[ad_1]
“فم مملوء بالملح” هي الرواية الأولى للكاتبة وطبيبة الصحة العامة السودانية ريم جعفر.
فازت بجائزة الجزيرة لعام 2023، وهي المرة الأولى التي يحصل فيها مؤلف سوداني على هذه الجائزة.
وفي بيانهم الصحفي، أشاد حكام الجائزة بالرواية لكونها “بسيطة من حيث الأسلوب، وثاقبة، وأنيقة، وتشارك الحقائق مثل أفضل القصص الخيالية”. وبالفعل، تكشف جعفر حقائق كثيرة في أول ظهور لها.
تبدأ الرواية في عام 1989 بأخبار الصبي الصغير المفقود محمد حامد خير السيد، والذي يُفترض أنه غرق، مما يضع سكان قرية غير مسماة بالقرب من مدينة كريمة السودانية في حالة من الفوضى الكاملة.
وبينما يستمر البحث عن محمد، يموت كل جمل ناضج في القرية بمرض غير معروف، وتشتعل النيران في حدائق النخيل، وتموت فتاة صغيرة في ظروف غامضة أثناء التحضير لحفل زفافها.
لم يعد بإمكان القرويين تجاهل هذا الشذوذ، ولا يمكن أن يكون هناك سوى شيء واحد مسؤول: السحر. من قبيل الصدفة، كانت هناك شائعات عن امرأة سوداء عجوز غريبة تسكن في التلال وتلعن كل من تقابله.
فاطمة، الراوية الرئيسية، فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا تنتظر نتائج امتحان السنة النهائية. وعلى عكس الفتيات الأخريات في القرية، فهي ليست مهتمة بالزواج. وستحدد نتائج امتحاناتها ما إذا كان حلمها بالانتقال إلى الخرطوم سيتحقق.
ومن أعلى تلة في القرية، تقدم فاطمة للقراء رؤية شاملة للقرية الواقعة على ضفة النيل، بما في ذلك أهلها وحدائقها وحياتها اليومية. وهي تتأمل آثار فيضانات عام 1988 التي دمرت السودان، وتكشف أن القرية ليست غريبة على المآسي غير المتوقعة ولم تتعاف تمامًا من المآسي الماضية.
ومن خلال فاطمة، يلتقي القراء بشخصيات أخرى، من بينهم والديها محمد الطاهر وحبيبة؛ ابن عمها وخطيبها صادق. وخير البذور (حامد حسن الخير، الحاجة علجية، حياة، حفصة، أم سلامة، سلافة، وسارة)؛ ونياماكيم، المرأة السوداء العجوز الغامضة.
قبل أكثر من 40 عامًا، وصلت نياماكيم، ابنة أحد زعماء قبيلة شلو من الجنوب، إلى القرية مع زوجها حسن خير السيد وابنهما الصغير خير السيد. وفي مواجهة الرفض الأكبر من جانب آل سيد أكثر من استنكار عائلتها، انتقلت الأسرة الشابة إلى الخرطوم بقلوب مثقلة وجيوب شبه فارغة.
تتناوب القصة بين أواخر الثمانينيات وأوائل الأربعينيات (عندما كان السودان تحت الحكم الاستعماري البريطاني/المصري)، والفترة التي أعقبت الاستقلال، وتنسج في المراجع السياسية لتوفير سياق لحياة القرية.
يسلط جعفر الضوء على قضايا مهمة مثل العنصرية ومعاداة السواد في مرحلة ما قبل الاستعمار وما بعده.
في ظل الحكم البريطاني المصري، تم عزل جنوب السودان في سياسة “فرق تسد”، مما أدى إلى تفاقم الانقسامات القائمة من تاريخ العبودية وقرب الشمال من مصر. وهذا ترك الجنوب متخلفاً ومهمشاً أكثر.
