[ad_1]
حيفا والقدس سي إن إن –
عندما كانت آية نجمي، وهي عربية مسلمة تبلغ من العمر 20 عامًا، فتاة صغيرة نشأت في مدينة حيفا الساحلية شمال إسرائيل، كانت تذهب في رحلات تبادل ثقافي إلى المدارس اليهودية للتعرف على طريقة الحياة اليهودية. وكان الأطفال اليهود يفعلون الشيء نفسه، حيث يزورون مدرسة نجمة للتعرف على حياتها.
يشكل المواطنون العرب والمقيمون الدائمون في إسرائيل ما يزيد قليلاً عن 20% من سكان البلاد. ويختلف السكان البالغ عددهم حوالي مليوني نسمة عن الفلسطينيين الذين يعيشون في الضفة الغربية المحتلة وغزة – لكنهم بعيدون عن أن يكونوا مجموعة موحدة.
معظمهم من المسلمين، ولكن هناك أيضًا أقلية عربية مسيحية كبيرة. وبينما يحمل حوالي 1.5 مليون شخص الجنسية الإسرائيلية، فإن العديد من أولئك الذين يعيشون في القدس لديهم إقامة دائمة فقط وليسوا مواطنين كاملين. يُعرف البعض بأنهم عرب، والبعض الآخر فلسطينيون، والبعض الآخر دروز، وهي طائفة دينية منتشرة في جميع أنحاء إسرائيل ولبنان وسوريا.
ويتحدث البعض العبرية بطلاقة ويعيشون في مجتمعات مختلطة مثل حيفا، بينما يقيم آخرون في بلدات معزولة ويقولون إنهم يشعرون بأنهم مواطنون من الدرجة الثانية بسبب التمييز من قبل السلطات الإسرائيلية. ويختار عدة مئات الخدمة في الجيش الإسرائيلي كل عام، على الرغم من أنهم معفيون من الخدمة الإجبارية. والعديد منهم لديهم عائلات في الضفة الغربية وقطاع غزة.
ويقول نجم إن حيفا ليست مثل بقية إسرائيل.
“نحن نعيش معًا هنا، شعب عربي وشعب يهودي. وقالت لشبكة CNN: “نحن نعمل معًا، ونذهب إلى نفس الأماكن”.
قال نجم: “حيفا هي المكان الأكثر راحة”. “بمجرد مغادرة حيفا، تبدأ في الشعور بعدم الارتياح، ومن الصعب بعض الشيء وصف ذلك، إنه مجرد شعور غير مريح”.
أشرف الأشقر، عربي إسرائيلي يبلغ من العمر 35 عاما، يعمل في مطعم في حي وادي النسناس العربي في حيفا. وقال إن لديه أصدقاء يخدمون في قوات الدفاع الإسرائيلية وأصدقاء كانوا في المناطق الإسرائيلية التي هاجمتها حركة حماس الفلسطينية بوحشية في وقت سابق من هذا الشهر. وقال الأشقر: “أتحدث معهم طوال الوقت، لدي صديق عربي انضم إلى الاحتياط الأسبوع الماضي”، مضيفًا أن إسرائيل هي موطنه.
لكنه أيضًا يدرك تمامًا تاريخ عائلته. تم إجلاء أسلافه من قرية إقرت شمال حيفا من قبل القوات الإسرائيلية خلال حرب عام 1948. وقال الأشقر إنه قيل لهم إنهم سيتمكنون من العودة في غضون أسابيع قليلة، لكن لم يُسمح لهم بذلك في النهاية. وقضت المحكمة العليا الإسرائيلية في وقت لاحق بأن عملية الإخلاء غير قانونية وقالت إنه ينبغي السماح لعائلات إيغريت بالعودة إلى أراضيها – ولكن قبل أن يتمكنوا من القيام بذلك، قام جيش الدفاع الإسرائيلي بتسوية القرية بالأرض في الخمسينيات من القرن الماضي.
“الأمر معقد عندما لا تكون متأكدًا من المكان الذي تنتمي إليه. قال الأشقر: “أحاول تجنب التفكير في الأمر كثيرًا”.
