كيف رد سلمان رشدي على الهجوم بالسكين الذي كاد أن يقتله؟

[ad_1]

للحصول على تنبيهات مجانية للأخبار العاجلة يتم إرسالها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك، قم بالاشتراك في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بالأخبار العاجلة اشترك في رسائل البريد الإلكتروني الخاصة بالأخبار العاجلة المجانية

وقد وصفه سلمان رشدي بأنه “عيد الحب غير المضحك”. في 14 فبراير 1989، أصدر آية الله الخميني، المرشد الأعلى لإيران، فتوى يدعو فيها المسلمين في جميع أنحاء العالم إلى قتل المؤلف ووضع مكافأة بملايين الدولارات مقابل رأسه. ما الذي دفع إلى إصدار حكم الإعدام هذا؟ في العام السابق، أصدر رشدي روايته الرابعة، “الآيات الشيطانية”، وهو كتاب اعتبره بعض المسلمين تجديفًا بسبب تصويره الخيالي والساخر أحيانًا للنبي محمد. وقد قلب مرسوم آية الله حياة رشدي رأساً على عقب على الفور، مما اضطر الكاتب الشهير إلى الاختباء لمدة عقد من الزمن. وقد ألقت بظلالها الطويلة منذ ذلك الحين.

هناك عدد قليل من الكتب التي أراقت عليها الكثير من الدماء مثل كتاب “الآيات الشيطانية”. في عام 1991، قُتل مترجم الكتاب الياباني هيتوشي إيغاراشي. تعرض الناشر النرويجي والمترجم الإيطالي لاحقًا لهجوم شرس. وفي عام 2022، في الوقت الذي كان فيه رشدي يعيش أخيرًا ما أسماه حياة “طبيعية نسبيًا”، تعرض الكاتب للطعن في هجوم مروع على خشبة المسرح في حدث أدبي شمال ولاية نيويورك. وترك الحادث رشدي أعمى في عين واحدة وغير قادر على استخدام إحدى يديه. لكن هذه الإصابات لم تمنع المؤلف الذي لا يقهر من مواصلة عمله. يشهد هذا الشهر إصدار كتاب “السكين: تأملات بعد محاولة قتل”، وهو عبارة عن مذكرات تستكشف آثار الهجوم، والذي وصفه رشدي بأنه “طريقة لتحمل مسؤولية ما حدث، والرد على العنف بالفن”.

وبحلول أواخر الثمانينيات، كان رشدي أحد أكبر الأسماء في الأدب المعاصر. ولد لعائلة مسلمة ليبرالية ثرية في مومباي، التي كانت تعرف آنذاك باسم بومباي، في عام 1947، وهو عام تقسيم الهند. في سن الثالثة عشرة، تم إرساله إلى إنجلترا للالتحاق بمدرسة الرجبي في وارويكشاير، ثم حصل لاحقًا على منحة دراسية في كلية كينجز، كامبريدج (التي كان لا بد من إقناعه بالالتحاق بها من قبل والده، خوفًا من أن تكون الجامعة “استمرارًا”). من نفس المعاملة العنصرية “التي تعرض لها في لعبة الركبي). بدأ الكتابة أثناء عمله في وكالة الإعلانات Ogilvy & Mather في لندن، حيث صاغ شعارات مثل “هذا سيكون جيدًا” لشركة American Express و”irresistibubble” لألواح الشوكولاتة Aero. صدرت روايته الأولى “جريموس” في عام 1975، لكن كتابه الثاني الممتد والسريالي في كثير من الأحيان، “أطفال منتصف الليل”، وهو قصة رمزية خيالية عن التقسيم وإرثه، هو الذي صنع شهرته. فازت بجائزة بوكر عام 1981 (وتم إعلانها مرتين كأفضل فائز بوكر على الإطلاق منذ ذلك الحين) وستستمر في بيع أكثر من مليون نسخة في المملكة المتحدة وحدها. واعترف رشدي لاحقاً بأن النسخ المقرصنة “ربما بيعت عشرة أضعاف النسخة القانونية” في الهند. يرسل المهربون بطاقات عيد ميلاد للمؤلف لشكره على جعلهم أثرياء.

