كيف دمرت رصاصة قناص الحرم المقدس في الكنيسة الكاثوليكية الوحيدة في غزة

كيف دمرت رصاصة قناص الحرم المقدس في الكنيسة الكاثوليكية الوحيدة في غزة

[ad_1]

للحصول على تنبيهات مجانية للأخبار العاجلة يتم إرسالها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك، قم بالاشتراك في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بالأخبار العاجلة اشترك في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بالأخبار العاجلة المجانية

لسنوات عديدة، كانت الكنيسة الكاثوليكية الوحيدة في غزة ملاذًا للصلاة لجماعتها، لذلك لم يكن من المستغرب أن تكون هي المكان الذي سيهرب إليه المئات بعد تدمير المنازل في أكبر مدينة في القطاع، وهي النقطة المحورية في القصف الجوي الإسرائيلي الشرس. .

قام أبناء الرعية بتحويل غرف لعب الحضانة وحتى المقاعد في صحن المجمع المترامي الأطراف لكنيسة العائلة المقدسة إلى منازل مؤقتة. وأقاموا قداسًا على أضواء المشاعل صلوا من أجل البقاء بينما دمرت حملة القصف الإسرائيلية المباني في المنطقة المحيطة بهم.

وأغلقت الدبابات الإسرائيلية المكان، وتمركز القناصة في المجمعات السكنية المطلة على المجمع، مما جعل التنقل بين مباني المجمع المبني من الحجر الجيري أمرا خطيرا.

سمر أنطون، 49 عاماً، عاملة في كنيسة في مدينة غزة، عرفت أن هناك خطراً في مساعدة والدتها ناهدة، وهي جدة في السبعينيات من عمرها كانت ضعيفة بسبب شهرين من الحرب وقليل من الطعام، على الذهاب إلى الحمام.

كان الأمر يتطلب عبور فناء تصطف على جانبيه أشجار النخيل، والذي في أي عام آخر قبل أسبوع من عيد الميلاد، كان من الممكن أن تتوج بشجرة شاهقة ومليئة بالأطفال الذين يغنون أغاني عيد الميلاد.

الآن تم الكشف عنها.

اخترقت رصاصة قناص الهواء وأصابت رأس سمر. وأصابت أخرى ناهدة، وهي جدة لـ 15 طفلاً، في بطنها.

قبة الضرر حول العائلة المقدسة

(البطريركية اللاتينية في القدس)

يقول جورج، 31 عاماً، وهو من أقارب النساء ولكنه طلب حماية هويته، لأنه يخشى على سلامة عائلته وعلى نفسه: “لقد رأتهم عائلتهم وهم يسقطون على الأرض”. ملطخة بالدماء الأرض.

وفي حديثه لصحيفة “إندبندنت” من الضفة الغربية المحتلة، قال إن والديه وشقيقه البالغ من العمر 20 عامًا، مثل معظم السكان المسيحيين المتضائلين في غزة، كانوا يحتمون بهذه الكنيسة الواقعة في شمال غزة، والكنيسة الأرثوذكسية على بعد حوالي ميلين شرقًا.

وأخبرته عائلته قصة عمليات القتل – التي أثارت ضجة عالمية وصفها البابا فرانسيس بأنها “إرهاب” – في مكالمات هاتفية نادرة مع تلاشي الإشارات بين الحين والآخر. وقالت البطريركية اللاتينية في القدس – السلطة الكاثوليكية في المنطقة – إن ناهدة وسمر قُتلتا “بدم بارد”.

“هرع بعض أقاربنا للمساعدة. كان أحدهم جراحًا يُدعى الدكتور إلياس، وكان الآخرون من أفراد عائلتي، بما في ذلك ابن عمي الذي يبلغ من العمر 16 عامًا فقط. لكنهم تعرضوا بعد ذلك لنوع من القنابل”.

“أصيب سبعة أشخاص بشظايا، بما في ذلك أبناء عمومتي المراهقين. ولا توجد طريقة لعلاجهم بالشكل المناسب، ولا توجد مستشفيات عاملة في شمال غزة. “

جورج، الذي فقد بالفعل 20 فردًا من عائلته في غزة، فقد الآن الاتصال بوالديه والآخرين في الكنيسة. ولا يعرف إذا كانوا قد تمكنوا من دفن الجثث، أم أن المصابين ما زالوا على قيد الحياة. كل ما يعرفه هو أنه لا يوجد “أمل”.

“لقد تم قصف جميع منازلنا. غزة غير صالحة للسكن، والجثث في كل مكان، والأوبئة تنتشر، والحفر الناجمة عن القصف يصل عمقها إلى 20 مترا. لم يتبقى شيء.”

