[ad_1]
وسط موجة من عمليات الاختطاف والاختفاء في كينيا، تتظاهر حكومة الرئيس روتو بالجهل.
في أعقاب احتجاجات الجيل Z في العام الماضي، كان أمام الرئيس الكيني ويليام روتو خياران. ويمكنه أن يتقبل رفض السكان الشباب للعمل كالمعتاد وأن يصبح جدياً بشأن تطهير الفساد في الحكومة، بهدف ركوب موجة الحماس للتغيير للدخول في نموذج سياسي جديد يعتمد على خدمة الناخبين بدلاً من تشكيل ائتلاف ذاتي. – خدمة النخبة . أو ربما يعود إلى الأيام الأكثر قتامة في تاريخ كينيا، فيستخدم العنف السياسي لقمع المعارضة وإخافة عامة الناس. اختار الطريق الأخير.
وقد تم اختطاف العشرات من الكينيين دون أي اعتبار للقانون أو الإجراءات القانونية الواجبة. ولكن في تطور أورويل، أشار روتو ومسؤولوه الأمنيون إلى أنه من المفترض أن يتظاهر المواطنون الكينيون والشركاء الكينيون بعدم علمهم بهذا الاختيار. لقد وعدوا مراراً وتكراراً بإجراء “تحقيقات” في عمليات الاختطاف والاختفاء، وكأن لا علاقة لهم بتفويضهم. ولكن عندما تم القبض على نجل المدعي العام الكيني جوستين موتوري، توجه موتوري مباشرة إلى الرئيس روتو، الذي أمر بالإفراج الفوري عن ابنه حسبما ورد. وبسبب حديثه علناً عن الحادث، فقد تلقى توبيخاً متكرراً من حلفاء روتو الأقوياء.
لمن هذه التمثيلية؟ ويدرك الشعب الكيني جيدًا دور الدولة في عمليات الاختطاف هذه. وربما تكون هذه إشارة إلى نية الرئيس العيش، علناً على الأقل، في عالم خيالي لا يزال يحظى فيه باحترام كبير في الخارج. وفي حين أنه يتبنى قضية مشتركة مع الزعماء الاستبداديين في تركيا وأوغندا ورواندا، حيث يقوم بترحيل المنشقين المقيمين في كينيا أو يسمح لأجهزتهم الأمنية بقمع المعارضين على الأراضي الكينية، فإنه يواصل استحضار المثل الديمقراطية في خطابه العام بينما يتاجر بالمصالح من أجل البناء. ائتلاف يمكنه تأمين فترة ولاية أخرى – ربما ممتدة – في منصبه. وربما كانت سنوات من الخبرة مع الشركاء الدوليين الذين وضعوا المخاوف بشأن الحكم جانباً من أجل تعزيز التعاون في مكافحة الإرهاب، قد أعطت روتو ودائرته الداخلية شعوراً بأن أي شيء مقبول طالما تم التذرع بالأمن القومي. ربما، بالنسبة للجمهور المحلي، فهو يعيد تأكيد سلطته في المقام الأول – لتشكيل السرد السياسي الأوسع، والقضاء على أصوات المعارضة، وبث الخوف. وهذه العضلات أسهل في استعراضها من تلك المطلوبة للاستجابة بشكل هادف للمطالب الشعبية بالإصلاح.
والنتيجة هي، على حد تعبير المؤتمر الكيني للأساقفة الكاثوليك، محاولة لجعل الجميع متواطئين في “ثقافة الأكاذيب”. وفي بيان صدر في تشرين الثاني/نوفمبر الماضي، أعربت المجموعة عن أسفها قائلة: “في الأساس يبدو أن الحقيقة غير موجودة، وإذا كانت موجودة، فهذا فقط ما تقوله الحكومة”. إنه سيناريو سياسي يستحق المراقبة الدقيقة. كيف يمكن لمجتمع فقد الثقة في طبقته السياسية، ولكن ليس بالضرورة في قدرته على إحداث التغيير، أن يتفاعل مع الأكاذيب الواضحة القادمة من مصادر رسمية، والتهديدات والعنف، ومحاولة تشويه فكرة الحقيقة ذاتها؟ فكيف يستطيع الكينيون أن يستمروا في تركيز الأفكار التي أدت إلى تنشيط الحركة الوطنية من أجل التغيير في حين يتصدون للمحاولات القديمة لتقسيمهم وهذا التنصل المتعمد من المسؤولية على أعلى المستويات؟ إن الإجابات على هذه الأسئلة سوف تشكل أهمية كبيرة بالنسبة لمستقبل كينيا، ولآفاق الديمقراطية المعرضة للخطر خارج حدود كينيا.
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
أوشكت على الانتهاء…
نحن بحاجة إلى تأكيد عنوان البريد الإلكتروني الخاص بك.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقا.
[ad_2]
المصدر