تبدو صدمة نياماكيم في مواجهة معاداة السود في الشمال واضحة، حيث كان يُنظر إليها سابقًا على أنها شابة جميلة ومتعلمة في قريتها الجنوبية. وفي منزلها الحالي في الشمال، يلغي لون بشرتها العديد من سماتها.
إلى جانب العنصرية ومعاداة السواد، يستكشف جعفر أيضًا موضوعات تتعلق بالجنس والتسلسل الهرمي الطبقي.
عندما عادت نياماكيم وعائلتها إلى القرية، أصبحت تدريجياً “المرأة السوداء العجوز الغامضة”، التي يُلقى عليها باللوم في الكوارث الطبيعية والأحداث غير المبررة. ويعكس هذا ميلًا خالدًا إلى إلقاء اللوم على النساء، وخاصة النساء ذوات البشرة الداكنة، في مثل هذه الأحداث، حتى عندما تكون آثام الرجال التاريخية معروفة جيدًا.
ويلعب الإسلام دوراً هاماً في الرواية. ترفض عائلة حسن زواجه من نياماكيم بدعوى أن نسبهم طاهر ويعود إلى النبي محمد.
وفي الرواية يقال لحسن: نحن عرب يا أشرف. ونسبنا طاهر غير دنس ويعود إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
ويظهر النفاق أيضًا عندما لا يحمي الإيمان المستخدم لتبرير تعصبهم العنصري عائلة خير السيد من الجشع والانحلال الأخلاقي، مما يتسبب في النهاية في معاناة النساء أكثر من غيرهن.
“تكشف الرواية ببراعة العنصرية ومعاداة السواد في المجتمع السوداني، قبل الاستعمار وبعده. وعلى الرغم من هذه المواضيع المؤلمة، يحتفل جعفر بجمال الثقافات المتنوعة في السودان”
ويتناول جعفر أيضاً العنف الأسري من خلال سلافة، زوجة حامد، التي تتعرض للإيذاء من قبل زوجها وعائلته لأنها أنجبت ابناً واحداً فقط هو محمد. قصة سلافة عن الشوق للأطفال تحاكي موضوعات من رواية أيوبامي أديبايا ابق معي، مما يؤكد عالمية العديد من التجارب الإنسانية.
إن كتابة جعفر هي بالفعل “بسيطة بشكل أنيق”، فهي تبني وتيرة الرواية وحبكة الرواية بعناية. إنها تتيح للقراء أن يشعروا بالفضول تجاه القرويين وأسرارهم قبل الكشف عنها.
إلى جانب هذه المواضيع الصعبة التي تم استكشافها، لا ينسى جعفر الاحتفال بجمال الثقافات المتنوعة في السودان.
يسلط جعفر الضوء على الارتفاع الملحوظ لشخصيات جنوب السودان، مشيدًا بتميزهم باعتبارهم من أطول الأفراد على مستوى العالم.
وفي مشهد آخر يظهر فيه صادق وابن عمه عباس، يتناوب الرجلان في قراءة القرآن ويصحح كل منهما الآخر بشكل متناغم أثناء رحلاتهما التجارية. يشتهر السودانيون بمهاراتهم الاستثنائية في تلاوة القرآن.
وسط احتمال غرق محمد الذي يلوح في الأفق، يقدم السرد نظرة ثاقبة للتقاليد التي تتبعها القرى على طول نهر النيل، مثل دفن جثث الغرقى في مقابر ضحلة بالقرب من النهر دون غسلها أو تكفينها. وكما تعكس إحدى الشخصيات، “لقد اجتذب النيل ووقع في شرك ودفن الجميع في وقت واحد؛ لقد أخذ منهم بقدر ما أعطاهم”.
ومن الممارسات الثقافية الأخرى التي أبرزتها الرواية تلاوة الفاتحة، السورة الافتتاحية للقرآن، عند احترام أقارب المتوفى.
نادي الكتاب
تمزج إيمان مرسال بين السيرة الذاتية والسيرة الذاتية، وتقدم نظرة ثاقبة لعملية البحث والتأمل. تعرف على حياة الكاتبة المصرية عنايات الزيات.
