهاء الاستعمار، والنضال ضد الفصل العنصري والحركات السياسية الأخرى. أمضى هنتون عدة سنوات في غانا في الستينيات، وتوفي في زامبيا. في الثمانينيات، كانت هناك حركة ذات مركزية أفريقية من نوع ما والتي تسربت إلى الثقافة الشعبية. كانت أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات عصر “موسيقى الراب الأفريقية”.
احتفل بعض الفنانين الموسيقيين بالثقافة السوداء، حيث مثلوا أفريقيا بشكل إيجابي، حتى لو بطرق رومانسية. كما لاحظت عالمة الاجتماع إيريكا هيل ييتس، فإن الكلمات تجسد “الرغبة ليس فقط في الاعتراف بأفريقيا، بل أيضًا في تكريمها كقوة حيوية في تكوين السود في جميع أنحاء الشتات”.
وفي حين أن الكثير من هذا يمثل رؤية متخيلة لأفريقيا، إلا أنه أظهر رغبة في التواصل. وكان ذلك أيضاً عصر الحركة المناهضة للفصل العنصري، وكان الأميركيون من أصل أفريقي في طليعة القوى التي مارست الضغط على حكومة الولايات المتحدة من أجل إطلاق سراح المناضل من أجل الحرية في جنوب أفريقيا، نيلسون مانديلا، الذي كان مسجوناً آنذاك.
كان ستيفي وندر صوتًا للعديد من هذه الأحداث. إنه واحد من العديد من الأمريكيين السود الذين يفهمون أنه على الرغم من أن روابط القرابة بين الأمريكيين من أصل أفريقي وأفريقيا قد انحنت وانكسرت بطرق مختلفة على مر القرون، فمن الممكن دائمًا إصلاحها لأولئك الذين يختارون القيام بذلك.
اتصالات غانا
في وقت مبكر من الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي، اتخذت مجموعة صغيرة من الأمريكيين السود من غانا وطنهم. بعضهم، مثل الكاتبة الأمريكية مايا أنجيلو والناشط في مجال الحقوق المدنية باولي موراي، عادوا في نهاية المطاف إلى أمريكا. لكن الكثيرين، مثل روبرت لي، الذي كان مع زوجته سارة من بين أطباء الأسنان الأوائل في غانا، ولو جاردنر، السباك، أقاموا منازلهم هناك بشكل دائم، مما ساهم في تنمية الأمة الجديدة.
يمكن القول إن أشهر أمريكي من أصل أفريقي، وي.إي.بي دوبوا، دُفن في غانا عام 1963. وكان لدوبوا علاقة طويلة مع أفريقيا، حيث كتب عن تاريخها ودافع عن القارة وشعبها.
كتب في كتابه “غسق الفجر” عام 1940:
منذ القرن الخامس عشر، كان لأسلافي وأحفادهم الآخرين تاريخ مشترك… الجوهر الحقيقي لهذه القرابة هو تراثها الاجتماعي من العبودية؛ التمييز والإهانة… هذه الوحدة هي التي تجذبني إلى أفريقيا.
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
تقريبا انتهيت…
نحن نحتاج إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. الرجاء معاودة المحاولة في وقت لاحق.
وتجسد علاقة ستيفي ووندر الطويلة مع غانا هذا الأمر. وفي شرحه لقراره بالحصول على الجنسية الغانية، تحدث عن تتويج لحلم دام 50 عامًا وهو “توحيد المنحدرين من أصل أفريقي والمغتربين”.
فقد قال:
رسالتي هي، أيها الناس، دعونا نجتمع معًا من أجل خير ثقافتنا، ومن أجل خير جميع الثقافات، ومن أجل خير العالم.
ترسخت رغبة ستيفي ووندر في الحصول على الجنسية الأفريقية خلال جولته في القارة في السبعينيات. لقد كان دائما بطلا للقضايا الأفريقية. كتب أغنية بعنوان “إنه خطأ (الفصل العنصري)” ضد الفصل العنصري الذي كان محظورًا في جنوب إفريقيا لسنوات عديدة.
وبينما يواصل الأميركيون من أصل أفريقي النضال من أجل القبول الكامل والمساواة في بلد يعاني من الانقسامات العرقية المستمرة، فمن المؤكد أن روابطهم بإفريقيا سوف تستمر.
نعماتا بلايدن، أستاذة الدراسات الأمريكية الأفريقية والأفريقية، جامعة فيرجينيا
[ad_2]
المصدر