وأدت هجمات حماس الإرهابية، التي يقول مسؤولون إسرائيليون إنها قتلت أكثر من 1400 شخص في إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول، والقصف الإسرائيلي العنيف الذي أعقبها على غزة، والذي يقول مسؤولون فلسطينيون إنه أدى إلى مقتل أكثر من 4100 شخص في القطاع حتى الآن، إلى تفاقم التوترات بشكل كبير في القطاع. في الوقت الذي كانت فيه العلاقات بين بعض المجموعات مشحونة بالفعل.
منذ ديسمبر/كانون الأول، تحكم إسرائيل الحكومة الأكثر يمينية في تاريخها. وفي يوم الأربعاء الماضي، انضم رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو وبعض زعماء المعارضة إلى حكومة حرب طارئة لإدارة الحرب. وزير الأمن القومي في الحكومة إيتامار بن جفير هو متطرف أدين بدعم الإرهاب والتحريض على العنصرية ضد العرب. وزير المالية هو بتسلئيل سموتريش، الذي يؤيد إلغاء السلطة الفلسطينية وضم الضفة الغربية – ولا يشكل أي منهما جزءًا من حكومة الحرب، على الرغم من احتفاظهما بأدوارهما الوزارية.
وقال مركز المعلومات الإسرائيلي لحقوق الإنسان في الأراضي المحتلة، بتسيلم، إن خطاب جفير وسموتريتش شجع المتطرفين وأدى إلى زيادة الهجمات على الفلسطينيين، وخاصة من قبل الجماعات اليمينية والمستوطنين الإسرائيليين. حتى منتصف سبتمبر/أيلول، أفاد مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (أوتشا) بوقوع 216 هجوما شنها مستوطنون إسرائيليون ضد فلسطينيين في الضفة الغربية أدت إلى وقوع إصابات، و582 حادثة أدت إلى أضرار في الممتلكات.
وطلبت شبكة CNN من الجيش الإسرائيلي التعليق على تصاعد أعمال العنف، لكنها لم تتلق أي رد.
“لقد أوضح المستوطنون أنهم يريدون ملاحقتنا. البيئة العامة هي البيئة التي نشعر فيها دائمًا وكأننا الهدف التالي. وقالت ديان بوتو، وهي محامية فلسطينية كندية تعيش في حيفا وعملت سابقًا كمستشارة قانونية للجانب الفلسطيني في مفاوضات السلام: “لنكون صادقين، نحن الهدف التالي”.
وقالت إنه بعد هجمات حماس، وصل خطاب الكراهية تجاه الفلسطينيين إلى مستويات جديدة. وقالت لشبكة CNN: “إنك تسمع عبارات مثل: “الناس حيوانات بشرية ويجب القضاء عليهم”.
وقالت بوتو إنها كفلسطينية في إسرائيل، تشعر أنها تعتبر تهديدا بشكل افتراضي. “الطريقة الوحيدة التي تجعلني لا أكون جزءا من مجموعة الحيوانات البشرية هي أن أدين (الإرهاب) أولا. يجب أن أثبت لهم إنسانيتي… لكنني لم أطلب أبدا من الشعب اليهودي أن يدين عنف المستوطنين، وأن يدين تلك الهجمات”. “أنا لا أطلب منهم أبدا أن يثبتوا أنهم ليسوا مستوطنين”.
قد يشعر نعيم خوري بأنه مراقب بارتياب. وقال المحامي البالغ من العمر 39 عاما، والذي يعيش في حيفا، إن تداعيات وحشية أكتوبر محسوسة حتى هناك، في مدينة تعتبر عادة دراسة حالة للتعايش الناجح.
“البعض ينظر إلينا الآن بريبة لأننا عرب. وكونك عربياً يعني أن تكون إرهابياً”. “لكننا ندين الإرهابيين، وندين كل ما فعلوه، و(نحزن) على كل روح فقدت”.
وقال خوري إن لديه العديد من الأصدقاء الذين يخدمون في الجيش والشرطة، لكنهم يواجهون أحيانًا شبهات مماثلة.
