مهرجان إدنبرة يستضيف عرضًا كوميديًا للمخرجة إيزابيل فرح في بابل

مهرجان إدنبرة يستضيف عرضًا كوميديًا للمخرجة إيزابيل فرح في بابل

[ad_1]

ما هو النطق الصحيح لكلمة “نبوخذ نصر”؟ إنها معضلة تشكل واحدة من أوائل الضحكات في ساعة الكوميديا ​​الجديدة الواعدة التي تقدمها إيزابيل فرح، والتي سُميت على اسم الحاكم البابلي سيئ السمعة.

عندما قرأت فرح اسمه لأول مرة في كتاب، صادفت كلمة “نه-بيوه-كهد-نيه-زار”. ومع ذلك، تقول لصحيفة “ذا نيو عرب”: “دائمًا ما يكون هناك شخص ما في الجمهور ــ عادةً رجل أبيض عجوز ــ يقول: “أعتقد أنها في الواقع ني-بيوه-كهد-نيه-زوه”، وتتساءل: لماذا؟ هل كنت هناك؟ هل سمعته؟”

بهذا النهج المتحدي، ستأخذ الممثلة والكاتبة والممثلة الكوميدية البريطانية اللبنانية جمهور مهرجان إدنبرة في رحلة جريئة إلى عام 605 قبل الميلاد. وتقدم درسًا في التاريخ البديل حول كيف قام الملك نبوخذ نصر الثاني (المعروف أيضًا باسم نوبو) بتوسيع الإمبراطورية البابلية القديمة، وإعادة بناء مدينة بابل (العراق الحديث)، وانتهى به الأمر إلى تكليف زوجته أميتيس من ميديا ​​ببناء الحدائق المعلقة الأسطورية.

تقول فرح: “كنت أبحث عن شخصية كبيرة أستطيع التركيز عليها. وفي أي قصة، أبحث عن صراع يحتوي على القليل من التوتر”.

لكنها سئمت أيضًا من التمثيل السلبي الواسع النطاق للشخصيات القديمة في تاريخ الشرق الأوسط والذي كانت تسمع عنه في البرامج الصوتية التاريخية.

“كانت هناك طائرة أميركية في بلاد الشام، وكانوا يقولون: ‘حسنًا، لقد قتلوا الكثير من الناس لأنهم عرب’. أتذكر أنني أوقفت تشغيلها،’” يتذكر فرح. “الكثير من تاريخنا يُروى من هذا المنظور أن العرب هم من محبي الحرب، ومتعطشون للدماء، وأشرار.”

الملوك القدماء يلتقون بالكوميديا ​​الحديثة

وبعد رؤية صور نبوخذ نصر، الذي بدا وكأنه محارب قوي – بوجهه القوي ولحيته الكثيفة – تم بيع فرح.

كان قراءة مغامراته يضيف المزيد من الإثارة. فعلى الرغم من حملاته العسكرية العديدة لغزو ونهب الممالك المجاورة، إلا أنه كان رومانسيًا بنى حديقة متعددة الطبقات لأميتيس لتذكرها بالمناظر الطبيعية الزهرية والغابات في وطنها والتي افتقدتها.

“لقد أذهلني الأمر وجعلني أفكر، كيف كان يبدو في المنزل؟” تشرح فرح.

وأضافت فرح: “ربما كان طاغية عظيما، ولكن ما الذي يمكننا أن نتعلمه من القصة، وأين يمكنني أن أتدخل؟ لقد عملت في مجال التاريخ منذ أن كان عمري 16 عاما، لذا ربما هناك بعض الأشياء التي لا يمكن إنكارها. ولكن لا شيء من هذا يهم حقا عندما يتعلق الأمر بالكوميديا”.

مستوحاة من Blackadder وMonty Python وUpstart Crow – بالإضافة إلى علاء الدين وباب الحارة – تدعم فرح ذكائها الجاف باستخدام الدعائم الرخيصة والحوارات المسجلة مسبقًا وبعض إعادة استخدام كلمات الأغاني الشعبية بشكل مضحك للغاية لإخبار هذه القصة الكلاسيكية بلمسة معاصرة.

تتولى دور الملك، وملكته، وجيف، الدبلوماسي البريطاني الذي حل محله في هذه المرحلة من التاريخ القديم ليعكس مدى انخراط البريطانيين في تعقيد مصالح الشرق الأوسط من أجل تحقيق مكاسبهم الخاصة.

