[ad_1]
نادي الكتاب: بالاعتماد على المصادر العبرية، تحطم مايا ويند أسطورة التعبير الليبرالي في الجامعات الإسرائيلية، وتكشف بدلاً من ذلك كيف تدعم الفصل العنصري.
تظهر مايا ويند كيف تعمل الأكاديمية الإسرائيلية كركيزة للاحتلال الإسرائيلي والفصل العنصري، في حين تقوم أيضًا بقمع الأصوات المؤيدة للفلسطينيين (كتب فيرسو).
كثيرا ما يُزعم أن الجامعات الإسرائيلية هي آخر معاقل الحرية الأكاديمية في دولة قمعية بشكل متزايد.
ومع ذلك، فقد أظهر لنا عدد متزايد من الباحثين الناقدين – وأولهم مايا ويند – أن الحرية التي يُزعم أنها تزدهر في الجامعات الإسرائيلية متاحة فقط لمؤيدي الدولة الإسرائيلية.
كتاب ويند الجديد، أبراج العاج والفولاذ: كيف تنكر الجامعات الإسرائيلية الحرية الفلسطينية، دخل مرحلة الإنتاج قبل وقت قصير من بدء الهجوم الإسرائيلي الأخير على غزة في أكتوبر 2023.
“تبين لنا الرياح كيف طورت الجامعة المشروع الديمغرافي الإسرائيلي المتمثل في الاستيلاء على الأراضي الفلسطينية واستبدال السكان الفلسطينيين بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط بمستوطنين إسرائيليين”
بالاعتماد بشكل كبير على المصادر العبرية التي لم تتم مناقشتها في النقاش باللغة الإنجليزية حول إسرائيل وفلسطين، يوثق ويند تاريخًا طويلًا من تعاون المؤسسات الأكاديمية الإسرائيلية في احتلال فلسطين وإنكار الحقوق الفلسطينية.
يوثّق ويند، بتفصيل مضني، كيف تم تصميم الجامعات الإسرائيلية، منذ بداية تأسيس دولة إسرائيل في عام 1948 – إن لم يكن قبل ذلك – لتكون “مواقع استراتيجية إقليمية للمشروع الإقليمي والديموغرافي لدولة إسرائيل”.
وتعكس المواقع والتركيز البحثي والتسلسل الهرمي الأكاديمي للجامعات الإسرائيلية هذا الهدف الأوسع.
في العام الماضي استضافت جامعة تل أبيب سياسيين إسرائيليين يمينيين متطرفين يشيدون علناً بعنف المستوطنين ويحظرون معارض الكتب الفلسطينية (غيتي)احتلال المعرفة
أولاً وقبل كل شيء بين “المواقع الاستراتيجية الإقليمية” الأكاديمية الإسرائيلية هي الجامعة العبرية في القدس، التي تم تحديد موقعها عمداً في عام 1925 في “جيب ناء بين القرى الفلسطينية”.
ومع نمو مشروع التوسع الصهيوني، كذلك نما حرم الجامعة العبرية. وفي السنوات الأخيرة، انخرطت الجامعة بشكل كبير في تعزيز سيطرة إسرائيل غير القانونية على القدس الشرقية.
يوثق ويند كيف استفاد مديرو وموظفو الجامعة العبرية من النكبة وما تلاها من تهجير الفلسطينيين من القدس الشرقية خلال الستينيات وحتى الوقت الحاضر.
بمجرد طرد الفلسطينيين من القدس عام 1948، شرعت المكتبة الوطنية الإسرائيلية والجامعة العبرية في مشروع لنهب الكتب من المنازل والمكتبات الفلسطينية.
كجزء من القسم الشرقي في المكتبة الوطنية، تشكل هذه الكتب المنهوبة حاليا جوهر مجموعة دراسات الشرق الأوسط في الجامعة العبرية. قصة هذا الاستيلاء الإجرامي يرويها أيضًا بيني برونر وأرجان الفاصد، في فيلمهما الوثائقي The Great Book Robbery، الذي بثته قناة الجزيرة في عام 2012.
