[ad_1]
كثيراً ما دفعتني مشاعر الحنين وعقد الذاكرة والأصداء إلى الاحتفالات المبهجة، التي انفجرت لتتبع آثار التاريخ التي أحياها القادة النيجيريون: النشيد الوطني للاستقلال. يجب أن أعترف أن الأشخاص من فئتي العمرية وأولئك الذين ولدوا ومفطومين قبل عام 1978 لا بد أنهم يستمتعون بنشوة كلمات وإيقاعات النشيد القديم، مثل الاستماع إلى أغاني مطربي الجوجو القدامى في السبعينيات والثمانينيات. لا يمكنك إنكار مشاعر الحنين. وأنا أكبر سناً من نيجيريا التي حصلت على استقلالها عام 1960.
إن الأمة مجتمع ديناميكي وفريد من نوعه، خاض العديد من التجارب المريرة التي أوصلته إلى آلامه. ومع ذلك، فهي مستمرة، حتى لو لم تكن مزدهرة. ولا شك أن مواطنيها يتمتعون بالمرونة بكل معنى الكلمة. هذه أمة متجذرة بعمق في ثقافتها وتقاليدها الغنية ولها تاريخ متعمق من الخير والشر والقبيح. وأعتقد أنه بعد ذلك، يجب أن يجسد النشيد الوطني الصورة العامة للشعب بشكل جيد، والنشيد المعاد تقديمه، كما أخبرنا قادتنا المناهضون للديمقراطية، سوف يعزز الوطنية.
في ذلك الوقت، عكست الأيديولوجية والهيمنة المفاهيمية في هذا النشيد التجربة الاستعمارية والصراعات التي كان على الأمة أن تتحملها، فضلاً عن التاريخ الطويل من إنكار السيادة وحرية الأشخاص. وجاء ذلك دليلاً على الأمل بالمستقبل المجهول للحكم الذاتي وتوقع ما سيحدث في البلاد التي حصلت للتو على استقلالها.
حسنًا، لا يجوز لي أن أقول شيئًا مختلفًا عن الأهمية الدلالية لإعادة التقديم. إنه يجسد سنوات طويلة من الوباء وكفاح النيجيريين منذ الاستقلال حتى الآن ويبدو أنه يأتي بمثابة نذير للأمل والشجاعة لمواجهة مستقبل آخر غير مؤكد. لذا، فإن المتوقع الآن هو أنه في كل مرة يتم غناء النشيد الوطني، يبدو أن هناك شكلاً من أشكال تجديد الأمل بمستقبل أكثر إشراقاً، وهو الفخر المتجذر في إدراك قوة الأمة وثرواتها إلى جانب إحياء الوطنية والروح. الشغف بتطوير وتأسيس مجتمع عامل. ومع الأخذ في الاعتبار الوضع الحالي ومعاناتكم، فأنا على يقين من أنكم ستتفقون معي.
لقد مر مواطنونا بتحليلات وانتقادات مختلفة بشأن إعادة تقديم نشيد “نيجيريا، نحييك”. هذا النشيد كتبه ليليان جين ويليامز ولحنه السيدة فرانسيس بيردا، وهي مغتربة بريطانية في ذلك الوقت. كتب با أودياسي نشيد “قم يا مواطن”، وكان من المفترض أن يكون أهمية التغيير في ذلك الوقت هو أنه لكي نشعر حقًا بالأهمية الثقافية والتاريخية للنشيد الوطني، يجب أن يكون من تأليف المواطنين النيجيريين، وليس البريطانيين. ، الذي استعمر الأمة. النشيد كتب مع وضع الأمة كلها في الاعتبار ما مرت به، بما في ذلك الحرب الأهلية، وهذا واضح في كل أبيات النشيد. حسنًا، يتحدث الاثنان تقريبًا نفس الرسالة على خلفية الظروف التاريخية.
على أية حال، الحديث اليوم ليس حول ما إذا كان ينبغي للأمة أن تحتفظ بالنشيد الحالي أو ما إذا كان ينبغي إعادة النظر في كلمات النشيد المعاد تقديمه. ويتعلق الأمر بما إذا كان تغييره على الإطلاق يحظى بالأولوية التي تجعله يواجه هذا المستوى من الإلحاح. لماذا التسرع؟ هل كان الرئيس تينوبو يريد فقط أن يُكتب شيء ما على أنه إنجاز خلال فترة ولايته أم الحاجة الماسة لضمان أن يتم الاحتفال بيوم 29 مايو كشيء مختلف؟
الفترة التي يتم فيها إعادة تقديم النشيد هي بسرعة الضوء: تحركت الحركة، ومرت بجميع المراحل، واستعجلت جلسة الاستماع العامة، ودخل الرئيس الغرفة ليضع القلم على الورق. قد تعتقد أن مشروع القانون هو شرط مسبق عاجل لشيء من شأنه أن يغير حياة الملايين من النيجيريين من الحالة المؤسفة الحالية للأمة.
