[ad_1]
بيتشوود، أوهايو ـ إن رواية سنكلير لويس “لا يمكن أن يحدث هنا” هي قصة تحذيرية تبحث في مدى هشاشة الديمقراطية في ظل شبح الفاشية. ويشير الكثيرون إلى أن مؤامرة الفاشية القادمة إلى أمريكا يمكن أن “تحدث هنا”.
يقدم المعرض الفني الجديد لمتحف مالتز للتراث اليهودي بعض الأفكار حول كيفية القيام بذلك. المتحف “المنحط! “حرب هتلر على الفن الحديث” تعرض الفن الذي وصفه النظام النازي بأنه “منحط” واستخدم كدعاية للتأثير على الرأي العام أثناء صعوده إلى السلطة.
المعرض معروض الآن حتى أبريل 2025، والتوقيت واضح بالتأكيد.
“منحط!” يعرض الفن من مجموعات خاصة وعامة، ويستكشف مختلف الحركات الفنية والأحداث والنتائج التي تم وصفها بأنها منحرفة – إلى جانب سرد الدور الذي لعبته في التلقين العام للأيديولوجية النازية.
درس تاريخي بأجزاء متساوية، عرض وثائقي وفني، “المنحط!” يعرض أعمال الفنانين الذين يعتبرهم النازيون مسؤولين عن التدهور الأخلاقي والانحلال المجتمعي في ألمانيا.
تم إنشاء المعرض الأصلي من قبل (وعلى سبيل الإعارة من) المتحف اليهودي في ميلووكي – معزز بفيلم مدته 8 دقائق بعنوان “الفن كدعاية: معرض الفن النازي المنحط”. هذا الفيلم من إنتاج المنظمة غير الربحية “مواجهة التاريخ وأنفسنا”.
معًا، تكون النتائج مروعة وتتطلب المشاهدة.
وقال آرون بيترسال، المدير التنفيذي لمتحف مالتز للتراث اليهودي: “مهمتنا ومؤسستنا تقف ضد الكراهية”. “نحن نحتفل بالتنوع. يتيح لنا هذا المعرض مشاركة كيفية تأثير الرقابة على حرية الجميع. علاوة على ذلك، فهو يتحدانا للتفكير في عواقب التعصب والاعتراف بالقوة الدائمة للتعبير الإبداعي.
منحط! حرب هتلر على الفن الحديث مفتوحة في متحف مالتز في الفترة من 30 أكتوبر 2024 إلى 20 أبريل 2025. ويعرض المعرض فنًا وصفه النظام النازي بأنه “منحط” ويستخدم كدعاية للتأثير على الرأي العام. في الصورة هنا: Sitzende mit Blumen (المرأة الجالسة مع الزهور) بقلم مارتيل شويتشتينبيرج، كاليفورنيا. 1920 – 1921. مجموعة متحف هاجرتي للفنون، جامعة ماركيت. هدية مارفن وجانيت فيشمان. (الصورة: المجال العام) المجال العام عبر متحف مالتز
التأثيرات “الضارة”.
عندما أصبح أدولف هتلر مستشارًا في عام 1933، أمر جميع وسائل الفن في البلاد بالتوافق مع الأيديولوجية النازية أو استبعادها. وسرعان ما أصدر مرسومًا بإزالة التأثيرات الأجنبية وما يسمى “الضارة” من وجهة نظر المواطنين الألمان.
كان هتلر، الذي مُنع من دخول أكاديمية الفنون الجميلة في فيينا مرتين (1907، 1908)، يكره الفن التجريبي و”الراديكالي” الذي كان مزدهرًا في أوروبا في ذلك الوقت.
في الوقت نفسه، كانت ألمانيا “مركزًا طليعيًا مشهورًا في ظل جمهورية فايمار”، وهو ما يتعارض مع اعتقاد هتلر بأن الحركات الحديثة مثل الدادائية والتكعيبية والسريالية والتعبيرية كانت فن الانحلال والدونية الجينية والأمراض العقلية والأخلاق المجتمعية. انخفاض.