“في حيفا، نحاول دائمًا الحفاظ على العلاقات الجيدة وتحقيق هذا التعايش، ولذا فمن المحزن جدًا أنه في كل مرة يحدث أي شيء يتعلق بالأمن، يسألني اليهود تلقائيًا: ما رأيك في هذا الأمر كعربي، هل أنت عربي؟ هل أنت بخير مع هذا؟‘‘ قال.
يدير أبو نادر مقهى صغيرًا في البلدة القديمة بالقدس منذ 49 عامًا، في نفس المبنى الذي ولد فيه وعاش فيه طوال حياته.
ومثل العديد من الفلسطينيين هنا، فهو مقيم دائم في إسرائيل، لكنه ليس مواطنا. وقال لشبكة CNN إنه لم يكن مهتماً أبداً بالحصول على الجنسية. “لأي غرض؟ حقوق؟ أية حقوق؟” وقال لشبكة سي إن إن.
نادر لديه سبعة أبناء – خمس بنات وولدان – و24 حفيداً، يعيش بعضهم في أجزاء أخرى من المدينة، مما يعني أنه لا يُسمح لهم في بعض الأحيان بالقدوم لزيارته. وعندما تتصاعد التوترات، كما يحدث غالبا في القدس، تقوم الشرطة الإسرائيلية في بعض الأحيان بتقييد الوصول إلى البلدة القديمة، ولا تسمح إلا للفلسطينيين الذين لديهم عنوان دائم هناك أو الذين تجاوزوا سنا معينة.
وقالت بوتو إن القيود المفروضة على تحركات المقيمين الدائمين هي مجرد مثال واحد على التمييز، مضيفة أنه حتى أولئك الذين يحملون الجنسية يمكن استهدافهم.
وقالت: “هناك كل هذه القوانين التي تميز بشكل مباشر أو غير مباشر ضد الفلسطينيين الذين يحملون الجنسية الإسرائيلية، بما في ذلك القوانين التي تمنعني وآخرين من الانتقال إلى بلدات معينة”، في إشارة إلى القانون الإسرائيلي الذي يسمح للقرى والبلدات في مناطق معينة بالسكن فيها. تشغيل “لجان القبول”. لديهم القدرة على منع الناس من الانتقال إذا اعتبروا أنهم “غير مناسبين” لـ “النسيج الاجتماعي والثقافي” للمجتمع.
وتم توسيع القانون هذا العام وينطبق الآن على المستوطنات التي تضم 700 أسرة، مقارنة بـ 400 أسرة في السابق. وقالت “عدالة”، وهي منظمة غير حكومية تركز على حقوق الأقلية العربية في إسرائيل، إن النسخة الموسعة من القانون تغطي 41% من جميع البلدات و80% من أراضي الدولة.
“كفلسطيني يعيش في هذا البلد، فإن وجودك برمته هو إما أن تجد مساحة آمنة تعيش وتعمل فيها في منطقة تعرفها، حيث تكون آمنًا، وحيث يمكنك التحدث باللغة العربية، وحيث تكون آرائك السياسية معروفة وحيث تكون حيث لا يتعين عليك قياس كلماتك، أو استيعاب الجانب الآخر تمامًا. قال بوتو: “في أي مكان بينهما توجد مساحة من الانزعاج التام”. “ولكن حتى عندما تستوعب الأمر تمامًا، لا تزال هناك علامة استفهام.”
القهوة التي يقدمها نادر في المقهى الخاص به قوية وحلوة للغاية، ومصنوعة في أواني نحاسية تقليدية ذات عنق طويل.
وقال وهو يشاهد ملعقة السكر تتصاعد من قاع الإناء: “البعض يسميها القهوة التركية، والبعض يسميها قهوة القدس أو القهوة الفلسطينية أو القهوة الإسرائيلية … عندما يكون مزاجي أسميها القهوة الفلسطينية”. . “عندما لا أكون في مزاج جيد، أسميها قهوة القدس… تجنبا للسياسة”
[ad_2]
المصدر