ولم تتمكن أي جامعة إسرائيلية من التهرب من التواطؤ مع الاحتلال. تأخذنا الرياح عبر تاريخ الجامعات العامة الكبرى في إسرائيل، بما في ذلك جامعة حيفا، وجامعة تل أبيب، وجامعة بن غوريون في النقب، والتخنيون في حيفا، ومعهد وايزمان في رحوفوت، وجامعة بار إيلان، وجامعة آرييل، واللغة العبرية. جامعة.
والجامعات الوحيدة التي لم تذكرها هي جامعة رايخمان، الجامعة الخاصة الوحيدة في إسرائيل، والجامعة المفتوحة في إسرائيل.
وفي كل حالة، يوضح لنا ويند كيف تمكنت الجامعة من تطوير المشروع الديموغرافي الإسرائيلي المتمثل في الاستيلاء على الأراضي الفلسطينية واستبدال السكان الفلسطينيين بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط بمستوطنين إسرائيليين.
وكما تشرح ويند، استناداً إلى دراسة نادية أبو الحاج، فإن الهدف كان دائماً “خلق حقائق على الأرض” تجعل من الصعب التراجع عن الهندسة الديموغرافية الإسرائيلية وانتهاكات القانون الدولي.
إن دمج جامعة آرييل في التيار الأكاديمي الإسرائيلي يوضح مدى فعالية إسرائيل في خلق “حقائق على الأرض” لا رجعة فيها.
أنشئت في الأصل ككلية عام 1982 تحت رعاية جامعة بار إيلان في النقب، وقد سُميت أرييل على اسم مستوطنة إسرائيلية قائمة كانت ذات موقع استراتيجي لتعطيل التواصل الإقليمي الفلسطيني.
توثّق ويند العملية التي تم من خلالها الاعتراف رسميًا بجامعة آرييل ومعاملتها كجامعة شرعية داخل إسرائيل، على الرغم من موقعها في الضفة الغربية المحتلة.
كانت هناك حملة قصيرة داخل إسرائيل لمنع جامعة آرييل من الحصول على الاعتماد، ولكن، كما لاحظ ويند، فقدت هذه المبادرة زخمها بمجرد أن أصبح من الواضح أن موجة المعارضة الدولية التي كان يخشى الأكاديميون الإسرائيليون أنها قد تنجم عن اعتماد آرييل لم تتحقق أبدًا.
“إن فضح الريح في الوقت المناسب للصراع من أجل السلطة على الحقوق الفلسطينية، والأرض الفلسطينية، وفي نهاية المطاف على حياة الفلسطينيين، والذي يجري حاليًا في الجامعات الإسرائيلية، سيكون بمثابة دليل لكل من يستجيب للدعوة إلى المقاطعة الأكاديمية والثقافية لإسرائيل”
في مارس 2021، وقع أكثر من 500 أكاديمي على رسالة مفتوحة تدعو المفوضية الأوروبية إلى ضمان عدم استخدام أموال الاتحاد الأوروبي لدعم الأنشطة البحثية الإسرائيلية في الضفة الغربية المحتلة.
ومع ذلك، وبعد سبعة أشهر فقط، اختتمت المفوضية الأوروبية مفاوضات رسمية مع إسرائيل أسفرت عن تحولها إلى دولة منتسبة، وهو الوضع الذي يمنح الباحثين المقيمين في الجامعات الإسرائيلية القدرة على الوصول إلى تمويل مرموق ومربح من مجلس البحوث الأوروبي.
ولسوء الحظ، ليس هناك ما يشير إلى أن المفوضية الأوروبية أثارت خلال هذه المفاوضات المخاوف التي أعرب عنها المجتمع الأكاديمي الدولي بشأن جامعة آرييل، التي يعد موقعها بحد ذاته انتهاكًا للقانون الدولي، أو أن الأنشطة غير القانونية لأي جامعة إسرائيلية أخرى قد تم ذكرها على أنها انتهاك للقانون الدولي. عائق محتمل أمام مشاركة إسرائيل في خطط تمويل الاتحاد الأوروبي
تصدير النفس الإسرائيلية
وفي الوقت نفسه، في الولايات المتحدة، تم رفع الحظر الذي كان يحظر تمويل دافعي الضرائب الأمريكيين للبحث الأكاديمي الذي يتم إجراؤه في المستوطنات الإسرائيلية غير القانونية في الضفة الغربية، بما في ذلك جامعة آرييل، في عام 2020.