ومع ذلك، كان فنانو جمهورية فايمار في الواقع “طليعيين ومثقفين وذوي عقلية سياسية ومعارضين للحرب”، لذلك كانت فلسفاتهم وانتقاداتهم الاجتماعية في كثير من الأحيان مستنيرة بتجارب الشخص الأول.
كان هؤلاء الفنانون بمثابة مرآة لمجتمع منقسم، مما يعكس ضعفه وتسلسله الهرمي العنصري والانقسامات الطبقية وصدمة الحرب العالمية الأولى ومعاهدة فرساي الناتجة عنها. ولم يكن أي منهما طويلًا في مرآة الرؤية الخلفية للبلاد. كان لا بد من إعطاء شيء ما.
رأى هتلر في هذه الصور نفسها تصويرًا للضعف والانحراف. في المقابل، قام برفع تمثيلات القتال البطولي، والرعي، والتقاليد، والطاعة. أراد هتلر معاقبة الفردية ومكافأة الامتثال. لقد رأى أن الحداثة مساوية للجنون، وسبب للقتل.
ووصف هذه الأعمال بأنها منحطة دون قيد أو شرط. بهذا الإعلان، تم فصل العديد من الفنانين في ذلك الوقت (بما في ذلك بعض الفنانين المشهورين على نطاق واسع) على أسس عنصرية وتم تصنيفهم بالتبادل على أنهم “غير ألمانيين”، و”يهوديين”، و”بلشفيين”.
كان تطهير الأعمال الفنية بمثابة الريادة لما سيحدث لاحقًا مع البشر.
توليد! حرب هتلر على الفن الحديث مفتوحة في متحف مالتز في الفترة من 30 أكتوبر 2024 إلى 20 أبريل 2025. ويعرض المعرض فنًا وصفه النظام النازي بأنه “منحط” ويستخدم كدعاية للتأثير على الرأي العام. في الصورة هنا: تانز (رقص) للفنان ويلهيم هوبفنر، 1924. معرض كروسمان، جامعة ويسكونسن-وايتووتر، مجموعة مارفن وجانيت فيشمان. (الصورة: المجال العام) المجال العام عبر متحف مالتز
منحدر زلق ينزلق نحو الإبادة الجماعية
بتوجيه من النظام النازي، تمت مصادرة أو تدمير أو بيع آلاف الأعمال الفنية في جميع أنحاء أوروبا لتمويل آلة الحرب النازية. وتم استخدام البعض الآخر كدعاية – للترويج لفكرة مفادها أن وجهات نظر معينة (وأشخاص) “منحطة” و”لا تستحق الحياة”.
إن ثقافة الدعاية الشمولية ليست جديدة. كما قام النظام النازي (بقيادة هتلر ووزير الدعاية جوزيف جوبلز) بفصل الفن المقبول لإظهار نقائه عند قياسه مقابل الفن “المنحط” الذي تم تركيبه بشكل عشوائي.
ومن هناك مشاهدو مسلسل “المنحط!” انظر الجدول الزمني الموضح في الرسم التخطيطي للمعرض:
كيف يتم القضاء على حقوق المواطن؟ وكيف يتم تهميش حريات المرأة إلى جانب جهودها؛ وكيف أطلق النازيون برنامجهم الأولي للتعقيم وتحسين النسل في مؤسسات الصحة العقلية؛ كيف تنطلق الجهود نحو القتل الجماعي لـ “غير المرغوب فيهم”، المعروف باسم “الحل النهائي”.
وقالت مولي دوبين، كبيرة أمناء المتحف اليهودي في ميلووكي، التي ألقت كلمة في جولة مبكرة للأعضاء فقط في المعرض: “البطالة والحزن الهائل ومعنويات الشعب الألماني مستنزفة تمامًا وهم في أزمة وجودية”. الثلاثاء 29 أكتوبر.