تمر نيجيريا بوقت عصيب للغاية، مع وجود العديد من القضايا التي تتراوح بين التمرد، وانعدام الأمن، والاختطاف، والمصاعب، وتكاليف المعيشة الباهظة، إلى جانب العديد من القضايا الأخرى. أنت توافق على أن تبديل النشيد الوطني من المفترض أن يكون الأولوية الأقل تركيزًا لدى المشرعين النيجيريين في هذه المرحلة.
العديد من مشاريع القوانين العاجلة والفوائد، التي تمس تغير وضع الأمة، لا تزال تتأخر بشكل دائم أمام المشرعين حيث لم يجتاز الكثيرون قراءتها الأولى لسنوات عديدة. إلا أن المشرعين أظهروا كفاءتهم وفعاليتهم في إقرار مشروع قانون إعادة النشيد الوطني القديم في مثل هذا الوقت القصير. ويمكن أن تكون فعالة في المسائل التي لا صلة لها بالموضوع. تتضمن بعض مشاريع القوانين المعلقة مشاريع قوانين تعديل مفيدة للدستور النيجيري، ومشروع قانون تعديل قانون الشرطة النيجيرية ليشمل شرطة الولاية، ومشروع قانون وكالة تنظيم الشحن والموانئ الاقتصادية في نيجيريا، ومشروع قانون تعديل قانون الصحة الوطني، ومشاريع القوانين المتعلقة بحقوق الإنسان، والعديد من مشاريع القوانين الأخرى مشاريع القوانين التي تضمن حق المرأة وتمثيلها، من بين أشياء أخرى كثيرة. وماذا عن التوصيات التقدمية المختلفة المطروحة أمام مجلس الأمة؟ ماذا عن المؤتمر الوطني؟
إن الاستعجال في سن مشروع قانون إعادة العمل يفترض مسبقاً أن الجمعية الوطنية يمكن أن تكون ملتزمة إلى هذا الحد بتحديد القوانين واتخاذ القرارات ذات الأهمية القصوى للبلاد في الوقت المناسب. ولن تبقى الأمة على حالها إذا ارتبطت النفعية الحالية بقضايا مهمة وملحة للغاية تتعلق بالمصالح الوطنية في الأوقات ذات الصلة.
وتواجه نيجيريا حاليا واحدة من أسوأ فترات التوقف المالي في تاريخ البلاد، مع ديون ثقيلة معلقة وتتدلى من عنقها. يسعى المواطن النيجيري العادي إلى النجاة من هذه الأزمة الاقتصادية لأنها أثرت بعمق على جميع القطاعات. لقد تأثرت أعمال كل من “أهل السوق” والشركات بشدة بسبب الانخفاض المتكرر في قيمة النايرا، وندرة الموارد، وغيرها من المواقف المحددة. الجميع “يقطعون الإفطار” يمينًا ويسارًا.
لقد خرجت العديد من الشركات الدولية من البلاد، وقام البعض الآخر بتسريح آلاف النيجيريين، مما أدى إلى زيادة البطالة والفقر. أربعة من كل عشرة نيجيريين يعيشون في فقر مدقع اعتبارًا من اليوم. هناك حاجة ملحة لا جدال فيها للإصلاحات الاقتصادية والقوانين الأخرى التي من شأنها أن تساعد على وضع الأمور بدلا من التحفيز التافه لاهتمام المشرعين. يجب على الحكومة أن تركز أولاً على كيفية إخراج مواطنيها من هذا الفقر المدقع، ولكي نصل إلى هذا المكان، هناك العديد من التعديلات على القوانين والتشريعات الحالية التي يجب القيام بها.
وفي خضم هذه الصعوبات، ارتفع مستوى الرشوة والفساد بشكل كبير وانتشر في كل طبقات البلاد، من القاعدة الشعبية إلى القمة. وبما أن هذه القضية ليست تطوراً حديثاً في البلاد، فهذا يعني أن القوانين إما غير فعالة أو غير فعالة. إن مراجعة قوانين وسياسات مكافحة الفساد ستكون كافية وتقطع شوطاً طويلاً في تخفيف هذا العبء المحكم الذي طال أمده في نيجيريا.
المؤسسات التعليمية ليست في وضع أفضل مع نقص الموارد الذي يهدد الحياة والإضرابات المستمرة التي تشل حيوية النظام التعليمي. لا ينبغي إخبار الحكومة، وخاصة مجلس الأمة، بأنه يجب اتخاذ العديد من الإجراءات لإنقاذ الوضع الحالي لقطاع التعليم. هناك حاجة إلى خطوات جذرية لتوفير حلول مستدامة للمشاكل التي تواجهها القطاعات التعليمية في البلاد. لذا، فإن دهشتي من الاندفاع نحو إعادة تقديم النشيد الوطني ستكون مفهومة.