“لقد قدمت هذا العرض في صورته الأولى قبل عام، ثم بدأت الأحداث في غزة”، كما تقول فرح. “كان التغيير الأكبر هو رد الفعل على الجملة “البريطانيون لن يبيعوا أسلحة لنظام استبدادي في الشرق الأوسط”. لقد كتبت العرض عن المملكة العربية السعودية!”

من المسلسلات الكوميدية المرفوضة إلى احتضان تراثها

كانت فرح قد تصورت هذه القصة في الأصل كمسلسل كوميدي تلفزيوني بعنوان “نوبو وأميتيس”، على أمل أن تجذب أعمال الفترة الكوميدية السوداء التي تتميز ببطولات نسائية قوية – مثل “ذا غريت”، و”هارلوتس”، و”ماري وجورج” – مفوضي التلفزيون.

ولكن يبدو أن أميتيس لم تكن من النوع الأبيض من الشخصيات الرئيسية عندما عرضت الفكرة على عدد من المذيعين. تقول فرح: “قالوا: للأسف، لدينا بالفعل شيء ساخر قديم تقوده امرأة. قلت لهم: ألا تنوين تكليف شخص آخر بتأليف شيء آخر على الإطلاق؟”

لا يعد هذا النوع من الرفض أمرًا جديدًا بالنسبة للممثلة، التي كافحت من أجل إيجاد مكان لها على المسرح والشاشة كامرأة من أصول مختلطة.

التقت والدتها البريطانية بوالدها اللبناني أثناء عملها كممرض في بيروت في الثمانينيات خلال الحرب الأهلية اللبنانية.

“كان والدي متزوجًا، وعندما حملت أمي بي، قالت لي: ‘حسنًا، سأرحل. أنا خارج المنزل’”. نشأت فرح في لندن مع والدتها و”زوج أمها البريطاني للغاية”، والذي تناديه منذ ذلك الحين بـ “أبي”، لكن لم تكن تربطها صلة تذكر بعائلتها اللبنانية.

توفي والدها البيولوجي عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها، ولم يتم إخبارها بالأمر إلا بعد مرور عام واحد على وفاته. وقد كان لذلك تأثير كبير على هويتها. تتذكر الممثلة الكوميدية: “مررت بموقف صعب في أواخر سنوات مراهقتي، حيث شعرت وكأنني لست لبنانية”.

رفضت تراثها، خاصة بعد دراستها في الخارج في السنغال للحصول على شهادة في السينما واللغة الفرنسية، وشهدت العنصرية في المجتمع اللبناني هناك. قالت: “كان الأمر مروعًا حقًا. أتذكر أنني كنت أقول لنفسي، يا إلهي، أخفيني. لا تدع أحدًا يعرف”.

في مدرسة الدراما، اعتقدت أنها بيضاء البشرة بما يكفي للحصول على مجموعة من الأدوار المثيرة، ولكن بعد تخرجها، أدركت أنها كانت تتنافس مع الآلاف من الممثلين البيض في العشرينيات من عمرهم.

“لذلك انتهى بي الأمر إلى إجراء المزيد من الاختبارات للأدوار اللبنانية أو العربية فقط نتيجة لوجود مجموعة أصغر من المرشحين”، كما تقول.

ولكن نظراً لندرة الأدوار النسائية في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، بخلاف أدوار الإرهابيين، أو المسلمين المتدينين، أو الشخصيات الخلفية الغريبة، فقد كان الأمر أكثر إحباطاً. تقول فرح: “لم يكن هذا ما تدربت من أجله؛ ولم أكن أتعرض لأي ضغوط بأي شكل من الأشكال”.

كانت الضغوط التي واجهتها بسبب المنافسة مع زملائها الممثلين من الشرق الأوسط وشمال أفريقيا صعبة للغاية. “قد تحصل إحداهن على دور لأنها تتحدث بلهجة أفضل مني أو لأنها تبدو عربية أكثر، لكنك تدرك أن هؤلاء أصدقائي ونحن جميعًا نتنافس على دور أو دورين سيئين في برنامج تلفزيوني”.

وعلى الرغم من الصور النمطية المختزلة والسلبية التي واجهتها في اختبارات اختيار الممثلين التي ستجيب عليها، إلا أن ذلك ساعد فرح على اكتشاف المزيد من المودة تجاه تراثها العربي.