“نحن قلقون للغاية إذا لم نتمكن من إخراجهم.”

وكان المحاصرون قد أُجبروا بالفعل على تقنين بقايا دقيق الشوفان والمياه القذرة المتضائلة، وهم غير قادرين على الحركة.

كنيسة العائلة المقدسة في مدينة غزة قبل النزاع الأخير

(وكالة الصحافة الفرنسية عبر غيتي إيماجز)

بدأ قصف غزة في أعقاب الهجوم الذي شنته حماس داخل إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول، والذي قُتل خلاله 1200 شخص واحتُجز 240 رهينة. وفي الهجوم الجوي شبه المستمر الذي أعقب ذلك، يقول مسؤولو الصحة في غزة إن الهجوم الإسرائيلي أدى إلى مقتل أكثر من 19 ألف شخص، ما يقرب من ثلاثة أرباعهم من النساء والأطفال. وقد تمت تسوية مساحات شاسعة من القطاع الذي يبلغ طوله 26 ميلاً، والذي يسكنه أكثر من مليون شخص، بالأرض في محاولة إسرائيل للقضاء على حماس.

وكانت مدينة غزة إحدى المناطق الرئيسية التي تركز عليها الحملة الإسرائيلية، حيث طوقت القوات المستشفيات والمدارس والآن الكنائس على ما يبدو.

وقال متحدث باسم وزارة الخارجية الإسرائيلية إن الأحداث التي وقعت في الكنيسة يوم السبت لا تزال قيد المراجعة.

وبدا أن الجيش الإسرائيلي نفى التقرير قائلا إنه “يستهدف الإرهابيين والبنية التحتية للإرهاب ولا يستهدف المدنيين، بغض النظر عن دينهم”.

لكن مقتل المرأتين في الكنيسة، بالإضافة إلى القصف والحصار على المجمع، سلط الضوء بشدة على استخدام الجيش الإسرائيلي للقوة. ويقول جورج إن هناك مخاوف حقيقية من أن يكون المجتمع المسيحي في غزة على وشك “الانقراض” إذا استمرت مثل هذه الهجمات.

ليلى موران، النائبة عن الحزب الليبرالي الديمقراطي، لديها عائلة محاصرة في الكنيسة الكاثوليكية، بما في ذلك جدتها وابن عمها وزوجته وتوأمهما البالغان من العمر 11 عامًا. وتقول إن المصلين هم “مدنيون أبرياء لا علاقة لهم بحماس وهم مرعوبون تمامًا”.

وقالت في الأيام الأخيرة إن أي شخص اقترب من الكنيسة الكاثوليكية تعرض لإطلاق النار.

وقالت لصحيفة “إندبندنت”: “لقد قيل لي إن الفوسفور الأبيض قد ألقي داخل المجمع، وأن عامل جمع القمامة قُتل بالرصاص أثناء محاولته دخول المجمع، وأن بوابًا كان يحاول إصلاح سجادة أصيب أيضًا بالرصاص”. الفسفور الأبيض هو مادة حارقة، تستخدم لإنشاء ستائر ضوئية ودخانية أثناء القتال. إن استخدامه ليس أمرًا غير قانوني، لكن نشره عمدًا ضد المدنيين أو في بيئة مدنية يعد انتهاكًا لقوانين الحرب. وتقول إسرائيل إنها تلتزم بالقانون الدولي فيما يتعلق باستخدامها.

ليلى موران، نائبة عن حزب الديمقراطيين الليبراليين

(السلطة الفلسطينية)

وقالت النائبة عن حزب الديمقراطيين الليبراليين ليلى موران، التي يعيش أفراد عائلتها – بما في ذلك جدتها وابن عمها وزوجته وتوأمهما البالغان من العمر 11 عاماً – في الكنيسة الكاثوليكية، إن المصلين كانوا “مدنيين أبرياء لا علاقة لهم بحماس وحماس”. (هي) مرعوبة تمامًا”.

وحثت الجيش الإسرائيلي، الذي حاصر الكنيسة بالدبابات، على “التراجع” على الفور.

“نحن بحاجة إلى ممارسة أقصى قدر من الضغط على إسرائيل وحماس من أجل وقف إطلاق النار الثنائي. ولا يوجد حل عسكري لذلك. عائلتي ليست أضرارا جانبية مبررة “.

وتقول السيدة موران إن المولدات المتبقية قد دمرت في القصف مما يعني انقطاع التيار الكهربائي.