تسجل المستشفيات الفيدرالية معدلات وفيات عالية بسبب نقص الموظفين، وعدم كفاية المعدات، وإمدادات الطاقة للصرع، وقلة المواد أو عدم وجودها لتلبية تدفق المرضى، ومعدل ينذر بالخطر من هجرة الأدمغة في القطاع الطبي. ويجد المواطنون صعوبة في دفع الفواتير الطبية الوهمية التي نشأت بسبب نقص التمويل الحكومي. إذن، لماذا لم يحظ قطاع الصحة أو مشاريع القوانين المرتبطة به باهتمام كبير كما حصل عند إعادة تقديم النشيد الوطني؟ ما الذي يهدد الحياة؟ النشيد أم التحديات الصحية؟
ومن بين القضايا الأخرى التي تتطلب اهتماما عاجلا عدم الاستقرار السياسي والاضطرابات الاجتماعية. إن بعض أجزاء شمال نيجيريا، آسف، الأمة بأكملها، تكاد تكون في حالة من الفوضى بسبب التمرد المتكرر. إن أسباب التمرد وعدم الاستقرار واضحة للغاية، وعلى الرغم من أن الأنظمة قد لا تكون كافية لتعزيز التغيير المطلوب، إلا أنها ستكون خطوة في الاتجاه الصحيح وعلى الأقل تكلفة فرصة بديلة على نطاق تفضيل القضايا التي تتطلب حلاً عاجلاً. اهتمام الحكومة، وخاصة النواب.
ليس من الضروري الاستمرار لأن القائمة غير شاملة، وتتناول مختلف القضايا الوطنية التي تواجهها نيجيريا والتي تتطلب إصلاح وتعديل القوانين واللوائح. ومن المثير للدهشة أن مجلس الأمة اختار إقرار مشروع قانون لتغيير النشيد الوطني بهذه السرعة من الضوء، والنار تحرق أسطح المنازل. أعني، من يغني الجوقات عندما يحترق طفله؟ ويطرح السؤال حول ما إذا كانت الحكومة تدرك مدى تعفن المجتمع وعدم حساسيته لمجموعة من المواقف الضارة التي وجدت الأمة نفسها فيها.
قم بالتسجيل للحصول على النشرات الإخبارية المجانية AllAfrica
احصل على آخر الأخبار الإفريقية التي يتم تسليمها مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك
نجاح!
تقريبا انتهيت…
نحن نحتاج إلى تأكيد عنوان بريدك الإلكتروني.
لإكمال العملية، يرجى اتباع التعليمات الواردة في البريد الإلكتروني الذي أرسلناه إليك للتو.
خطأ!
حدثت مشكلة أثناء معالجة إرسالك. الرجاء معاودة المحاولة في وقت لاحق.
ويجب أن تفهم الجمعية الوطنية أنها تمثل تمثيلاً مباشراً للشعب من مختلف طبقاته، ويجب أن تراعي احتياجاتهم. وهذا ليس الوقت المناسب للانخراط في أنشطة تافهة في حين يعاني الملايين من النيجيريين. إن نفس الإلحاح المرتبط بمشروع القانون يجب أن يرتبط بالتحديات المختلفة التي تهز قوارب الأمة. وإلا فلن يتبقى سوى عدد قليل من الناس ليقولوا: “نيجيريا نحييك!” ومع استمرار الجوع والاكتئاب، يصبح السطر الأول:
نيجيريا، نحن نكرهك!
النشيد لا يبني الوطنية والقومية. إن الالتزام باحتياجات أضعف أفراد المجتمع والعقد الاجتماعي بين الدولة وشعبها هو الذي يبني الوطنية والقومية. لا يمكنك التلويح بالعلم وتلاوة النشيد الوطني على معدة فارغة. الحنين إلى النشيد الوطني لن يخبز خبزك ويقلي بيضك. إن الحنين إلى مجتمع مستقر، وقيم خالية من الفساد، وقدرة سكان الريف على العيش بسلام وعدم الخوف من قطاع الطرق، أهم من نشيد وطني مبني على أوهام “قبلية”. لا أستطيع أن أقف في موقف “الأخوة” كما يقتضي النشيد القديم، مع الساسة الفاسدين، ومع القضاة الذين يجمعون الرشاوى، ومع الشرطة التي تضايق الناس في الشوارع. أنا مواطن ولست رجل قبيلة. وكرجل، فإن جنسي لا يمثل الأمة بأكملها في الخط القديم: “حيث لا يُضطهد أحد!” وخلافاً لرغبة النشيد القديم الذي بدأنا استخدامه في عام 1960، ألا نسلم أطفالنا “راية بلا وصمة عار”، فقد فعلنا ذلك بالفعل، بشكل لافت للنظر لدرجة أن الجيل القادم من السياسيين، الذين يرثون القيم المتدهورة من بين الحاضرين، سيكون شباب Yahoo-Yahoo، وYahoo-Yahoo Plus، ومؤثرو وسائل التواصل الاجتماعي عديمي الأخلاق، والطقوس واللصوص. آمل ألا يأتي الوقت الذي يبدأ فيه الأبرياء بالتساؤل: ما الذي تشيد به؟
تويين فالولا، أستاذ التاريخ، وأستاذ التدريس المتميز في الجامعة، ورئيس كرسي جاكوب وفرانسيس سانجر موسيكر في العلوم الإنسانية بجامعة تكساس في أوستن، هو بوبابيتان من إبادانلاند.
[ad_2]
المصدر