كما ساعد قراءة كتاب “ابنة أبي” ـ مذكرات الصحافية البريطانية الإريترية هانا أزيب بول عن لقاءها بعائلتها الأصلية ـ في تغيير وجهة نظرها وفهمها أن ارتباطها بلبنان لا ينبغي أن يكون ملوثاً بالدراما العائلية. تقول فرح: “لقد وقعت في فخ لمدة أسبوعين بعد قراءتي للكتاب. ولم أكن أعتقد أنني أستطيع تجاهل هذا الأمر لفترة أطول”.

رحلة الثقافة والخسارة والضحك

لذا، قامت بشيء جذري. ففي سن التاسعة والعشرين، انتقلت إلى لبنان لتتعلم عن الثقافة و”تحتضنها باعتبارها جزءًا مني”.

وفي بيروت، قدمت عروضاً كوميدية ونظمت ورش عمل تلائم الحساسيات اللبنانية التقدمية. وتقول: “الحياة اليومية في لبنان عبارة عن انقطاع للتيار الكهربائي وصراع مالي، لذا فإن الحديث عن حياتي العادية في لندن لا يجدي نفعاً”.

وتتذكر فرح أن حياتها الجنسية كانت ناجحة للغاية مع وجود بعض “الفتيات المثيرات البالغات من العمر 22 عامًا في الصف الأمامي” من عروضها. وقد منحها الوقت الذي قضته هناك الثقة في ممارسة الكوميديا ​​الارتجالية كوسيلة للعب دور البطولة.

كان أول عرض كوميدي لها، Ellipse، هو العرض الذي حقق نجاحًا كبيرًا في العام التالي لانتحار ابنة عمها في عام 2017. وقد حقق نجاحًا كبيرًا في مهرجان إدنبرة، وهو النوع من الموضوعات التي تقول فرح بسخرية إنها تلقى رواجًا كبيرًا في المهرجان الفني السنوي ولكن ليس من دون تكلفة شخصية.

“يؤلمني إلى حد ما أن أعمالي الأكثر نجاحًا جاءت من أعظم خسائري، ولكن هذا يعني الكثير لكثير من الناس”، كما تعترف.

كان عرضها الثاني، Irresponsabelle، يتناول تجربة جيل الألفية الأكثر ارتباطًا بكونه عازبًا ويبلغ من العمر 36 عامًا. تقول فرح: “بلغت الخامسة والثلاثين من عمري أثناء الوباء، ولم أكن أعرف ما إذا كنت سألتقي بأي شخص أو ما إذا كنت سأنجب أطفالًا”.

إن المفارقة التي تتعلق بدخولها الآن في علاقة عاطفية وحملها بطفلها الأول لا تغيب عن بال الممثلة الكوميدية، ولكنها لا تريد أن يكون هذا هو محور التركيز في فيلم نبوخذ نصر. تقول: “أود أن أصعد على المسرح وأتحدث بروح الدعابة عن شيء ما وعن شخص ما، ولا أكشف عن مشاعري”.

ولكن فرح تأمل بدلاً من ذلك في تحدي الأفكار المسبقة عن العرب والشرق الأوسط من خلال الضحك والقهقهة. وتقول: “إذا كان بوسعي أن أجعل بعض الناس يقولون: هل تعلمون؟ لم نكن نعرف شيئاً عن هذا. هل كان طاغية عظيماً؟ هل هؤلاء العرب طغاة حقاً؟ أود أن أطرح بعض الأسئلة. إن برنامج Fringe هو برنامج ضخم، ولكن عندما تحصل على جمهور جيد، فإنه يصبح ساحراً. وإذا أراد شخص ما أن يوكل إليه مهمة إنتاجه، فهذا رائع!”

ستُعرض مسرحية “إيزابيل فرح: نبوخذ نصر” حتى 25 أغسطس في استوديوهات Assembly George Square، الاستوديو الخامس، خلال مهرجان إدنبرة فرينج 2024.

هانا فلينت هي ناقدة سينمائية وتلفزيونية وكاتبة ومؤلفة كتاب Strong Female Character، ولها مقالات في Empire وTime Out وElle وTown & Country وThe Guardian وBBC Culture وIGN

تابعها هنا: @HannaFlint

[ad_2]

المصدر