[ad_1]
يقول نائب رئيس الوزراء طارق ميتري إن لبنان لا يزال يطارد من الموروثات التي لم يتم حلها ، والطائفية العميقة الجذور ، وغياب المصالحة الحقيقية (Getty)
بعد مرور خمسين عامًا على اندلاع الحرب الأهلية لبنان ، يقول نائب رئيس الوزراء تريك ميتري إن البلاد لا تزال مسكونة من قبل الموروثات التي لم يتم حلها ، والطائفية العميقة الجذور ، وغياب المصالحة الحقيقية.
بينما كان لبنان يمثل الذكرى السنوية لبداية الحرب الأهلية يوم الأحد ، فإن ميتري ، يتحدث حصريًا إلى الطبعة العربية الجديدة باللغة العربية ، المنعكس على تأثير الحرب الدائم على كل من الأمة ومسارته الشخصية.
وحذر من أنه على الرغم من أن العودة إلى الصراع على نطاق واسع من غير المرجح ، “يواصل لبنان شن حروبه الأهلية الصغيرة بطرق أخرى”.
ترك النزاع الذي استمر 15 عامًا ، والذي استمر من عام 1975 إلى عام 1990 ، ما يقدر بنحو 150،000 شخص قتيل ومئات الآلاف من النزوح. على الرغم من حجم الحرب ، لم يتم إنشاء أي عملية تسوية رسمية أو آلية العدالة الانتقالية ، وقانون العفو الشامل يحمي الجناة من المساءلة.
ينتقد ميتري هذا القانون ، قائلاً إنه “تمحى ذكرى الحرب دون معالجة أسبابها الجذرية”.
ويضيف أن العديد من الفصائل التي خاضت في الحرب في وقت لاحق أعيد تسميتها كأحزاب سياسية وتستمر في السيطرة على المشهد السياسي الطائفي في لبنان ، مما يجعل الإصلاح صعبًا بشكل خاص.
وقال ميتري “نفس القوات الطائفية التي خاضت الحرب هي التي تحكم البلاد بعد ذلك. لم يكن لديهم مصلحة في تغيير أي شيء ذي معنى”.
حتى يومنا هذا ، يفتقر لبنان إلى رواية موحدة للحرب ، والتي تغيب إلى حد كبير عن الكتب المدرسية ، تاركًا الأجيال الشابة دون فهم مشترك لأحلك الفصل في البلاد.
بالنسبة إلى ميتري ، قدم اتفاقية Taif التي أنهى الحرب رسميًا في عام 1989 رؤية مزدوجة: أحدهما يدرك المكياج الطائفي في لبنان ، وآخر طموح نحو الحوكمة القائمة على الجنسية.
يقول: “اقترح الاتفاقية نظامًا ثنائيًا ، مع برلمان خالٍ من الحصص الطائفية ومجلس الشيوخ يمثل الطوائف. لكن هذه الإمكانات التحويلية لم تتحقق أبدًا”.
ويضيف أن الفشل في بدء عملية المصالحة الوطنية أو العدالة الانتقالية قد ترك ندوبًا عميقة. “اختار معظم اللبنانيين أن ينسوا ، معتقدين أن المضي قدمًا كان أكثر أمانًا. لكن النسيان بدون حساب مصطنع – عندما تعود الأزمات ، فإن أسوأ ذاكرتنا.”
يعترف ميتري بأن الحرب غيرت له بعمق. “لقد فقدت أصدقائي وأقاربهم – الضحايا ، وليس المقاتلون. لقد اختطفت عدة مرات ، وتلقيت تهديدات لا حصر لها ، ومع ذلك ، يعزو الناس إليّ أشياء لم أقلها أو فعلت. ربما تعلمت أن أكون أكثر اعتدالًا ، لكنني كنت دائماً أقف ضد الطائفية”.
عندما سئل عما إذا كانت الحرب الأهلية اللبنانية يمكن أن تندلع مرة أخرى ، فإن ميتري متفائل بحذر.
يقول: “الجيل الأصغر سنا أقل طائفية وأكثر فردية وأكثر انخراطًا كمواطنين. إنهم ليسوا جيلًا سيذهب إلى الحرب”. ومع ذلك ، يلاحظ أنه لا يوجد ممثل واحد اليوم لديه الموارد أو الإرادة السياسية لإطلاق صراع واسع النطاق. “لقد علمتنا الحرب دروسًا مكلفة.”
ومع ذلك ، تبقى التوترات. على أسلحة حزب الله ، يقول ميتري إن ترسانة المجموعة لا تزال تستقطب المجتمع اللبناني.
يقول: “تستمر الفجوة بين أولئك الذين يرون الأسلحة كمصدر للقوة وغيرهم ممن يرفضون وجود منظمة مسلحة خارج سلطة الدولة”. ومع ذلك ، يلاحظ أن تأثير حزب الله قد تلاشى ، خاصة بعد حرب عام 2006 مع إسرائيل وتحويل الديناميات السياسية.
فيما يتعلق بمسألة الهوية الوطنية ، يتجنب ميتري لغة الفشل ولكنه يعترف بأن الهوية الموحدة ظلت بعيدة المنال.
“لا يزال بعض اللبنانيين يضعون هويات طائفية أو إقليمية فوق الوطنية. كانت هناك لحظات من الوحدة – كما هو الحال خلال حرب يوليو أو حركة 14 مارس – لكنهم كانوا قصير العمر. سرعان ما أعادت السياسة الناس إلى ولاءاتهم القديمة.”
يخلص ميتري إلى أن لبنان لا يزال عالقًا بين الماضي والمستقبل.
“هناك ازدواجية في كل لبناني” ، يقول. “يريد أحدهما المضي قدمًا ، وبناء مستقبل أفضل ، واحتضان الحرية وحقوق الإنسان. يربط الجزء الآخر من المخاوف القديمة ، والانقسامات القديمة. لا تموت ذاكرة الحرب لدينا – إنها تنام ، وأحيانًا ، في أوقات الأزمات ، تستيقظ في شكلها الأصغر.”
[ad_2]
المصدر