ماما أنتولا، اليسوعية التي لم ترغب في الزواج أو أن تكون راهبة، ستكون أول قديسة في الأرجنتين

ماما أنتولا، اليسوعية التي لم ترغب في الزواج أو أن تكون راهبة، ستكون أول قديسة في الأرجنتين

[ad_1]

بوينس آيرس، الأرجنتين – ستصبح امرأة علمانية كاثوليكية عاشت في الأرجنتين في القرن الثامن عشر وانضمت إلى اليسوعيين في مهمتهم الإنجيلية في جميع أنحاء الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية، أول قديسة من موطن البابا فرانسيس يوم الأحد.

ولدت ماريا أنطونيا دي باز إي فيغيروا، والمعروفة أكثر باسمها الكيشوا “ماما أنتولا”، في عام 1730 لعائلة ثرية في سانتياغو ديل استيرو، وهي مقاطعة تقع شمال بوينس آيرس. في سن الخامسة عشرة، تركت الحياة المريحة في منزلها وامتيازات عائلتها للانضمام إلى اليسوعيين – في وقت كانت خيارات المرأة تقتصر على الزواج أو الانضمام إلى الدير.

وقالت سينتيا سواريز، المؤلفة المشاركة في سيرة “ماما أنتولا، أول قديسة في الأرجنتين”، لوكالة أسوشيتد برس: “لقد كانت متمردة، تمامًا مثل يسوع”. “لقد واجهت والدها قائلة: “لن أتزوج أو أصبح راهبة”. إنها فقط لا تريد اتباع الأوامر.

تعاونت ماما أنتولا في أداء التمارين الروحية المبنية على كتابات القديس إغناطيوس دي لويولا، مؤسس شركة يسوع عام 1534، بحسب كاتب سيرتها الذاتية.

عندما طرد التاج الإسباني اليسوعيين من أمريكا عام 1767، معتبرًا إياهم تهديدًا لمصالحه، قررت ماما أنتولا أن تتولى المسؤولية وتستمر في عملها، حتى مع تعرضها لخطر السجن.

لقد كانت امرأة ذكية للغاية، تمكنت، على الرغم من الأحكام المسبقة في ذلك الوقت، من إقناع كهنة الرعية والأساقفة بمواصلة التدريبات الروحية لليسوعيين على الرغم من الحظر.

“الصبر جميل، ولكن المثابرة أفضل”، عبارة تنسب إليها في النصوص التاريخية المجمعة في سيرة سواريز الذاتية.

في الوقت الذي كانت فيه العبودية لا تزال سائدة، كان السادة والعبيد، الأغنياء والفقراء، موضع ترحيب في تمارينها الروحية. ومن خلال مساحة التفكير هذه ساعدت في محو الاختلافات الاجتماعية.

وقال فرانسيس لمجموعة من الأرجنتينيين: “إن أعمال ماما أنتولا الخيرية، قبل كل شيء في خدمة الأشخاص الأكثر احتياجًا، أصبحت اليوم واضحة جدًا في وسط مجتمع يخاطر بنسيان أن النزعة الفردية المتطرفة هي أصعب فيروس يمكن التغلب عليه”. حجاج الجمعة الموجودين في المدينة لحضور حفل التطويب نهاية هذا الأسبوع.

على الرغم من عملها المتميز، لم يتم الاعتراف بماما أنتولا على نطاق واسع بسبب وضعها كامرأة علمانية حتى عام 2013، عندما تم انتخاب فرانسيس، وهو أيضًا مواطن أرجنتيني، بابا الفاتيكان وأعادها إلى أعين الجمهور.

سمح فرانسيس بتطويبها لأول مرة في عام 2016، بعد أن اعترفت دائرة قضايا القديسين بمعجزة مرتبطة بماما أنتولا. كان هذا هو الشفاء الذي لا يمكن تفسيره في عام 1905 لراهبة كانت تعاني من مرض خطير تنتمي إلى النظام الديني المسؤول عن بيت التمارين الروحية الذي أسسته ماما أنتولا في بوينس آيرس.

أما المعجزة الثانية التي فتحت الباب أمام تقديسها، فقد جاءت في عام 2017، عندما تُركت طالبة إكليريكية يسوعية سابقة على وشك الموت بسبب سكتة دماغية. أحضر أحد الأصدقاء صورة ماما أنتولا إلى المستشفى وألصقها على جهاز مراقبة العلامات الحيوية. تحسن الرجل وخرج من العناية المركزة.

إن تقديس ماما أنتولا في حفل يرأسه فرانسيس في كاتدرائية القديس بطرس لا يمثل المرة الأولى التي تصبح فيها امرأة من الأرجنتين قديسة فحسب، بل ستجمع بين شخصيتين متعارضتين: فرانسيس ورئيس الأرجنتين المنتخب حديثًا. خافيير مايلي، الذي وصف البابا ذات يوم بأنه “أبله” لدفاعه عن العدالة الاجتماعية و”ممثل الخبث على الأرض”.

وأشار فرانسيس، الذي أجرى محادثة طويلة مع مايلي بعد انتخابه، إلى أنه سامحه على خطابه خلال الحملة الانتخابية، بل واقترح أنه يفكر في زيارة وطنه هذا العام.

توفيت ماريا أنطونيا دي باز إي فيغيروا، أو “ماما أنتولا”، في 7 مارس 1799، عن عمر يناهز 69 عامًا.

___

اتبع تغطية AP لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي على

[ad_2]

المصدر