ماذا يعني “الفوز” في الحرب بالنسبة للإسرائيليين؟

[ad_1]

وفي جميع أنحاء إسرائيل، ترتفع لوحات إعلانية ضخمة فوق الطرق السريعة المركزية، في حين تم وضع لافتات كبيرة أمام المدارس ومحلات السوبر ماركت والمباني الحكومية. وتتميز جميعها بشعار جديد: “معًا سننتصر”.

والشعار قصير وحاد (يتكون بالعبرية من كلمتين “بياهاد نيناتزيتش”) وقد اعتنقته قطاعات واسعة من السكان اليهود في إسرائيل. من المحتمل أن يعود جزء من جاذبيته إلى غموضه، مما يسمح لكل مشاهد بتفسير كلمة “فوز” بشكل مختلف.

وعلى الرغم من التفسيرات المختلفة لما قد يبدو عليه النصر، إلا أنه يبدو أن هناك إجماعاً واسع النطاق بين الإسرائيليين على أن النصر من أي نوع كان لا يمكن تحقيقه إلا من خلال إطلاق العنان للعنف المميت في غزة.

وإلا، كيف نفسر أنه عندما يتعرض السكان الفارون، الذين يسافرون على طريق حددته إسرائيل على أنه “طريق آمن” إلى الجنوب، لضربة جوية قاتلة، لا يُسمع صوت واحد في وسائل الإعلام الرئيسية ينتقد الهجوم؟ كما أننا لا نسمع أي غضب عندما تسقط القنابل وسط أحد الأحياء الأكثر ازدحاما في مخيم جباليا للاجئين، أو عندما تضرب الصواريخ قافلة من سيارات الإسعاف. بالنسبة لأغلب الإسرائيليين، يبدو أن “الفوز” حالياً يبرر أي أعمال عنف تقريباً.

وكما أظهر الشهر الماضي، يبدو أن معظم الإسرائيليين لم يتورعوا عن إسقاط الجيش 30 ألف طن من المتفجرات على غزة، مما أدى إلى إتلاف حوالي 50 بالمائة من جميع الوحدات السكنية في جميع أنحاء قطاع غزة، وجعل ما لا يقل عن 10 بالمائة منها غير صالحة للسكن. وقد تم تهجير ما يقرب من 70 بالمائة من سكان غزة البالغ عددهم 2.3 مليون نسمة قسراً من منازلهم بسبب القصف والغارات. نصف المستشفيات و62 بالمئة من مراكز الرعاية الصحية الأولية أصبحت خارج الخدمة فعليا، وتضرر ثلث المدارس وحوالي تسعة بالمئة خارج الخدمة الآن.

ويعتقد العديد من اليهود الإسرائيليين أن هذا جزء مما هو مطلوب لتحقيق “النصر”، وبالتالي فإن الفلسطينيين سوف يتحملون آلاف الضحايا من المدنيين، بما في ذلك وفاة أكثر من 4000 طفل قتلوا حتى الآن. ويبدو أنهم يتقبلون أن “الانتصار” يعني قتل ستة أطفال في المتوسط ​​كل ساعة منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول، وتحويل غزة إلى “مقبرة للأطفال”، على حد تعبير الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو جوتيريس.

لا شك أن ذلك النوع من القصف العشوائي الذي شهدناه خلال الشهر الماضي يشكل جزءاً من الجهود التي تبذلها إسرائيل لتأكيد الردع في مواجهة حماس، فضلاً عن حزب الله. الرسالة واضحة: أنظر إلى الدمار في غزة واحذر.

ومع ذلك، فحتى القصف الشامل لغزة، وهو ما يتطلبه هذا النوع من الردع، لا يشكل في الحقيقة الهدف النهائي. إن ما يعنيه “الفوز” في نهاية المطاف بالنسبة لأغلب الإسرائيليين اليهود هو الإبادة الكاملة لحماس والجهاد الإسلامي الفلسطيني.

وباعتبار أن حماس هي أيديولوجية وحركة اجتماعية وجهاز حكم يضم ذراعا عسكريا، فإن نطاق هذا الهدف وجدواه غير واضحين، لكنه سيترتب عليه بالتأكيد قتل آلاف المقاتلين، بمن فيهم قادتهم السياسيون والعسكريون، وهدم النفق. النظام الذي أنشأته حماس، وتدمير الأسلحة التي جمعتها الجماعة. ويعتبر قتل آلاف المدنيين، والتهجير الجماعي للسكان، والتدمير الواسع النطاق للمواقع المدنية، بمثابة “أضرار جانبية” مشروعة.