كما تم تدمير الألواح الشمسية للكنيسة، وكانت خزانات المياه بها ثقوب من الشظايا وإطلاق النار، كما تم تفجير المصدر الوحيد للكهرباء، وهو مولد أخير، في انفجار أدى إلى اختفاء موارد الوقود الثمينة في كرة نارية.

وتقول النائبة إنها شعرت بالذهول من رفض إسرائيل المفاوضات حتى لمناقشة وقف إطلاق النار في الآونة الأخيرة – على الرغم من أن المحادثات تبدو الآن مستمرة – وأن الولايات المتحدة ودول أخرى استخدمت حق النقض ضد الجهود الرامية إلى وقف إطلاق النار لأسباب إنسانية.

وتقول: “أملنا الوحيد هو أن نتمكن من إيصال عائلتي إلى جنوب غزة في الهدنة القادمة، لكنهم خائفون جدًا من مغادرة مجمع الكنيسة الآن لأن الجميع يتعرضون لإطلاق النار”.

ويقول موران: “لا توجد طريقة للإخلاء، فالرجال خائفون من التوجه جنوباً لأن الجنود الإسرائيليين يعتقلون ويأخذون الرجال من ما يسمى بالممر الآمن. والقناصة لا يميزون بين المدنيين و(المقاتلين)”.

شيرين عواد في بيت لحم

(بيل ترو/إندبندنت)

تقول شيرين عواد، رئيسة كلية بيت لحم للكتاب المقدس وناشطة السلام التي التقت بالبابا فرانسيس الشهر الماضي لنقل مخاوفها بشأن الأوضاع في كنائس غزة، إن عائلتها منقسمة بين الكنيسة الكاثوليكية وكنيسة القديس بورفيريوس الأرثوذكسية، التي يقال إنها واحدة. من أقدم الكنائس النشطة في العالم.

“لقد انقسمت الأسرة بين الكنيستين، لذا إذا تعرضت إحدى الكنيستين للقصف، فإن بعض أفراد العائلة سينجو”، واصفًا خيارًا لن ترغب أي عائلة في اتخاذه على الإطلاق.

ووصفت الوضع بأنه “مروع”، قائلة إن عمتها نجوى، في السبعينيات من عمرها، أصيبت بجروح خطيرة عندما ضربت غارة جوية إسرائيلية الكنيسة الأرثوذكسية في أكتوبر. وخضعت نجوى لعملية جراحية دون تخدير في المستشفى الأهلي بالمدينة، والذي تعرض للتو للقصف. ومنذ ذلك الحين، قامت القوات الإسرائيلية بمداهمة المستشفى وهو مغلق الآن.

بعد أن واجهت رحلة مروعة لمسافة ميلين، لجأت نجوى إلى الكنيسة الكاثوليكية، حيث “تعيش في حفاضات، ولا أحد يساعدها على المشي أو الحركة”.

يقول عواد: “إنها تعاني من ألم عميق، كل ما تريد فعله هو الموت”. وتذكر عمًا آخر في الثمانينات من عمره توفي قبل 10 أيام في كنيسة العائلة المقدسة عندما انفجرت الزائدة الدودية ولم يكن هناك مستشفى لنقله إليه.

وقالت البطريركية اللاتينية إن نيران الدبابات الإسرائيلية في وقت سابق في ذلك اليوم دمرت أيضًا أجزاء أخرى من مجمع الكنيسة الذي يؤوي 54 شخصًا معاقًا، وأنهم الآن يفتقرون إلى أجهزة التنفس التي يحتاجونها للبقاء على قيد الحياة. وأصيب ثلاثة آخرون في قصف مكثف قريب.

وبعيداً عن رعب نيران القناصة والقصف المدفعي، هناك أيضاً خطر الإصابة بالأمراض. ونظراً لعدد كبار السن والمعوقين والجرحى، هناك خوف حقيقي من وقوع المزيد من الوفيات. ويضيف عواد أن خزانات المياه بها ثقوب بسبب الشظايا وإطلاق النار، ومن بداخلها “يشربون الآن مياهًا مالحة قذرة… ولا توجد طريقة لإيصال المساعدات هناك”.

فلسطينيون يفتشون الملحق المدمر لكنيسة القديس بورفيريوس للروم الأرثوذكس بعد الغارة في تشرين الأول/أكتوبر

(وكالة الصحافة الفرنسية عبر غيتي إيماجز)

كما انفجرت الألواح الشمسية والمولد الأخير في انفجار حوّل احتياطيات الوقود السابقة إلى كرة نارية.

وحث النائب الديمقراطي الليبرالي موران الجيش الإسرائيلي – الذي حاصر الكنيسة بالدبابات – على “التراجع” على الفور، مضيفًا أن المجتمع الدولي بحاجة إلى ممارسة “أقصى قدر من الضغط” على إسرائيل وحماس من أجل وقف إطلاق النار.

