[ad_1]
سي إن إن –
أصدرت المحكمة العليا الإسرائيلية حكما يوم الثلاثاء يأمر الحكومة بتجنيد اليهود المتشددين في الجيش. منذ تأسيس إسرائيل، تم إعفاء اليهود المتدينين من الخدمة العسكرية الإلزامية. وقالت المحكمة أيضًا إن الحكومة لم يعد بإمكانها تمويل أي مدارس دينية (تسمى “المدارس الدينية”) لا يشارك طلابها في المسودة.
على الرغم من أن الرجال والنساء يخضعون للتجنيد الإلزامي في إسرائيل، إلا أن الحكم ينطبق فقط على الرجال الأرثوذكس المتطرفين.
ويمارس المتدينون المتطرفون، المعروفون باسم “الحريديم” باللغة العبرية، شكلاً من أشكال اليهودية يتميز باتباع دين صارم وأنماط حياة صارمة.
وهم يشكلون حوالي 14% من سكان إسرائيل البالغ عددهم 9.5 مليون نسمة، وهم الشريحة الأسرع نموا بين السكان. ولأنهم صغار السن بشكل غير متناسب، فإنهم يشكلون 24% من الإسرائيليين في سن التجنيد، وفقًا للمعهد الإسرائيلي للديمقراطية.
البعض يفعل ذلك، ولكن أقل بكثير من معظم اليهود الإسرائيليين. الغالبية العظمى منهم لا يشاركون في الخدمة العسكرية الإلزامية في البلاد.
بالنسبة للرجال الأرثوذكس المتطرفين، فإن دراسة النصوص الدينية اليهودية أمر أساسي ليس فقط لحياتهم الخاصة، ولكن – كما يعتقدون – للحفاظ على اليهودية بأكملها، وحتى الدفاع عن إسرائيل.
تبدأ دراسة التوراة في سنوات المراهقة وتستمر غالبًا حتى مرحلة البلوغ. فهو سعي بدوام كامل يحول دون الدراسة العلمانية، أو المشاركة في القوى العاملة (وبالتالي دفع الضرائب) ــ أو الخدمة في الجيش، كما يفعل معظم اليهود الإسرائيليين غير الأرثوذكس.
من الناحية الفنية، ينطبق الإعفاء من الخدمة العسكرية على الشباب الذين كانوا يدرسون بنشاط في مدرسة دينية. ومن الناحية العملية، فإن أي شخص يخبر مسؤول التجنيد بأنه يدرس في المدرسة الدينية – أي أي شخص يقدم نفسه على أنه حريديم – يمكنه أن يخرج من الخدمة.
قال رئيس حزب شاس اليهودي المتطرف في إسرائيل يوم الثلاثاء، إن “الشعب اليهودي نجا من الاضطهاد والمذابح والحروب بفضل الحفاظ على تفرده – التوراة والوصايا”، في إشارة إلى الوصايا الـ 613 التي تحكم الحياة اليهودية الأرثوذكسية.
“هذا هو سلاحنا السري ضد كل الأعداء، كما وعد خالق العالم. وحتى هنا، في الدولة اليهودية، إلى جانب مقاتلينا الكرام الذين يضحون بحياتهم ضد الأعداء، سنواصل حراسة أولئك الذين يتعلمون التوراة، التي تحافظ على قوتنا الخاصة وتصنع المعجزات في المعركة”.
في جوهر الأمر، قالت المحكمة إنه لا يمكن معاملة اليهود المتشددين بشكل مختلف عن اليهود الإسرائيليين الآخرين. وأضافت أن القانون الذي ينص على الخدمة العسكرية ينطبق عليهم أيضا. (يظل المواطنون الفلسطينيون في إسرائيل معفيين من الخدمة).
وقالت المحكمة في حكمها: “لا يوجد إطار قانوني يجعل من الممكن التمييز بين طلاب المدارس الدينية وأولئك المستعدين للخدمة العسكرية”. لقد ألحقت الحكومة “ضرراً خطيراً بسيادة القانون والمبدأ الذي يقضي بأن جميع الأفراد متساوون أمام القانون”.
إن الصراع حول ما إذا كان يجب على اليهود المتشددين أن يخدموا في الجيش ليس بالأمر الجديد.
إن إعفاءهم قديم قدم دولة إسرائيل نفسها – المعمول به منذ تأسيسها في عام 1948. ألغت المحكمة العليا هذه القاعدة القديمة بعد خمسين عاما، وأخبرت الحكومة أن السماح لليهود المتشددين بالخروج من التجنيد الإجباري ينتهك مبادئ الحماية المتساوية . وفي العقود التي تلت ذلك، حاولت الحكومات المتعاقبة والكنيست (البرلمان الإسرائيلي) حل هذه القضية، لكن المحكمة أخبرتها مرارًا وتكرارًا أن جهودها كانت غير قانونية.
آخر محاولة حكومية للتستر على المشكلة، القائمة منذ عام 2018، انتهت في نهاية مارس/آذار.
وبطبيعة الحال، اكتسب الأمر أهمية جديدة في السابع من أكتوبر/تشرين الأول، عندما عبرت حماس وغيرها من الجماعات المسلحة من غزة وقتلت أكثر من 1200 شخص في إسرائيل، وأسرت المئات.