ولكن إذا كان تدمير حماس هو الهدف النهائي، فإن “الفوز” يعني أيضًا تغيير النظام في غزة بالإضافة إلى خلق واقع جديد على الأرض حيث تسيطر إسرائيل ليس فقط على الحدود المحيطة بقطاع غزة، ولكن أيضًا على ما يحدث داخل هذه الحدود. الحدود.

ولكن عند هذه النقطة فقط، يصبح الإجماع واسع النطاق الحالي في إسرائيل حول الحاجة إلى إبادة حماس منقسماً، ويتم تفسير “الفوز” بشكل مختلف وفقاً للجماعة السياسية التي ينتمي إليها المرء.

بالنسبة لليمين الديني، تعتبر مذبحة حماس الشنيعة فرصة لإعادة توطين المستوطنين اليهود في قطاع غزة. إن القصف الشامل وتشريد أكثر من مليون فلسطيني يجعل من الممكن تقسيم القطاع إلى أجزاء مختلفة وإنشاء مناطق خالية من الفلسطينيين حيث يمكن للمستوطنين اليهود الاستيلاء على الأراضي وإعادة بناء المستوطنات. ومع ذلك، فإن إعادة التوطين في قطاع غزة هي جزء من خطة أكبر لتهويد المنطقة بأكملها – من النهر إلى البحر. في هذه اللحظة بالذات – وتحت غطاء العنف الإسرائيلي في قطاع غزة – يقوم المستوطنون المنتمون إلى هذه المجموعة السياسية بطرد المجتمعات الفلسطينية من التلال الواقعة شرق رام الله، وغور الأردن، وجنوب تلال الخليل في الضفة الغربية. “الفوز” بالنسبة لهم هو استكمال النكبة مرة واحدة وإلى الأبد من خلال استبدال السكان الأصليين باليهود في جميع أنحاء أرض إسرائيل التوراتية.

بالنسبة لليمين السياسي الإسرائيلي والعديد من المنتمين إلى الوسط السياسي، فإن “الفوز” يعني تحويل أجزاء من شمال غزة ومحيط كبير حول الحدود الشمالية والشرقية والجنوبية للقطاع إلى منطقة محظورة. وهو يعني الإبعاد الدائم للسكان من الشمال إلى الجنوب ومن حدود غزة إلى الداخل، مع حصر الفلسطينيين في سجن أصغر حتى من ذلك الذي عاشوا فيه طوال الأعوام الستة عشر الماضية. فهو يستلزم إنشاء حكومة عميلة مسؤولة عن إدارة المهام البلدية، على نحو لا يختلف عن السلطة الفلسطينية في الضفة الغربية، ويعني أن الجنود الإسرائيليين سوف يدخلون قطاع غزة بشكل دوري “لقص العشب”، على غرار ما يفعله الجيش في جنين.

إن الوسط السياسي المتبقي والعديد من الليبراليين الإسرائيليين اليهود لا يعرفون حقاً ماذا يعني “الفوز” بخلاف ممارسة العنف المروع من أجل “تدمير حماس”. ويبدو أنهم محاصرون في نموذج عسكري انتقامي، ويعتقدون أن الإسرائيليين والفلسطينيين محصورون في لعبة محصلتها صفر، حيث أن تطبيق العنف ضد الفلسطينيين هو وحده الكفيل بطريقة أو بأخرى بضمان سلامة اليهود. وهم ليسوا متأكدين تماماً مما يعنيه النصر، ولكنهم رغم ذلك، يرغبون في هذه النتيجة النهائية، يؤيدون العنف أيضاً.

وبالتالي، سواء اعترفت الغالبية العظمى من اليهود الإسرائيليين بذلك أم لا، فإن “الفوز” ينطوي على حملة إقصائية واسعة النطاق موجهة ضد الشعب الفلسطيني وليس فقط ضد حماس.

إن شريحة صغيرة فقط من المجتمع اليهودي في إسرائيل ترفض هذه الأشكال من “الانتصار” وتطالب بوقف فوري لإطلاق النار. بالنسبة لهم، فإن الفوز يستلزم تحولا كاملا وشاملا في النموذج، وتحويل إسرائيل إلى دولة ديمقراطية واحدة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط ​​حيث يمكن لليهود والفلسطينيين العيش معا على قدم المساواة.

بالنسبة لهذه المجموعة، فإن كلمة “معًا” في شعار “معًا سننتصر” ليست الاستثناء اليهودي الذي يسود في إسرائيل (وفي العديد من الأوساط حول العالم) بل هو تحالف يهودي فلسطيني، وهو أمر يبدو اليوم بعيد المنال. حلم. ومع ذلك، فإن هذه الرؤية النبوية هي الفكرة الوحيدة للانتصار التي تستحق القتال من أجلها. وأملنا الوحيد لمستقبل سلمي في هذه الأرض التاريخية.

الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء المؤلف ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.

[ad_2]

المصدر