وأعادت إدارة بايدن الحظر تدريجيًا، لكنها قررت عدم تبني سياسة ما قبل عهد ترامب المتمثلة في وصف المستوطنات الإسرائيلية في الضفة الغربية بأنها غير قانونية بموجب القانون الدولي.
وقبل أشهر قليلة من رفع الحظر، منحت جامعة آرييل زمالة فخرية لحاكم فلوريدا الجمهوري، رون ديسانتيس، وهو السياسي الذي قاد الطريق في حظر الكتب التي تروج للوعي بالماضي العنصري للولايات المتحدة، وكذلك في حظر فصول من كتب التاريخ العنصري للولايات المتحدة. طلاب من أجل العدالة في فلسطين عبر حرم جامعات فلوريدا.
يوضح الدور الذي لعبه ديسانتيس في تقويض الحرية الأكاديمية في جامعات فلوريدا أن الميل إلى النظر في الاتجاه الآخر بينما تنتهك إسرائيل التزاماتها الدولية وتضطهد الفلسطينيين يؤثر أيضًا على الحرية الأكاديمية في جامعات أمريكا الشمالية وأوروبا.
إن الوضع الخاص الذي تمنحه القوى الغربية للجامعات الإسرائيلية يجعل توثيق ويند لتواطؤ الأوساط الأكاديمية الإسرائيلية في إنكار الحرية الفلسطينية أكثر إلحاحاً.
يتضمن الكتاب مقدمة بقلم نادية أبو الحاج وخاتمة بقلم روبن دي جي كيلي تضع مشروع ويند في منتصف عام 2023، قبل الإبادة الجماعية في غزة مباشرة.
في تصريحاته اللاذعة، يذكرنا كيلي، ليس فقط لماذا يجب علينا مقاطعة الجامعات الإسرائيلية والمؤسسات الأكاديمية الأخرى، ولكن أيضًا لماذا النضال ضد الفصل العنصري الإسرائيلي في الفضاءات الأكاديمية مهم للجميع.
وكما يشير كيلي، على الرغم من أن “الجامعات ليست بالضرورة معاقل للديمقراطية، أو المساواة، أو الإدماج”، فهي “مواقع للسلطة”.
وحتى أولئك منا الذين يشككون في أهمية الجامعات في النضال الأوسع من أجل التحرير الجماعي من الأفضل أن يتذكروا أن “ما يبدو وكأنه كفاح من أجل تأمين الحرية الفكرية داخل الأكاديمية هو في الأساس صراع على السلطة”.
إن فضح ويند في الوقت المناسب للصراع من أجل السلطة على الحقوق الفلسطينية، والأرض الفلسطينية، وفي نهاية المطاف على حياة الفلسطينيين، والذي يجري حاليًا في الجامعات الإسرائيلية، سيكون بمثابة دليل لكل من يستجيب للدعوة إلى المقاطعة الأكاديمية والثقافية لإسرائيل.
لقد أظهر لنا المجتمع المدني الفلسطيني، الذي بدأه المجتمع المدني الفلسطيني في عام 2004، بعد عقدين من الفصل العنصري الإسرائيلي والإبادة الجماعية المستمرة، أن مقاطعة الجامعات الإسرائيلية هي ضرورة أخلاقية واستراتيجية.
ريبيكا روث جولد هي أستاذة متميزة في الشعر المقارن والسياسة العالمية في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS) بجامعة لندن. وهي مؤلفة العديد من الأعمال عند تقاطع الجماليات والسياسة، بما في ذلك محو فلسطين (2023)، كتاب وثوار (2016)، وقصيدة السجن الفارسي (2021). وهي مؤلفة مع ملكة الشويخ كتاب الإضراب عن الطعام في السجون في فلسطين (2023). ظهرت مقالاتها في London Review of Books، وMiddle East Eye، وWorld Policy Journal، وتُرجمت كتاباتها إلى إحدى عشرة لغة.
اتبعها على تويتر: @rrgould
[ad_2]
المصدر