لا يوجد حل عسكري لهذا الأمر. عائلتي ليست أضرارا جانبية مبررة “.

وتقول النائبة إنها شعرت بالذهول من رفض إسرائيل المفاوضات حتى لمناقشة وقف إطلاق النار في الآونة الأخيرة – على الرغم من أن المحادثات تبدو الآن مستمرة – وأن الولايات المتحدة ودول أخرى استخدمت حق النقض ضد الجهود الرامية إلى وقف إطلاق النار لأسباب إنسانية.

وتقول: “أملنا الوحيد هو أن نتمكن من إيصال عائلتي إلى جنوب غزة في الهدنة القادمة، لكنهم خائفون جدًا من مغادرة مجمع الكنيسة الآن لأن الجميع يتعرضون لإطلاق النار”.

تتعرض إسرائيل لضغوط متزايدة للموافقة على وقف إطلاق النار – وقد أصبح استخدام الجيش الإسرائيلي للقوة في دائرة الضوء بعد أن اعترف الجيش بإطلاق النار “عن طريق الخطأ” على ثلاثة من مواطنيه – ثلاثة رهائن ذكور – حتى بينما كانوا يرفعون الأعلام البيضاء ويهتفون طلباً للمساعدة باللغة العبرية أثناء محاولته الهروب شمال شرق غزة.

وضاعف رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو هجومه على غزة، قائلاً إن “الضغط العسكري ضروري من أجل عودة الرهائن ومن أجل النصر”.

ولم يكن الجيش واضحا بشأن ما حدث يوم السبت في كنيسة أبرشية العائلة المقدسة. وقالت إن ممثلي الكنيسة اتصلوا بها في وقت مبكر من يوم السبت بشأن انفجارات في المنطقة، لكنهم لم يبلغوا عن وقوع إصابات في مجمع الكنيسة، لكنهم في نفس البيان الذي تمت مشاركته مع الإندبندنت، كانوا يناقشون الجزء الخطأ من مدينة غزة. وقال الجيش في بيانه إنه “يأخذ الادعاءات المتعلقة بإلحاق الضرر بالمواقع الحساسة بمنتهى الجدية – وخاصة الكنائس – معتبرا أن المجتمعات المسيحية هي أقلية في الشرق الأوسط”.

ويُعتقد أنه كان هناك ما يزيد قليلاً عن 1000 مسيحي بقوا في غزة قبل أن تشن إسرائيل حملة القصف الأعنف على الإطلاق على القطاع. على مر السنين، سعى المسيحيون – الذين بلغ عددهم حتى وقت قريب نسبيا 3000 – إلى الفرار من المنطقة التي كانت خاضعة لحصار إسرائيلي ومصري لمدة 15 عاما.

قبل الحرب، لم يتمكن معظمهم من الخروج من غزة إلا عبر أذونات خاصة مُنحت لحفنة قليلة من المسيحيين في عيد الميلاد وعيد الفصح للعبادة في بيت لحم أو القدس، أو لرؤية عائلاتهم في أجزاء أخرى من الأراضي الفلسطينية المحتلة، أو للسفر لفترة وجيزة. في الخارج.

ويقول أفراد من المجتمع المحلي، الذين لم يرغبوا في ذكر أسمائهم، خوفاً على سلامتهم، إن “الحياة الآن هي جحيم مطلق”.

وفي جنوب غزة، حيث تواصل إسرائيل الجزء الأخير من هجومها ضد حماس، تحدثت عائلات مسيحية ومسلمة عن الظروف الرهيبة التي يعيشها أولئك الذين تمكنوا من الانتقال من الشمال، بما في ذلك الاكتظاظ الهائل في الخيام، وانقطاع المياه، والحصار. لا طعام. وقال مسعفون لصحيفة “إندبندنت” إنهم لا يملكون أي إمدادات طبية لإنقاذ الأرواح. وقالت جميع العائلات المسيحية التي تحدثت إليها “إندبندنت” إنها تسعى بشدة للحصول على تأشيرات لإخراج أحبائها من غزة.

ولكن بينما لا تزال الحدود مغلقة، يقول عواد، كلية بيت لحم للكتاب المقدس، إن كل ما يترك هو الصلاة: “لقد فقدنا كل الأمل في جميع البلدان – إنجلترا والولايات المتحدة – التي لن تصوت لصالح وقف إطلاق النار، لقد فقدنا الأمل في الإنسانية”. .

“المصدر الوحيد الذي يمكننا الاعتماد عليه هو الصلاة.”

[ad_2]

المصدر