– العربي الجديد (@The_NewArab) 9 مايو 2024
تبرز في الرواية ثلاث شخصيات رغم حضورهم المباشر المحدود: محمد حامد خير السيد، وخالد (شقيق فاطمة)، وخير السيد. إنهم يشعون بالوداعة والرحمة، ويجلبون السعادة لأحبائهم ومن يقابلونهم.
تعمد جعفر صياغة هذه الشخصيات لتكون بمثابة تذكير لطيف بمثل يوروبا الشهير في غرب إفريقيا: “يخرج من الوعاء الأسود نوع معين من الطعام يسمى “إيكو”، وهو أبيض بطبيعته”.
وفي حين أن آباءهم، ومن بينهم محمد حامد خير السيد، لديهم عيوب تسبب الألم لمن حولهم، فإن هؤلاء الأبناء يتألقون بشكل مشرق بحيث يتجلى دفءهم حتى للقارئ من خلال صفحات الرواية.
إن رواية جعفر للقصص هي الأكثر إثارة للاهتمام في رقصها بين التفسيرات الروحية/الكرمية والتفسيرات العلمية/المنطقية لمآسي القرية المتعاقبة.
عندما كشفت حبيبة، والدة فاطمة، حقيقة حادثة وقعت قبل 30 عامًا، والتي تحولت ذات مرة إلى ثرثرة في القرية، قالت لرفيقتها: “لقد عاقبك الله بما فيه الكفاية، فقط عاقبنا جميعًا (إلى جانبك)”.
ويشير تصريحها إلى اشتراك عائلتها – وإلى حد ما القرية الأوسع – في تداعيات الحادثة، رغم براءتهم. ومع ذلك، يشير حوار لاحق بين فاطمة وصادق إلى أنه حتى لو لم يكن المجتمع الأوسع مسؤولاً بشكل مباشر، إلا أن هناك وعيًا مشتركًا وغياب الصدمة فيما يتعلق بالأحداث.
وهذه الرؤية عميقة لأنها تؤكد على مسؤولية أفراد المجتمع في إدانة الظلم ومعارضته في جميع الظروف، بغض النظر عما إذا كان يؤثر عليهم بشكل مباشر أم لا. وهذا أمر بالغ الأهمية بشكل خاص عندما يشارك الأفراد داخل مجتمعاتهم في إدامته.
“بينما يتصارع السودان مع صراع مستمر يمتد لأكثر من عام، من المهم للقراء أن يتفاعلوا مع التجربة السودانية ويضخموها من خلال القراءة”
على العكس من ذلك، يلمح جعفر إلى تفسير أكثر علمية أو منطقية للعديد من الأحداث في “فم مملوء بالملح”، بدءًا من إلقاء سيجارة أو فانوس بشكل سيئ، إلى التسمم المائي من خلال استخدام المبيدات الحشرية، إلى عدم توافق عامل الريسوس. سيقدر القراء هذه الازدواجية لأنها تسلط الضوء على مدى إمكانية تعايش وجهات نظر متعددة ومتناقضة ظاهريًا.
يروي “فم مملوء بالملح” بمهارة التاريخ الدقيق لبلدين انقسما قبل فترة طويلة من أن يكون لهما أي رأي في هذه المسألة. يتعامل جعفر مع هذه الرواية بتعاطف، ويواجه الحقائق غير المريحة وجهاً لوجه.
بينما يتصارع السودان مع صراع مستمر يمتد لأكثر من عام، من المهم للقراء أن يتفاعلوا مع التجربة السودانية ويضخموها من خلال القراءة.
عائشة يوسف هي ناقدة كتب تركز على الأدب الأفريقي والإسلامي. يمكن العثور على أعمالها على @thatothernigeriangirl وكذلك في المجلات الرقمية مثل Rewrite London.
تابعها على X: @allthingsaeesha
[ad_2]
المصدر