هتلر، “الذي اعتبر نفسه فنانًا أولاً وسياسيًا ثانيًا… رأى في الفن الألماني الخالص، والفن الآري النقي عرقيًا، بمثابة الخلاص لإعادة بناء ألمانيا، واستعادة الفخر والوسيلة العادلة للجمع بين المجتمع الألماني وتوحيده” قال دوبين بعد الحرب العالمية الأولى.
ولأنه على دراية وثيقة بتنظيم المعرض، أكد دوبين على “المنحدر الزلق” الذي كشف عنه تطهير الفن. وقالت إن الفن كدعاية دفع المواطنين إلى التشكيك في المعتقدات والقيم والثقة، ولهذا السبب كانوا مرنين بشكل خاص. كانت ثقافة التسليح سريعة وسهلة ومستساغة.
هناك الكثير من طبقات السياق المؤلمة والمزعجة لـ “المنحط!” أحد أكثر الأمور رعبًا هو كيفية قبول الفنانين لحقائق وزوايا متعددة ومدى تهديد ذلك لفكرة التفكير الجماعي الطائش. القطع الموجودة في معرض مالتز مليئة بالاستعارة المذهلة.
منحط! حرب هتلر على الفن الحديث مفتوحة في متحف مالتز في الفترة من 30 أكتوبر 2024 إلى 20 أبريل 2025. ويعرض المعرض فنًا وصفه النظام النازي بأنه “منحط” ويستخدم كدعاية للتأثير على الرأي العام. في الصورة هنا: Der Blinde (الرجل الأعمى) بقلم إف إم يانسن، 1925. مجموعة من كيفن وميج كيني. (الصورة: المجال العام) المجال العام عبر متحف مالتز
ردود من أمريكا
وبينما كان الفن الحديث يتعرض للنهب والتدمير والسخرية في أوروبا، هنا في أمريكا، كان المجتمع الفني داعمًا إلى حد كبير لنفس الحركات الفنية الحديثة.
بذلت المتاحف في جميع أنحاء البلاد جهودًا متضافرة لعرض أعمال الحداثيين الأوروبيين الذين تأثروا بجهود النظام النازي للدعاية لعملهم باعتباره انحطاطًا.
قام العديد من الفنانين الأمريكيين خلال هذه الفترة بإنشاء أعمال نشطة لدعم الديمقراطية واحتجاجًا على الفاشية والاستبداد. وكان جولان جروس بيتلهايم واحدًا منهم.
ولد جروس بيتلهايم عام 1900، وبدأ التدريب كفنان في المجر. في عام 1925، هربت جروس بيتلهيم من أوروبا مع زوجها فريجيس بيتلهيم، واستقرت في كليفلاند وواصلت دراستها في معهد كليفلاند للفنون.
بحلول ثلاثينيات القرن العشرين، تم توظيف جروس بيتلهايم “الصامد المناهض للفاشية” في المشاريع الفنية الفيدرالية التابعة لإدارة تقدم الأعمال في كليفلاند (WPA) وقام بإنشاء أعمال قدمت موقفًا جريئًا مناهضًا للحرب. كان مسقط رأسها في أوروبا واحدًا من العديد من الأماكن التي غمرتها هجمة الحرب العالمية الثانية.
يتخلل عمل جروس بيتلهايم “المنحط!” من زاوية محلية، مما يعزز فكرتين: 1) أن التأثيرات المتموجة لتحويل الثقافة إلى سلاح (كما فعل النازيون) ترددت عبر الأجيال، و2) أنه يمكن أن يحدث هنا وهناك وفي كل مكان – مع دفعة شريرة من الديماغوجيين لبدء ذلك. .
“منحط!” في متحف مالتز للتراث اليهودي، يعرض أعمالًا لفنانين مشهورين عالميًا بما في ذلك بابلو بيكاسو، ومارك شاغال، وفاسيلي كاندينسكي، وهنري ماتيس، وإرنست لودفيج كيرشنر، وجورج جروس وآخرين. 2929 طريق ريتشموند، بيتشوود. للحصول على التذاكر اتصل بالرقم 0575-593-216 أو قم بزيارة www.maltzmuseum.org.
[ad_2]
المصدر