وقد فرضت الأشهر التي تلت ذلك ضغطاً هائلاً على الجيش الإسرائيلي، وخاصة على جنود الاحتياط الذين تم استدعاؤهم لفترات طويلة من الخدمة. وتؤدي المخاوف المتزايدة من اندلاع حرب واسعة النطاق مع لبنان إلى تفاقم هذه المخاوف.
ويقول السياسيون اليهود المتشددون إن الصراع من أجل إجبارهم على الخدمة يستخدم هراوة سياسية، وأن الجيش ليس لديه مشكلة في القوى البشرية. ويختلف قادة جيش الدفاع الإسرائيلي.
قال رئيس أركان الجيش الإسرائيلي هرتسي هاليفي مؤخراً: “نريد المضي قدماً، ليس لأنه أمر جميل، (ولكن) أولاً وقبل كل شيء لأنه ضروري”. “كل كتيبة ننشئها، كتيبة يهودية متشددة، تقلل الحاجة إلى نشر عدة آلاف من جنود الاحتياط بفضل رجال الخدمة الإلزامية”.
كما أثار إعفاء اليهود المتشددين من الخدمة العسكرية الاستياء بين الإسرائيليين الذين أمضوا أشهرا بعيدا عن عائلاتهم أثناء الخدمة في الجيش، وشهدوا مقتل أحبائهم. لقد أدى ذلك إلى زيادة الانقسام الديني العلماني في إسرائيل الذي كان موجودًا دائمًا، ولكنه تزايد، خاصة مع تزايد حصة اليهود المتشددين من السكان.
على المدى القصير، ربما القليل جدا.
ونظرًا لأن الأرثوذكس المتطرفين لديهم مثل هذه الممارسات الدينية الصارمة، فإنهم عادة ما يخدمون في وحدات خاصة. ويعمل الجيش الإسرائيلي على توسيع هذه الوحدات، لكن الأمر سيستغرق وقتا.
وقال جلعاد ملاخ، مدير برنامج اليهود المتشددين في إسرائيل في المعهد الإسرائيلي للديمقراطية، بعد صدور حكم يوم الثلاثاء: “وفقا لحسابات الجيش، تم تجنيد 1800 شخص في العام الماضي”. “يحتاج الجيش إلى إجراء بعض التغييرات من أجل تجنيدهم. ووفقا للجيش، يمكن أن يستقبل الجيش العام المقبل 4800 جندي”.
أصدر نائب المدعي العام الإسرائيلي جيل ليمون تعليماته للحكومة يوم الثلاثاء بالبدء فورًا في تجنيد 3000 رجل أرثوذكسي إضافي، وهو العدد الذي قال الجيش بالفعل إنه قادر على استيعابه.
كما أنه “في ضوء الاحتياجات الراهنة للجيش وتعزيزاً للمساواة في الأعباء”، يجب على المؤسسة العسكرية “وضع وتقديم خطة تجنيد لزيادة هذا العدد”.
لكن يمكن أن يكون لها تأثير أكبر إذا تسببت في انهيار الائتلاف الحاكم في إسرائيل، وهو أمر محتمل تمامًا.
عندما شكل نتنياهو ائتلافه الحكومي في أواخر عام 2022، ضم حزبين متشددين – شاس ويهدوت هتوراة – لتشكيل أغلبية ضئيلة.
ونظرًا لأن دراسة المدارس الدينية مهمة جدًا لتلك الأحزاب، فقد يكون لهذا الحكم تداعيات كبيرة.
وفي الوقت الحالي، يبدو أنهم يقللون من أهمية القرار، قائلين إنه ليس لديهم خطط للانسحاب من الائتلاف. وعلى الرغم من حكم المحكمة، لا تزال الأحزاب الأرثوذكسية المتطرفة تحاول تمرير تشريع في الكنيست، البرلمان الإسرائيلي، من شأنه أن يكرس الإعفاء من التجنيد في القانون.
ونظرًا لأن جيش الدفاع الإسرائيلي ليس لديه القدرة حتى الآن على تجنيد اليهود المتشددين في وحدات خاصة، فمن غير المرجح أن يتم تجنيد الكثير منهم في أي وقت قريب. بمجرد أن تبدأ مسودات الأوامر هذه في الظهور، فإن أمر المحكمة للحكومة بوقف تمويل المدارس الدينية التي يرفض طلابها الخدمة يمكن أن يكون له تأثير كبير – ويؤثر على ما إذا كان قادة الحزب الأرثوذكسي المتطرف لا يزالون يعتقدون أن هناك فائدة من كونهم جزءًا من الحكومة.
لقد كانت هذه القصة مليئة بالتقلبات والمنعطفات التي لا نهاية لها. ومن المؤكد تقريبا أنها لن تكون الكلمة الأخيرة.
وسيواصل حزب الليكود بزعامة نتنياهو، إلى جانب حلفائه المتشددين، محاولة تمرير قانون يكرس الإعفاء من التجنيد في القانون. ولكن كما أثبتت العقود الماضية، ليس هناك ما يضمن قدرتهم على القيام بذلك بطريقة تُرضي المحكمة العليا.
[ad_2]
المصدر