وقد رفعت رئيسة الوزراء الهندية آنذاك إنديرا غاندي دعوى قضائية ضد رشدي بسبب جملة واحدة في الكتاب، وهي الجملة التي بدا أنها تشير ضمناً إلى أنها كانت مسؤولة عن وفاة زوجها (تمت تسوية القضية عندما وافق الكاتب على حذف السطر). ولكن هذا الجدل قد يتضاءل مقارنة بالضجة التي أثارها كتاب “آيات شيطانية” عندما نُشر في سبتمبر/أيلول 1988. ويحكي الكتاب قصة ممثلين، وكلاهما من خلفيات هندية مسلمة، يتم إنقاذهما بأعجوبة عندما انفجرت طائرة مختطفة فوق المملكة المتحدة. قناة. في تسلسل الحلم التالي، يعيد رشدي تصور محمد كشخصية خيالية فضفاضة تدعى ماهوند (تُستخدم للإشارة إلى النبي الكاذب منذ زمن الحروب الصليبية). ويستشهد أيضًا بحادثة مثيرة للجدل في حياة النبي، حيث ألهمه الشيطان بالسماح بعبادة ثلاث آلهة وثنية في مكة؛ هذه “الآيات الشيطانية” لا تظهر في النسخة القياسية للقرآن، وقد اعتبر البعض تصوير محمد غير معصوم من الخطأ بمثابة تجديف شديد.

عرف رشدي أن عمله من المرجح أن يثير ضجة. لكنه لم يكن لديه أي فكرة عن حجم وسرعة رد الفعل العنيف. وقال في عام 1992: “كنت أتوقع أن يشعر عدد قليل من الملالي بالإهانة، وأن يطلقوا علي أسماء سيئة، وبعد ذلك أستطيع الدفاع عن نفسي علناً”. وحظرت الهند وباكستان الكتاب في أواخر عام 1988؛ وفي العام التالي، قُتل ستة متظاهرين في هجوم على المركز الثقافي الأمريكي في إسلام آباد. تم حرق نسخ من الكتاب في برادفورد بإنجلترا.

وبعد ذلك جاءت الفتوى التي أصدرها آية الله الخميني، والتي أذيعت على الإذاعة الإيرانية، بإدانة رشدي “وجميع المحررين والناشرين المطلعين على محتوياته” حتى الموت (اعترف ابن الخميني لاحقاً بأن والده لم يقرأ كتاب “الآيات الشيطانية” قط). وشهد يوم 14 فبراير أيضًا جنازة المؤلف بروس شاتوين، وهو صديق مقرب لرشدي. وبعد الحفل، قال زميله الروائي بول ثيرو مازحا: “في الأسبوع المقبل، سنعود إلى هنا من أجلك”. وقامت حكومة المملكة المتحدة على الفور بتزويد رشدي بتفاصيل أمنية على مدار الساعة.

جدل: نشر سلمان رشدي كتابه “الآيات الشيطانية” عام 1988 (السلطة الفلسطينية)

وفي الأشهر الخمسة التي تلت الفتوى مباشرة، انتقل رشدي وزوجته آنذاك ماريان ويغينز 56 مرة، واستخدم الكاتب الاسم المزيف “جوزيف أنطون” (إشارة إلى كونراد وتشيخوف). كانت محطتهم الأولى هي فندق Lygon Arms، وهو فندق يقع في كوتسوولدز. وكان فريق الحماية قد سأل رشدي عن المكان الذي يريد أن يقضي فيه عطلة نهاية الأسبوع؛ معتقدًا أن العاصفة الإعلامية ستهدأ قريبًا، اختار ببساطة المكان الذي كان يحلم دائمًا بزيارته. وقال لاحقًا لمجلة GQ: “كان الرأي العام آنذاك هو أن هذا كان أمرًا سخيفًا لدرجة أنه لن يُسمح له بالاستمرار”. “وإذا بقيت بعيدًا عن الأنظار لبضعة أيام، فسيقوم السياسيون بتسوية الأمر”. كان صحفي شعبي متزوج يقيم في الغرفة المجاورة مع صديقته، دون أن يكون لديه أي فكرة عن أن السبق الصحفي المحتمل لحياته كان على الجانب الآخر من جدار غرفة نومه. ثم توجه رشدي إلى ويلز، حيث كانت وكيلته السابقة ديبورا روجرز تمتلك مزرعة. لقد كانت خدعة أدبية مزدوجة للغاية: فقد بدا أن مخبأ روجرز مكانًا غير محتمل للكاتبة أن تحتمي به، حيث أن رحيله الأخير عن شركتها قد نوقش جيدًا في الصحافة.

ومن هناك، استمر الزوجان في التحرك. بدأت الكسور تحدث في زواجهما. وأعلن رشدي ويغينز انفصالهما في يوليو/تموز من ذلك العام، وهو الانفصال الذي أرجعه المؤلف إلى “التوتر الناجم عن كونهما في قلب جدل دولي، والمضايقات الناجمة عن قضاء كل ساعات اليوم معًا في عزلة”. كان رشدي يعيش في سلسلة من المنازل الآمنة ويرافقه مرافقوه في الخدمة السرية باستمرار، وقد شاهد إعادة عرض فيلم Dynasty وأصبح، باعترافه الشخصي، “سيد لعبة Super Mario (Bros) I and II”. وواصل الكتابة أيضًا: قال بليك موريسون، المحرر الأدبي لصحيفة الأوبزرفر آنذاك، إن رشدي لا يزال قادرًا على الوفاء بالموعد النهائي لمراجعة أحدث روايات فيليب روث، بعد أيام من اختطافه من قبل الأجهزة الأمنية. في عام 1990، أصدر بحسن نية، دفاعاً عن الآيات الشيطانية واستكشافاً لحياته بعد الفتوى، وكتاباً للأطفال، هارون وبحر القصص، كتبه لابنه ظفر. رواية أخرى، تنهيدة المور الأخيرة، صدرت عام 1995.

كان العالم الأدبي، في معظمه، يلتف حول رشدي؛ قام بعض زملائه الكتاب بتنظيم قراءات لكتاب “الآيات الشيطانية”، وحتى، مثل روجرز، قاموا بإيوائه لفترات قصيرة. ولكن كان هناك عدد قليل من القيم المتطرفة. ومن المعروف أن جون لو كاريه رفض دعم رشدي، لأنه يعتقد أنه “لا يوجد قانون في الحياة أو الطبيعة ينص على جواز إهانة الأديان العظيمة مع الإفلات من العقاب”. وعلى الرغم من أن الحكومة البريطانية وفرت له الأمن، إلا أن السياسيين لم يكونوا بالضرورة إلى جانبه: فقد وصف النائب المحافظ نورمان تيبيت رشدي بأنه “شرير بارز” في صفحات صحيفة الإندبندنت، ووصف حياته بأنها “سجل لأعمال الخيانة الدنيئة”. نشأته ودينه وموطنه وجنسيته”.

أعقاب الهجوم: تُرك صاحب البلاغ أعمى في إحدى عينيه بعد الهجوم (السلطة الفلسطينية)

ويبدو أن هذا الجدل لم يؤدي إلا إلى تعزيز التزام رشدي بحرية التعبير. “ما هي حرية التعبير؟” سأل بحسن نية. “بدون حرية الإساءة، فإنه يتوقف عن الوجود.” وفي خطاب ألقاه في جامعة كولومبيا في العام التالي، وصف حرية التعبير بأنها “الحياة نفسها” – وأثبت الهجوم الذي وقع في صيف عام 2022 بالتأكيد أنها قد تكون مسألة حياة أو موت. وفي عام 1998، بدا أن إيران تراجعت قليلاً عن الفتوى، زاعمة أنها “لن تدعم أو تعيق” مقتل رشدي. وبعد ذلك بعامين، انتقل إلى نيويورك، حيث عاش بحرية نسبية. وفي عام 2022، قال لمجلة شتيرن الألمانية إن احتياطاته الأمنية خففت على مر السنين، وأن الفتوى تبدو وكأنها “منذ زمن طويل”. في 12 أغسطس، كان من المقرر أن يلقي محاضرة حول الحرية الفنية في معهد تشوتوكوا، ولكن عندما وصل إلى المسرح، اندفع رجل نحوه، وطعنه حوالي اثنتي عشرة مرة وأصاب المحاور هنري ريس. وترك الهجوم رشدي على جهاز التنفس الصناعي وغير قادر على الكلام. سيقضي حوالي ستة أسابيع في المستشفى. تم القبض على هادي مطر، الذي كان يبلغ من العمر 24 عامًا وقت الهجوم، ووجهت إليه تهمة محاولة قتل من الدرجة الثانية وأخرى بالاعتداء من الدرجة الثانية؛ وقد دفع بأنه غير مذنب، ومن المقرر أن تتم المحاكمة في وقت لاحق من هذا العام.

وتظل الكتابة تحديًا بالنسبة لرشدي، إذ لا يزال يفتقر إلى الإحساس في بعض أطراف أصابعه. وكانت العملية الإبداعية محفوفة بالمخاطر أيضًا. وقال لمجلة نيويوركر العام الماضي: “أجلس لأكتب، ولا يحدث شيء”. “أنا أكتب، ولكن هذا مزيج من الفراغ والخردة، أشياء أكتبها ثم أحذفها في اليوم التالي.” ولكن حتى لو كان الهجوم قد جعل الكتابة في حد ذاتها صعبة، فيبدو أن رشدي لا يزال شجاعا ــ وأن هذه الحادثة التي غيرت حياته لن تقلل من نطاق خياله. قال: “يمكنني أن أكتب كتبًا عن الخوف أو الانتقام، وكلاهما سيجعلني مخلوقًا للحدث”. “لذلك فكرت: كن الكاتب الذي تريد أن تكونه.”

[ad_2]

المصدر